八 (🈸)小湊(còu )へ
わたし(✖)は自分(fèn )の心もや(🚀)わらかく(🍄)物にも(🍧)感じやすい年ご(🎱)ろに、栗本先生の(🤖)よう(🥕)な人を(🧟)知(🛁)った(💍)ことをし(🍐)あわせ(🙌)に思(🐂)いま(🧒)す。わ(🚄)たし(✔)が本所の(🚠)北(🍣)二葉町をおたずねしたころは、先生はもう七(㊗)(qī )十(🚋)(shí )を越(yuè )していまして(🍷)、いろい(🔻)ろ(🈹)な(⛱)種類の(💺)芍(shá(🙉)o )薬しゃ(♊)く(🕴)や(🐑)くを庭に植(zhí )えその住まいをも「借紅(hóng )居(📮)しゃくこうきょ」と名づけ(⏱)て、長い生(🍪)涯(🌠)(yá )しょうがいのおわりのほうの日を送って(😷)いました。先(🌑)生か(➕)ら見れ(🛡)ば、わたしは(🥐)子供の(😝)ような(🤬)も(☝)のでし(🛤)たが、おたずねするたびによろこんで迎えてください(㊙)まして、
と言う(🦂)らしいの(😡)です。い(Ⓜ)くら遠(🦒)い国(💵)のほう(🐪)から渡っ(⭐)てき(🗯)た(🧐)もの(🍄)でも、春から軒(xuān )先を借(jiè )りていて、(💎)かわいいひなまで(🙎)もうけるくらい(🌁)なら、もっとこ(🌪)とばが通(🎟)じそうなも(🤜)のですが(🛷)、つばめの言うことはペチャ、クチャ(🌫)、ペチャ、クチャ――まる(😨)で異(yì )人のような早口(kǒu )です。
旧(jiù )暦七月十五(🦔)夜(🛩)には月が(🕑)ことに明る(🌤)くこの(🍅)谷間(jiān )にさ(🙀)し入りました。姉の家(🚨)のもの(♋)は(😬)、甥(🛩)(shēng )おいや姪め(🐓)いか(👁)ら、年(nián )不相応に額ぎわのはげた番頭さんまで(🚩)奥座敷に集ま(🍾)りまして、あかり(🥡)を遠(yuǎn )く置き、縁側(🍡)(cè )に出(chū )て、思い思い(🆘)の夜ばなしを持(✉)ち(🥐)寄(🍧)りまし(🌾)た。木曾(👂)(céng )福(fú(📦) )島もせまいところで、わたしが吉村(📺)(cūn )よしむ(🥥)らのむすこさ(🥥)んを連れなが(🥔)ら東京から来たと言えば、そ(👄)んないさ(💿)さかな(🐻)人の動きまでが、一(🤹)晩(wǎn )じゅうに(🛳)町へ知れ渡っている(😏)くらいのところです。ほんとにせきばらい一つうっかり(🗂)できな(🔳)いところだ、そん(👒)な話(huà )の出るの(⏭)もその(🥒)縁側(cè )でした。姉(🏝)の(🥈)もとへかよ(🤔)ってくる(📹)女の髪結(🧀)いさ(👤)んは唖おしながらに、それはか(🕯)しこ(🐲)いもので、姉はその人の(🔐)身ぶり手(🌐)まねを通(🚗)して、町のできごとを手に取るよう(🙌)に知ることが(🤦)できる、そんな(🥅)話も出ま(🦑)した(📰)っけ。
長いもの、仙台せんだい(🙄)地方に伝わってきた「さんさしぐれ」の古い歌の節。
「いや(🌐)、(🐁)遠いとこ(🥂)ろ(🈚)を(🎤)よく(🔔)たずねてきてくれました。木像(xiàng )はわたし(📚)で(🔻)すがき(🕎)ょうはだれ(🕶)にも(🚮)会え(🚪)ません。わたし(🍱)も(⛰)こん(🥨)なう(🍾)す(😯)ぐら(🙅)いところ(🔨)にい(💑)るもので(🔭)すから、この(👴)お(⛏)寺の小僧(sēng )が見物人を(🎀)案内(🌭)して来ては、わた(📃)しの(🎻)鼻(bí(♎) )の(😁)先(xiān )へろうそ(🧘)くの火を(😆)突きつける(🦂)ので、(🥍)だい(💚)じな鼻を(📂)焦(🛍)がしてしまった(🥋)。あ(🗿)の小(😢)(xiǎo )僧(🎧)も気がきかない。も(😧)う(📺)すこしで(😽)わたし(🎨)は大やけど(🦇)をするところでしたよ。これでもわたしは(👔)人間ら(♏)しい(👭)ものの尊(zūn )いと(📮)こ(🔥)ろを持っているつもりです。見(⚡)に来てくだ(📒)さるなら(🈲)、そういうものを見(🤣)て(🌎)いただき(😂)たい。あんまり見世物扱(xī )いにされ(🔫)たくはありま(🚌)せん(🖌)。」
「わ(👜)か(🦐)めはようござんす(🧡)か(🔼)ねえ。」
長(zhǎng )い冬(🤸)(dōng )のために野菜をたくわえるころが(🖐)来(🕌)ます(🦑)と、その大(🆖)根(😸)を洗(✋)っ(🐐)てたくあんにつけるした(🍳)く(🚎)をす(🕥)るのが、小諸(🙋)こもろへ(👬)ん(👉)での年中(🎭)行事(👘)の一つ(🐔)になっ(🚺)てい(🚜)ます。わた(🍞)しが東(dōng )京から出かけ(🚇)て行(🗾)った初め(👺)のころには(🐞)、よく(🤔)そう(💴)思(🌄)いま(🙆)した。こ(🔡)の土地には、こんなあわれな大根(🛤)しかで(✝)きないのか(🤾)と。一年暮らし、二年暮(👓)らし(🏓)するうち(📏)に、(🎬)ふしぎにもその堅い大(dà )根でつけ(🕌)たたく(🍄)あんには(🌛)、かみ(🛅)しめれ(🚴)ばかみし(🙃)めるほど、なんと(🏡)も(🔀)言(yán )わ(👈)れない味が出て(❎)きま(🍜)し(📺)た。上州(zhōu )あたりの大(dà )根(gēn )なぞはそれ(📲)に比べ(🙌)ると、いっそ水く(😜)さいと思うよ(🅾)うになりま(🤚)し(㊙)た。
(💺)その人を仙台(tái )から連(lián )れて来(🍦)(lá(🏧)i )て、(😕)はじめて用(yò(💫)ng )が足りたという(👆)こ(🐧)とでした。そんな漁師こ(📠)とばの通弁(biàn )をだれが(🔩)つと(🍚)めたか(🦄)と言います(🥠)に、(🤚)そ(🙎)の耳の(🤘)い(⛷)い人はもは(🌫)や三十年近(🖨)く(😜)も仙台地方に住む外(🦗)国の宣(xuā(👃)n )教(🈚)師でした。ロ(🍷)ーマ旧教を(🌃)ひ(🧛)ろめに日本へ渡(dù )って(🍏)来た(🚁)人(ré(❄)n )で、ジャッキと(🏯)い(🙇)う名前の(🐬)フ(🙂)ランス人でした。こ(😌)のジャッ(🐺)キ先(xiā(🔷)n )生、ギリシア(🎧)語の知識もあって、学問のあ(🚚)る坊(🍏)さ(🔰)んで(🔽)したが、年(nián )百(📦)年じゅう(🙎)、(📸)同じような黒いぼ(🗻)うし(🥅)を(🌶)かぶり、黒い服を(🗨)着(zhe )て(🤹)、な(🤑)りにもふ(🔚)り(🏝)にもかま(😦)わずに荒(💈)浜のほう(🚖)まで宗旨(⛎)(zhǐ )し(🔫)ゅ(♌)うし(🚝)をひろめに行(háng )くうちに、そんな漁(❓)師(shī )こ(🎐)とば(📞)の通弁がつとまるほど、(🥗)いい耳を持つようになっ(😎)たのです。
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