「随分歩(🌒)いたようじゃ。そろそ(⛰)ろ帰ると(⏱)し(🧠)よう(👆)か。」
「な(🏼)るほど、よくわかりました。私もなる(😲)べく(🥌)早く(💇)、よい君(jun1 )主を(🌈)みつけて仕えた(👣)い(✖)と存じてい(🔇)ます(👪)。」
彼は、(🥣)両(liǎng )手の指を(🚹)髪の毛(má(🔍)o )に突(⏳)っ(🌋)こん(📐)で、卓(📿)の上に顔を(🍅)伏せた。自分の腑甲斐なさが(💤)、たまらないほど怨めしくなっ(🦓)て来る。そして、その感(🍩)じは、(🚶)次(🍪)第に孔(💈)子に(🖖)対(🥣)す(⚡)る怨(yuàn )恨(🚪)(hè(👒)n )にすら変(✝)って行くのであっ(🎸)た。彼(🖍)は(💒)、(🔁)それに気がつくと、おど(🧐)ろいて顔を(🔻)あ(🌿)げた(🔱)。そし(✒)て、(🐣)その忌(jì )わしい感じ(📮)を払い(💉)のけるよう(🐏)に(🥤)、両(liǎng )手を胸の前で振った。
「7閔子騫は何という孝(xiào )行者(zhě )だ(💂)。親兄(🍹)弟(dì )が彼を(💞)いく(💠)ら讃めても、誰一人それ(🌯)を非(fēi )難(ná(🤛)n )す(⛵)るも(🈂)のがない(🔧)。」
彼は、使を(🈂)遣わ(🙉)して、いく度となく(⬜)孔(🏧)子に会見を申(shēn )しこんだ。孔子は(💙)、しかし(🚘)、頑として応じなか(🤦)った。応(yīng )じな(⏪)ければ応じな(📍)いほ(🆔)ど、(🚮)陽(yáng )貸(🏂)としては(📄)、不安(🍼)を感じる(🖐)のだった。
1 子曰く、学んで思わずば則ち(🗂)罔(くら(🌇))し(🤯)。思(🥔)うて学ばずば(🚏)則ち殆((🈚)あやう)しと(🦍)。(爲政篇)
樊遅(chí )は、案(🦂)外平凡だという感じがして、こんなこと(😴)なら、あん(📯)なに考え(😖)る(💝)ので(🚤)はなかった、と(🚧)思(🤧)った(💅)。
(やっぱり、(📣)あの眼(yǎn )だ。)(👥)
「な(⏬)るほど(📼)。…(🔻)…それで、ど(⛱)うして失(shī(📽) )敗しくじっ(😻)たのじゃ(🍋)。」
「音楽の世界(🥍)は一如の世(shì )界じゃ。そこでは(☔)、いささ(👉)かの対(💁)立意識も許(xǔ )されない(😳)。先(⛅)(xiān )ず一(yī )人(rén )々々の(🐖)楽(lè )手の心(➕)と(🥓)手(😗)と楽器とが一如にな(🐪)り、楽手と楽手と(🎄)が一如になり(🕢)、更に(👛)楽手と(🦔)聴衆(🗻)とが(⏺)一如になって、翕如きゅ(🌊)うじょ(👄)として一つの機をねらう。これ(💝)が未発(🔯)の音楽じゃ。この翕(⏳)如たる一如(rú )の世界が、機到(dào )っ(🚟)ておのずから(🏆)振(zhèn )動を(💥)始め(🕓)ると、純如として濁りの(📉)ない(♐)音(yīn )波が人々の(㊗)耳朶を打(dǎ )つ。その音(yīn )はた(🏺)だ一つで(🧠)ある。た(🌹)だ一(yī )つである(🐁)が、その(🎊)中(🚜)(zhōng )には金(🔦)音(yī(🎙)n )もあり、石音(yīn )もあり(🛤)、それら(🌖)は厳に独自の音(🚵)色(📏)を保(🕎)って、決しておた(🐄)が(📚)いに殺し(🦋)あう(🔮)こ(🙃)とが(👽)ない。※(「激(📅)」(✍)の「さんずい(🔨)」に代え(🙈)て「白」、第3水準(💡)1-88-68)如きょう(😬)じ(🏓)ょとして独自を守りつ(🏕)つ、(🦔)しかもただ一つ(⛓)の流(liú )れに合する(🔙)のじゃ。こうして、時間(🌱)の(🥉)経過につれて、(🌦)高低(dī )、強弱、緩急、さま(🦑)ざ(🌺)まの変(👂)化を見せるので(🍠)あるが(🚸)、(🥉)その(📇)間、厘毫りんごうの(⬆)隙もなく、繹如えき(📙)じょとして続(💓)いて行く。そこに時間的な一(yī(🗑) )如の世界があ(✅)り、永遠(yuǎn )と(👎)一(🤢)(yī )瞬(🥄)との(❓)一致が見出される。ま(🔹)ことの(🥚)音楽(😌)というものは、こう(📐)したものじゃ。聴くとか聴(tīng )かせるとか(👬)の世界では(🦗)な(🛃)い。まして、(🚦)自分(😚)の腕(wàn )と他人(rén )の腕(wàn )を比べたり(🐻)、音(🎁)(yīn )楽のわかる者(😅)とわか(⛴)らぬ(🤾)者(zhě(🧠) )とを差別し(💇)たりするよ(🥕)う(🤦)な(⛄)世界とは(🔕)、似(🎠)ても似(sì )つか(👍)ぬ世界なのじゃ(🏛)。」
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