「君は、奏楽の時に(🔊)な(🍾)ると、いつもわ(🦉)し(🦕)の顔(yá )色(sè )を窺(kuī(♒) )わず(🥜)には(💏)居れないのではないかな(📐)。」
と(🎰)誓(Ⓜ)ったものだ。彼(bǐ(🎦) )はその時の誓い(😂)を今(🚼)でも決し(🚉)て忘れてはいな(⛺)い。讃(zà(🥑)n )められれば(🐚)讃め(🐽)られるほ(🦃)ど、(🐼)戒慎(shèn )するところがなければならない(📴)、と(🏗)、彼はいつも心(xīn )を引(📬)き(🌧)しめ(🚫)ているのである。
(🖱)樊遅に(🚅)は、もううしろを振(zhè(👘)n )りかえる勇(yǒng )気が(⛲)なかった。彼は、(⚫)正(zhèng )面を向(xià(❕)ng )い(🦂)た(🥉)きり、石(🙆)の(😣)よう(🦊)に固くなって、(🐘)殆(🈶)(dài )ど機械(xiè(🍎) )的(🌿)に手綱をさ(⚪)ばいていた。
4むろん彼は、仲弓の(🐸)問(wèn )題(😒)にかかわ(😀)りなく、これま(🆚)で(🚂)にもその点(📂)(diǎ(🙇)n )に力を入れて門人たち(Ⓜ)を教育し(👘)て来たのである。彼がつ(💙)とめて「(🏰)利」について語ることを避け、たま(🛢)たまそ(🔂)れを語(🌿)る(🔻)ことがあ(💧)って(📥)も、常(chá(〰)ng )に天命と(🛤)か、仁とかいうよ(🎀)うなことと結(👎)び(🧑)つけて話すように注意(🆚)して来(😯)(lái )たのも、(🛑)そ(🛎)のた(👩)めである(🙆)。また彼(⚡)は、機(🔬)会あ(🖲)るごとに(🚲)、門(📗)人達の我執を戒(jiè(♑) )めた。そして、「5(♋)自(👄)(zì )己(🎰)の意見(🥐)にこだわ(😝)って、無(💲)(wú )理(🕞)強いに(🥜)事を行ったり、禁(🧓)(jìn )止したりするのは君子の道で(🐌)ない。君子の行(🚌)動を律するものは、(🌪)たゞ正義(🕔)あ(👚)る(🕕)のみだ。」と説(🈶)(shuì )き、6彼自(zì )身、細心の(🧙)注(🎃)(zhù )意(😐)(yì )を払って、臆(yì )断を去(🚻)(qù )り、執着を(🛍)絶(jué )ち(🕦)、固陋を矯ため、他(tā(🎵) )との(🛏)対立(👒)(lì )に陥らぬよ(🎿)う(🤐)につとめて来たものである。
「4父母(🕯)の存(👞)命(✳)中は親(🍛)の(❣)も(🎒)とを離れて遠(🎉)方(fāng )に(🥀)行か(🏓)ないが(🍤)いい。もしやむを得(⛹)ずして行(háng )く場合は(🐿)、行先(xiān )を定(dìng )めてお(🍨)くべきだ(🌲)。」
((🏣)小人(📩)(rén )がつけ上るのも、(🐭)怨むのも、ま(🕸)た(🤺)嫉妬心を起すのも、結局は自分(👤)だけがよく思われ(😏)、自分だけが(♑)愛(ài )されたいから(💗)だ。悪の根(gēn )元(yuán )は何(hé )といっても自(🤪)分を(〽)愛し過(☝)(guò(🎋) )ぎることに(🍱)ある(💇)。この根本(🐽)悪に眼(💂)(yǎn )を覚まさ(📗)せ(🚺)ない限(xiàn )り、彼等はどう(🙉)に(🛥)もなるものでは(⤵)ない(🚡)。)(🖋)
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