次(cì(🥋) )郎は、これまでにも(🔣)、しば(😣)しば、自分(fèn )の全く予期しない言葉(yè )を朝倉(cāng )先生(🐫)の口(kǒu )から(📍)きい(🐜)て驚くこ(💏)とがあった。しかし、今の言(yán )葉ほ(🤼)ど彼を驚かした言(🏵)(yán )葉(🔐)(yè(😟) )はなかった。これまでは、次郎(láng )が自分(🔴)の(🚟)考え(👬)に裏(🔐)(lǐ(🎠) )書してもら(🤙)えると(🥜)思っ(👫)ている時(🍒)に、か(👪)えって(🧕)それを否定(🥝)され(🧡)たり、何か得意にな(🈚)っている時に、(☝)きびしい反省を要(🚙)(yào )求されたりす(🎷)る場合が多(duō(🆑) )かった。今(jīn )のはまるでその逆(📻)だっ(♈)たというこ(🚧)と(🍒)が、彼(bǐ )にとって(🥑)は、こ(🅿)の上も(🍵)ない驚(jīng )きだったので(💪)ある。
「僕(🔟)、知(zhī )っていたんだ。道江さんが(📽)こちらの土手を通るのを(🔐)見ていた(🦁)んだか(👲)ら。」(👵)
次郎(⛺)はそっぽを向(🖌)いて答えなかった。彼(🐨)女は、馬田に対(🔆)し(🕰)て、純潔(🕔)な処女としての烈(🐚)しい憤りどころか、(🕑)自分に(🐏)侮(wǔ )辱を加(🌔)えた当(dāng )の相(😑)手としてさえ(🏄)、さほ(📉)どの憎(zēng )し(👙)み(🧤)を(❄)感(🐈)(gǎn )じてい(🕐)ないので(📬)はないか。もし感じ(🥝)ている(👑)とすれば、そんなよそごとのような答(🈲)えが出来るはず(🐀)が(🐆)ない。そ(🌥)う考(🥝)えると、(🚋)道江(🔲)が馬(🏓)田を「千(💰)(qiān )ちゃん」という親(qīn )しげな名で(💍)呼ん(🦋)で(🍢)いること(🚕)まで(🥎)が腹立たしく(🧜)なって(🧠)来(🎺)た。
街角(jiǎ(❗)o )に立って(📐)考え(🏊)こ(🏐)んでいた次(cì(🛩) )郎は、思(🏋)い(🧗)きったように道を左(🍦)にとった。
「(📙)同(tóng )じクラ(🍊)ス(🧔)の人が(🍘)、あの村(🐇)(cūn )か(💥)ら一人でも(🗯)学校に(🏳)通って(🕐)いれば、毎(měi )日道(dào )づれが出(🅿)来るんだけれど(🐩)ねえ。……まさか、次(🏊)郎さんに(🐵)待ちあわしていただくわけにも(😃)い(👲)くまい(🚑)し。……」
五 道(🥪)(dào )江をめ(📸)ぐって
「逃げて(🦁)さえい(🆓)りゃあ(😨)、(💂)い(🈸)いとい(🐔)う気なんだな。」(🍜)
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