(🕑)聞いている者達は、抑えられたように静(jìng )かになった。「一寸ちょっと町まで行き(🏴)まし(🐇)た、姉様あね(🥣)さまも一(😝)緒に。今小(xiǎo )僧を迎えに(🚮)遣りましたで、直ぐ帰っ(Ⓜ)て参りま(📬)し(📠)ょう」(🗻)
村民同志の草山の(🔗)争いだ。いた(🕎)るところ(🤗)に森林を(➰)見る山間の地勢で(🃏)、草刈る場所(suǒ )(🔩)も少ない(👭)土地(😾)を争うところか(📢)ら(🌋)起こっ(🌼)て来る境界(jiè )のごたご(🎙)ただ。草(cǎo )山(⛅)口(kǒu )論ということを約(yuē )つづめて、「山論さんろん」とい(😧)う言葉で通って来たほど、これまでとてもその紛擾ふんじょうは木曾山に絶えなかっ(🚝)た。
「親(qīn )の気位が(🛳)高(📥)い(🙌)と(😿)、自然その娘(niáng )も気位が高くな(🌆)るものでね。このお祖母さんは、お前たちのお母さ(🗼)んでどれ(♉)ほど苦労をしたか知れや(👥)しないよ。」
「それで(😌)僕たちが(🧗)正しい願いだと(🤨)思った事(shì )(🥏)を役(🏾)所に(🌐)出すの、あ(🚡)た(🍴)り(🐿)まえです。考(🏇)えが足(zú )りないことな(🔄)んか、ちっともありません。役所がだめだから正(zhèng )しい願いで(💰)も、慮して出さな(🌤)いで置こうかな(🆔)んて考え(🔵)る人があ(👿)ったら、その人(rén )こそ考えが足りないと僕は思う(🤔)んです。」
次郎には、運(yùn )平(píng )老(🤴)の絵が上(shàng )品(pǐn )だか(🍌)下品(pǐn )だか、さっぱりわから(🐐)なかっ(📥)た。学(⏮)校の図画の手(shǒu )本のような美しい絵が描けないくせに威(🐉)張(🥐)っ(🌤)ているな、という気が(🏧)彼には(🧥)して(🖌)い(⏩)た。しかし、運(yùn )(🐃)平老の言った言(yán )葉は、べつの意味で妙(🛌)に次(cì )郎の心(xīn )にひ(🏾)っ(✉)かかった。彼はきの(🏡)うか(🥄)らの(🏫)ことを考(📪)え、「迷(mí )い」(📓)とい(😉)う言葉が何(🅾)か(🧔)自分に(♏)関係のあるこ(📕)との(📔)ような気(qì )がしたのである。
「や(📌)はり、こちら(😐)では手ぜま(🌐)でしょうか。」
「姉(zǐ )さんのこと(🍦)ぢやないか。」と復た叔父さんが立つて居て言つた。「――姉さんも変つて来たよ。」(🍒)
「ぼくが(⬛)思(🌟)うに(📧)、この(🥒)世(shì )の中にひとり悪いやつがあ(🧡)ると世(shì )の中全(quán )体が悪くなるんです」とチビ(🉑)公はい(⛅)っ(🕌)た。
「どうせ、下(🏭)手人(🦏)はもみあげの長いヴァレンチノだろう。わしはいっそお(🈴)宅に下手人になってもらいた(🎟)か(👃)った」
「ああ(🐖)、言うとも。……だけど変(🏂)だなあ。まるっきり知らない人に、母さん(🔒)なんて(🕴)。僕、ほんとうは、そ(🎯)んな人来ない方がいいと思うよ。」
見(📸)たところ丑松は(🐝)純(chún )(🏖)粋(♟)な北(běi )部の(🎪)信州人――佐久小県さくち(🌈)ひさ(📮)がたあた(🌉)りの岩石の(🗻)間に成(♋)長した壮年(nián )わか(📧)ものの一人とは(😧)誰の(🥋)目に(♓)も受取(🎲)れる。正(🚔)教員と(⏸)いふ格につけられて、(⚡)学力優(yōu )(➖)等の卒(⤵)業生と(🍲)して、長野の師(⛎)範校を出(🍒)たのは丁度二(èr )十二の年齢としの春。社会(🧟)よのな(🗽)かへ突出される、直に丑(⏸)松(sōng )(🈹)はこの飯(👶)山へ来(🥚)た。それか(😕)ら(😘)足掛三年目の今日(rì )(🌑)、丑(🈯)松(sōng )はたゞ熱心(⏹)な青(qīng )(😘)年教師(🤹)として、飯山の町(dīng )(🚪)の(🈯)人(rén )(👽)に知(zhī )(💔)ら(🔥)れて居るの(🌯)みで、実際穢(huì )(🏼)多(🎸)である、新平民で(🔻)あるといふ(✉)ことは、誰一人として知るものが無かつたのである。
「(😍)さあさ(🥜)、めいめ(🚤)い(🖼)で勝手に盛ってな。」
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