パコパコママ8

A「申し(🍔)上げます。罪無(✍)き(🔡)者が召取られて居りま(🐾)す(👣)る(🔱)。越(🔑)後国は三味庄の、(🏞)――(🔶)」と言ひかけたら(🔝)、相州さまは、ちえと小さ(🚿)い(🔽)舌打ち(☕)をなさつて、

A「あ(🌇)ほ(⏱)らし(📐)い。まだそんなことし(🏂)た(🌖)ことおへんえ」

A　決(🌠)闘(💔)の勝敗の次(🗼)第をお知(🏥)ら(🏟)せする前に(🈲)、こ(💽)の女ふたりが拳銃を構えて対(🔩)峙たいじ(🏐)し(🕝)た可憐(🎶)陰惨、また(🦑)奇妙で(🥧)も(🛷)ある光(🚿)景を、白樺しら(🐙)かば(😿)の幹の蔭にうずくまって見ている、れいの下(🎃)等の芸術家(🌄)の(🏺)心懐に(👘)就ついて考えてみたいと思います。私はいま仮(🤹)にこの男の事を下等の芸術家と呼んでいるのでありますが、(🀄)そ(🥐)れ(🌃)は何も、(🎟)この男(💂)ひとりを(🚫)限って、(💴)下等と(🥝)呼んでいるのでは(🤩)無くして、芸術(🍦)家全般(⏬)がもとよ(🐯)り下等のも(👨)のであるから(📆)、この男も(⏮)何や(⤵)ら著述をしているらし(🚀)いそ(📻)の罰(👉)で、下等の(🙆)仲間に無理(😜)矢理、参(📴)加させられてしまっ(👧)たというわけなのであ(🤫)り(💉)ま(🚢)す。こ(📊)の男は、芸術家のうちで(🚤)は(🍘)むし(🔩)ろ(🦗)高貴なほうかも知れません。第一に、(🍧)このひ(🌽)と(🧟)は紳(🔧)士であります。服装正し(❗)く、挨拶あ(😷)いさつ(🐨)も尋常で、気弱い笑顔は魅(🎡)力的で(📏)あ(🦃)ります。散(🕺)髪(🖊)を怠らず、学問あり(🎨)げな(📏)、れいの虚(💾)無的なるぶらりぶ(🎇)らりの歩き方(🌸)をも体得して居た(🏟)筈で(👧)あり(💶)ますし(🏿)、(➿)それに何よりも泥酔でいすいする程に酒を飲まぬのが、決(⭕)定的にこの(😜)男を上(⛑)品(♌)な紳士の部類に(😽)編入させてい(🐧)るのであり(🏆)ます。け(🛬)れども、悲し(🚩)いかな、この男もまた著述をなして居るとすれば、その(🆒)外面の上(⛪)品さの(🙇)みを見(🎯)て、油断することは出来(♟)ませ(🍽)ん。何となれば、芸術(🕡)家(📼)には(💆)、殆(🏷)ど(🛅)例外なく、二つの哀れな悪(💗)徳が具(📔)わって在(🆎)るものだからで(🆘)ありま(🤵)す。その一つは、(😞)好(🎧)色の念であります。こ(🌶)の男は、よ(🚊)わい既に不惑ふわく(🥚)を越(💻)え、文名(🔫)やや(👜)高(🛵)く、可憐無邪気(♒)の恋物語をも(⛸)創(🐴)り(♒)、市井しせい婦女子をうっ(😜)とりさせて、汚れない清潔(🎍)の性格の(🥎)ように思(🥧)われて(🐂)いる様子でありま(💳)すが、(🦆)内心(🈸)はなかなか、そん(🤮)なものではな(🚻)かったのです。初老に(💵)近(🎪)い(👩)男の、好色の念(😻)の(🧙)熾烈しれつさに就いて諸(🚽)君(📸)は(📜)考(🔗)えてみたことがお(💵)ありでしょうか。或る程度の地位も得た、名声(✈)さえも得たよ(🍯)うだ、得(🌙)て(🗒)みたら、つまら(🕌)ない、なんでもないものだ(🍓)、日々の(🎭)暮しに困らぬ程の財産もでき(🍗)た、自分のちか(🎗)らの(💪)限度もわかっ(🏵)て来た、まあ、こんな(🕒)ところかな？　こ(🚬)の上(🐓)むり(🥣)して努(🚖)めてみた(⚾)って、たい(🖌)したことにもなるまい、(🌉)こうして段々老いてゆくのだ(💜)、と気がつい(🦔)たと(😹)きは、(🧔)人は、せめて今いちど(🛌)の(🍮)冒(🔷)険(🐖)に、あこがれ(💹)るよ(👋)うにならぬものであろうか。ファウスト(㊙)は、この人情(🐙)の(💛)機微に就いて、わ(🙀)ななきつつ(🐇)書斎で独語してい(🔜)るようであります。ことにも、そ(📗)れ(🏪)が芸術家の場合、黒煙濛々(😄)も(🤪)うもうの(🎦)地団駄じだ(📭)んだ踏むば(💧)か(😵)り(🐪)の焦躁でなけれ(🥜)ばなりません。芸術家(🚚)というものは、例(💲)外な(🍱)しに(👂)生れつきの(👱)好(😒)色人である(🐵)のでありま(🧛)す(💙)から、そ(😂)の(🎡)渇望も(🥀)極度の(🔞)ものがある(🚎)の(🐏)ではな(🌠)いかと、笑(⏭)いごとでは無(👍)しに(📴)考えられるのでありま(🎥)す(🐠)。殊(🍝)にも、(💤)こ(🦃)の男は紅毛人であります(📪)。紅毛人の(🥜) I love you には、日本(💢)人の想像に(㊙)も及ばぬ或(👔)る種の(❄)直接(😨)的な感(✌)情が(👒)含まれている様(🥛)子で、「愛します」(🔽)という言葉は、日本に於いてこそ綺麗きれい(🏓)な精神的(🌘)なものと(🥤)思われているようですが、紅毛人に於いては、もっと(🛣)、せっ(👮)ぱつまった意(⛺)味(📪)で用い(💦)られているよう(🤞)であります。よろ(📣)ずに奔放で熾烈し(🍨)れつで(🏉)あ(🥂)り(😇)ます(😇)。いい(🍌)としを(🛄)して思慮(🤾)分別(🍺)も(🔋)在りげな男が、内(🥦)実は、中学生みたい(📺)な甘い咏歎えいたんにひた(📝)っている(😲)こともあるの(⏯)だし、たかが女学生(🏅)の生(🏇)意気なのに惹かれ(🖖)て、家も地(⤴)位も投げ出し、狂乱の(🛹)姿態を(🦌)示すことだっ(🎩)てあるので(🐏)す(🎷)。それは、日本でも、西(🦂)欧でも同じこと(💘)であるのですが、こと(🍸)にも(🈺)紅毛人に於いては、それが(👭)甚(😕)だ(🌦)しいよ(👿)うに思われま(🍀)す。この哀れな、な(📙)んだか(🐾)共感を誘(🈯)う弱(📰)点に依よ(🥜)って、いまこの(🗻)男は、二人の(🐛)女(🌙)の後うしろ(🤤)につ(😡)いてや(🏳)って来て、そう(🍻)して、白(💀)樺の幹の蔭に身をかくし、(🏣)息を殺して、(👊)二人の女(🍵)の決闘のなりゆ(😜)きを(⤴)見つ(🎹)めてい(⏰)なけ(📈)れ(🧘)ばならなくなった。もう(😫)一(📠)つ、この男の、芸術(🌏)家の通弊として避けられ(🎱)ぬ弱点、(Ⓜ)す(🍫)な(🚟)わち好奇心、言葉を換えて言えば(💙)、誰も知らぬも(☕)の(🚢)を知ろうという虚栄、(🗞)その(🏂)珍(🦌)らしいもの(🙄)を見事に表現してやろ(🌩)うという功(🌆)名心、(✳)そんな(🔄)もの(🍫)が(⏳)、この(🗜)男(🤦)を(🆗)、ふら(🔡)ふ(🥑)ら(🍻)此(🥎)の(👠)決闘の現場まで(➕)引き(🛹)ずり込ん(🛶)で来たものと思われ(📩)ます(🆒)。どうしても一匹、死(💄)なない(💋)虫がある。自身(🆔)、(✉)愛慾に(🗣)狂(👑)乱して(🕷)いな(💫)がら、そ(🖼)の狂乱の様をさえ描(💐)写しようと努めているのが、こ(💹)れら(🎷)芸術家の宿(✔)命で(💦)あり(🎏)ます。本能(✒)であ(🖋)ります。諸君(🏜)は、藤十郎の(❄)恋、というお話を(😱)ご存じでしょう(😆)か。あれは、(🍐)坂田藤十(✖)郎が、(🍄)芸の(🏴)工夫のため、(💜)いつわって人妻に恋を仕掛けた、と(🦐)い(❤)うこ(🧐)とになっていますが、果して全(⛄)部が偽(😋)りの(📿)口説く(🚣)ぜつであったかど(📡)う(😜)か、それは、わ(🍭)かっ(❔)たものじゃ無いと(🐪)私は思(💢)って居ります。本当の(🌌)恋(🌳)を囁ささや(🚇)いてい(🍶)る(🐠)間に(🏧)自身の芸術家の虫が、そ(🐉)ろ(🐾)そろ頭(⏭)をもた(💹)げて(🤖)来て、(👪)次第にその虫の(💕)喜びのほう(🧥)が増大(💖)して、満(🐊)場の(📩)喝采かっ(🗑)さいが眼のま(⛓)えにちら(🤞)つき、はては、(🔐)愛慾も興覚め(👃)た、とい(🎇)う解釈(🔛)も成立(➿)し(☕)得(🏉)る(🌯)と(🦎)思います。まことに(💰)芸術(🏴)家の、表(🕣)現に対す(🌓)る貪婪どんらん、虚栄、(⛹)喝采への渇望(🎎)は、(🐥)始末に困って、あわれな(🐂)ものであります。今、この(🚷)白樺(😿)の(🆎)幹(🚚)の蔭に、雀(🍤)すずめを狙う黒い(🍄)猫みたいに(🕜)全身緊張させ(😚)て構えている男の心境も、(🚇)所詮は、(✅)初老の甘ったるい割(🐵)り(🚗)切(📅)れない「(🤓)恋情」(🚨)と、身中の虫、芸術家とし(🐀)ての「虚栄」との葛(🎂)藤である、と私(🔣)には考えられ(🧡)るのであ(🥑)ります。

A　狸は、(🐶)もう聞え(😟)ぬ振り(❔)して、

A「あら、(🍘)猿を飼っ(🎽)ていら(🎟)っしゃいま(🐧)すの？」

A「そんな(💞)不(✴)料簡を(🈹)起すと、叱しかられ(🛍)ますぜ。お久さんのような人には(🐮)地唄の方(🛋)がどのくらいい(🌪)いか知れ(👼)や(🙇)しま(🏨)せん(😚)」