日本《クリ 改造》2行目ライン
クリ 改造あらすじ
「郡(jun4 )の団長なん(💋)かやってると、あ(🐵)んなふうになるもんかね。」
「何(🐶)しろ紳士(shì )しんしだから(🚛)ね。」
左右の窓の下(🎌)に(🔷)、小(xiǎo )便つぼがそれぞれ七つほど並(⭕)(bìng )ならんでおり、そ(😋)こ(🌈)を四人の(🔞)塾生が二(🧢)人ずつにわ(📺)か(🐃)れて、棒だわしで掃除していた(⭐)が、その中(📇)には、(📓)大河(hé )の(🔓)姿は見(🚔)えなかった。
「君は(🐫)大河の思わくなんかを問題にするまえに、君(🍨)自身(🍗)(shēn )の(🦆)ことを問題(💂)に(🧢)す(💖)べきだ(➿)と思う(❣)が(🏰)、どうだね(👔)。」
「私は(🕜)、君らを、良(liá(🍬)ng )心(🐛)をもった自主的な人間(🐣)として(♍)ここに(🖥)迎むか(😞)えた。だ(👞)から、かりに君ら(⏸)自身(🐁)が、君(🖖)らを(🎍)機械の(🏅)よう(🌾)に取(qǔ )りあつかってくれと(🕶)か、犬猫い(🔱)ぬねこのようにならしてく(🗻)れと(😈)か(🧥)、私に要(yào )求した(🚕)と(🧦)しても、(🔧)私には絶対にそ(📲)れ(✨)ができない。私(🚫)は(⬜)、あくまで、君らが人間(jiā(🚼)n )であることを(🍉)信じ、君らに人間としての(⏯)行動を期待(dài )するよりほか(♎)はないのだ。むろん(🌜)私も、人間の世の中(zhōng )に(🔼)、強(💢)(qiáng )制の必要が全(quá(⚾)n )然(🌭)ない(📺)と(🔂)は思(🥧)っていな(🆖)い。弱(ruò(💨) )い人間にとっては(🏺)、や(🗻)はりそれ(🗻)が必要なこともあるだろ(📒)う。時に(🗒)は、それが弱い人間を救(jiù )う唯(wé(🍕)i )一ゆいいつ(📷)の方法である場合(🌳)さえあるの(📥)だ。それは私(sī )にもよくわかっている。しかし、私は(🆘)、(⏹)君らがこ(🌜)の塾堂(🏍)の生(🏣)活(💦)にもたえないほど弱い人(🚵)間(🌡)であるとは思っていないし、ま(🔢)た思(sī )いたくもない。だから、私(🚡)は(🐺)、(🌼)君ら(👹)が何(🌁)か(💻)の強制力(lì )にた(🌛)よるまえ(🏨)に、まず君ら自(zì )身の良(🔭)心(xīn )に(🙅)たより(📐)、人間として、君らの最善(❤)をつく(🌃)してもら(🤞)いたいと思っているんだ。君ら(😃)が、ほんとうにその気になり(🧛)さえすれば(😨)、少(shǎo )なくと(🐫)も(🍻)、この塾(shú )堂(táng )の(🌝)生活ぐ(🐠)ら(😄)いは、(🚵)何の強(🖲)制もなしに運(yùn )営し(🗓)ていけるだろ(🤶)うと、私(🔈)は(🥘)信じてい(🈶)る。君ら自身(shēn )も、人間(jiān )であるからには(👹)、そのぐら(🚩)いの自信は持っていてもいいだろう(🚙)。いや(🏬)、持っていな(👾)けれ(💈)ば(🐬)な(💊)らな(💱)いはずなのだ。も(💗)し君らに、それだけの(💰)自信、(🍱)――人間と(🙈)して(🗝)のそれだけの誇ほこりも(💼)持(🤴)て(🗾)ないとすると、私(sī )とし(✨)ては、(👉)もう何も(🌱)言(🤔)う(🚧)ことはな(📱)い。明日から(🐆)の行事計(jì )画を(🐚)たてる(🙊)こと(⛺)も、まった(🐸)く必要のな(💽)いことだ(🥕)。……(🎒)どう(🏝)だ、飯(👎)島君、やは(🍙)り(♐)強(🚫)(qiáng )制がな(🕠)くてはだ(🎧)め(😊)かね(🛹)。」
「し(🤯)かし(🦐)、ぼくから先生にそう申しておいたん(🎵)じ(🤙)ゃあり(🍐)ません(📋)か。」(😈)
朝倉先(📈)生(📮)は、(📏)手に(🐋)も(🧓)ってい(🐦)た(🎧)塾(shú )生名簿を(😠)畳たたみのうえになげだして、(🔅)腕をくんだ。そし(📴)て、かなりな(💙)がいこと、眼を(🚩)つぶ(🏓)ってだまりこんでいたが(💸)、やがて(🥚)眼(🚣)をひ(🧜)らくと、ちょっ(👶)と飯島(🎄)(dǎo )のほうを(⛰)見(🤯)た(🔶)あと(🈺)、みんなの顔を見(🙏)(jià(🚶)n )まわ(🐑)して言(yán )った。
次(cì )郎は、(⛱)思いきりドアをあ(🛒)け、
「君(jun1 )自(💄)(zì )身はどう思(👺)う？ (🏵)私の(🤜)意見より、まず(✊)君自身(shēn )の意(yì(🍘) )見から(💘)ききた(👚)いね。」
(🏆)それに(👯)は、(🎖)組織(⌚)や、講義(yì )科目や、諸(zhū )行事の時(shí )間割な(❤)ど、必(bì(🌅) )要な諸(⛹)計画(huà )が一(🌠)通りな(✳)らべ(🤫)ら(🦗)れていたが(📲)、その(🙄)ど(🎄)の部分を見て(👆)も常識から(🎠)とびはなれたようなこ(🔡)と(💚)は一つもなかった。塾堂と名の(🏴)つく(🍐)ところで(🚀)は、そ(🕗)のこ(🏞)ろ(🈶)ほとん(🐡)どつき(😃)も(🧤)ののよ(😩)う(🎓)にな(🍀)っていた(🎁)「(🚊)みそぎ」とか、(🌀)「沈(shěn )黙ちんも(🏽)くの(🐜)労働」とか、およそそういっ(🤨)た、(📑)いわゆる「鍛(duàn )練たんれん」的な行事が(👭)全(🚮)く(🍈)見当たらな(🧔)いのは、(🏰)むし(🛃)ろ(🌄)み(🐻)んなには、(🍖)ふしぎ(📛)に(🛣)思われたくらいであった。五(wǔ )時半起床という(🚒)のが、二月の(🎀)武蔵野むさしのでは(😬)、ちょっと(❓)つらそうにも思(sī )え(🔪)たが、それも青(qīng )年(nián )たちにとっては、決(🧛)し(♿)ておどろくほ(👴)ど(🃏)のことで(🧣)は(💺)なかった。むしろ(😒)か(👹)れらをおどろ(🐾)かした(🈹)のは、生活にうるおい(🏡)を与(yǔ )あ(📢)たえ(🔈)るような行事(🐭)が、か(😡)な(🆓)りの程(chéng )度に、織(zhī )おりこまれている(📕)ことで(⛵)あった。とに(🗝)かく、見る人が見れば(🔒)、日(rì )常生活を深め高める目(mù )的で、すべて(🐢)が計(🌷)画され(💚)て(🌶)いると(🥚)いうことが明らかで(🏵)あっ(🉑)た。
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