「私はまだ色事(⤴)を好むほど徳(dé )を(🧑)好む者を見(👄)たことがない。」
「楽(lè(💇) )師の摯しが(🔸)はじめて演(🐆)奏(🏫)(zòu )し(🎆)た時(🚺)にきいた(🎐)関雎(👛)かん(📒)しょの終(🕐)曲は、洋々とし(🏅)て耳にみちあ(🕔)ふれる(♎)感(gǎn )があったのだ(♑)が――」(🔩)
○ 四(sì )十づ(🥋)ら、五十づらをさげ(📬)、先(xiān )輩顔(yá )をして(🕸)孔子(🏸)の前に並んでいた門人(rén )たちは、どんな顔(🀄)を(🔔)したであ(👝)ろう。
「(⚾)共(😾)に(🤬)学ぶこ(🤭)との出来る人はあろ(🛌)う。しかし、(🌷)その人たちが(🚰)共に道(🗂)に精(jīng )進することの(💥)出来る人であ(🔰)るとは(💝)限(xiàn )らない。共に(🥂)道(dào )に(😧)精(⛵)(jīng )進することの出来る(⤴)人はあろう。し(🍀)かし、その人(😧)たちが(👉)、(🦊)いざとい(🍦)う(🧓)時に確乎たる信念に(👭)立(👏)って行(🕍)動(✝)を共(gòng )にしうる(🐏)人(📩)であるとは(🖥)限(xiàn )らない(😬)。確乎たる信念(🏧)に立って行動(dòng )を共(🔏)(gòng )にしうる(📬)人はあろう。しかし(👶)、その人たちが、(🦐)複雑な現(🤭)実(🍏)の(🌌)諸問(⭐)題に当面して、な(🥣)お事(shì(😱) )を誤(wù )らないで共に進みうる人であるとは限らない(♑)。」(🚊)
○ 簣==土をはこ(🛃)ぶ籠、もつこ。
先師が(🌧)顔淵(yuān )のこ(💋)とを(🗿)こう(🥍)いわれた。――
○ (🗯)綱(😏)==これを(💟)「網(🛹)」(😕)の誤りと見(📨)(jiàn )て「(🍾)一網打(🗳)尽(😜)」(🙌)の意味(wè(👐)i )に解す(🈚)る説もある。し(📖)かし、当時(shí )の魚獲(🤣)法に、大(⛪)綱にたくさんの小綱をつけ、その先に釣針をつ(🎟)け(👶)て、それを水に流す方(🏕)法があり、それを綱と(✅)いつたというのが正しいようで(🛰)ある。しかし、いずれに(⛽)しても、本章の結局の(🤵)意(💩)味(🎞)に変(👉)りは(🤳)ない(🏞)。
二六(💺)((🥫)二(èr )三一)
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025