日本《教師 無 修正》2行目ライン
教師 無 修正あらすじ
三百人ばか(🍺)りの後(hò(👛)u )陣の者は(🦔)容易に下諏(🔸)(zhōu )訪(🌈)へ到着しな(🏜)い。今(😿)度(🚥)の戦闘(💫)の遊(yóu )軍(jun1 )で、負傷者など(🙂)を介(⛅)抱する(🌨)のもそれらの人(rén )た(⏰)ちであったか(🥀)ら、道に隙(⛺)ひま(🌹)がと(🤴)れてお(🚗)くれるものと(♎)知(🎲)(zhī(🧖) )れた。その間(🤺)(jiān )、(🚮)本(🍛)陣に集(♈)まる幹(🗓)部のもの(📞)の中(⛴)(zhōng )にはすで(⭕)に「明日(🚶)(rì )」(🀄)の評(🍲)定がある(🐪)。も(💾)とも(🍓)と浪士らは高(gāo )島城(chéng )を目が(🎮)けて来(lái )たものでも(🌘)ない。西への進路を切り開くためにのみ、やむを得(🕧)ず諏訪藩(fān )を敵として悪戦したま(🏉)でだ(🐜)。その夜(🌏)の評定に上った(💤)は(📀)、前(qián )途にど(🖱)こをたど(🆕)るべ(⏯)きか(🕚)だ(🎼)。道は二つある。これから塩尻(🌳)峠しおじ(➖)りと(😌)うげへかかり、(🚛)桔梗き(🧞)きょうが(👋)原(🥌)は(🧓)らを過(guò )ぎ、洗(xǐ(🍳) )馬せ(📩)ば本山も(🤟)とや(🔼)まから(🥕)贄川にえがわへと(🐏)取(qǔ )って、木曾きそ(🌐)街(jiē )道をまっすぐに進むか。それと(🐜)も岡(🥌)谷(gǔ )お(🎧)かや辰(🐚)野たつの(📗)から伊那いな(🌡)道へ(📼)と折れる(⚾)か。木(🐭)曾福島の関(💸)(wān )所を破ることは浪(làng )士らの本意(💊)ではなかっ(🦎)た。二十二(èr )里余にわたる木曾の森(🔊)林の間は、嶮(🐷)岨(🔹)けんそ(🧘)な(🐽)山(🍍)坂(bǎn )が多く、人(♎)馬の継(🦌)立(🐾)つぎたて(🦂)も容易でな(🔈)いと(🖋)見なさ(🐀)れた(🤑)。彼ら(🙂)は(🏍)む(🎼)しろ(🍷)谷(gǔ )も広(guǎng )く間道(📠)も(📸)多い伊那(🤯)(nà )の方(🌥)をえら(🥚)んで、一筋(🍞)の血路をそちらの(🚺)方に求(qiú )め(👏)よ(🔶)うと企てたのである。
(👿)天龍川てん(🚮)りゅうが(⛔)わのほ(🌔)とりに(❄)出て(🥦)からも(🍟)、浪士(🦂)らは武装を解こうと(🚧)しなか(💈)った。いずれも鎧兜よろいか(🎩)ぶ(📡)と、あ(🌍)るいは黒の(📲)竪(😧)烏帽(mào )子(🥂)(zǐ )たてえぼ(🌀)し、陣羽(☝)織の(🖨)いでた(🍿)ちである。高く(🎮)掲げた紅(🖼)(hóng )白の旗、(🚘)隊(duì )伍を区(🥫)別する馬(🍱)(mǎ )印(yìn )うまじる(😵)し(🚳)などは、馬上(shàng )の騎士が(🦏)携えた抜き身の鎗やり(⬅)に映(yìng )り合って、その無(wú )数の群(🔺)立と(🧞)集合との感じ(🐡)が一行の陣(zhèn )容をさか(🍅)んにし(🎞)た。各部隊の護って行(📫)(há(🏂)ng )く二門ずつの大(dà )砲には皆御隠居の(📛)筆(bǐ )の跡が鋳(🚨)いて(🍮)ある。「(🐌)発而(💊)皆中(zhōng )節(jiē )はっ(🎾)し(🔂)てみな(🏙)せつに(🥁)あたる、(✨)源斉昭書(shū(🕠) )みなもとの(🌇)なりあきしょ」の銘は(♑)浪士ら(🐳)が(🖼)誇(kuā )りとするも(🚹)の(🙉)だ。行列(liè )の中央に(🤛)高(🚵)く「尊攘そん(🍆)じ(📵)ょう」の二(👘)字(🚐)を掲げた旗(qí(⏬) )は、陣太(🍈)鼓と共(🆖)に、筑波(bō )以来の記念(👐)でもあ(👺)った。参謀の(🦖)兵(bīng )部は軍(🍅)中(😍)第(dì )二班(🚊)にある。采(cǎ(💒)i )配を(🏈)腰にさし、甲冑かっちゅう騎馬(🐒)で(🐘)、金の三蓋(💾)猩々(🐱)緋(🕒)さんがいしょうじょ(🙃)うひの(🥇)一段(🔅)幡連いちだんばれ(😗)んを馬(🔆)(mǎ )印に立て、(🌂)鎗(qiā(🗡)ng )鉄砲(pào )を携(xié(💮) )え(❣)る百余人(rén )の武(wǔ )者(📎)を率いた。総(🏣)勢(🎡)の隊伍たい(⛴)ごを、第(🦉)一班から(📑)第六班ま(🔸)での備えに編み、騎(qí )馬(mǎ(🛩) )の使番(🤬)に絶えず前後(hò(💝)u )周囲を見回(huí(👘) )らせ、隊列(⏱)の整頓せいとんと行進(🌔)の合図には拍(pāi )子木(🌁)ひょうし(🐿)ぎを用(🧤)いることな(👃)ぞ皆(jiē )この人の精密な頭脳(💐)から出(🎅)た。水戸(👳)家(♍)の元側用人(rén )そばようにん(⏬)で、一方の統率者(🥣)なる小(🚞)四郎は騎馬の側(cè )に惣金(jī(😷)n )そうきん(🐡)の馬印(🈯)を立て、百人ほどの銃隊(duì )士に(🐯)護(🏘)(hù(👇) )まもられながら中央(🆑)の(🦏)部(🥂)隊を堅めた。五十人ばかりの鎗隊士を従えた稲右(🏿)衛門は(🍌)梶かじの葉(yè )の馬印で、副(🤣)将らしい(🙎)威厳(🏦)を(🔉)見せながらそのあ(🌮)とに続(xù )いた。主将耕雲(🗝)(yún )斎は「奉(🥛)勅(chì )」の旗(🤩)を先に立て、三蓋菱さんがいびし(👒)の馬印を立て(⌛)た百人(🏧)ばかりの騎兵(bīng )隊(duì )が(🏋)その(👪)前に進(jìn )み、二百人(🗾)ばかりの(🕰)歩(🈁)行(háng )武者(💖)の同勢(shì )は抜き(⏭)身の鎗(🤐)でそ(😝)のあとから(🏃)続いた。山国兵部父(👭)子は(📋)もと(😒)よ(💅)りそ(🔜)の他(tā(🏠) )に(👥)も親(qīn )子(zǐ )で連(🔏)れだって従(cóng )軍(🕖)する(🛩)ものもあ(👓)る。各部隊(duì )が護って(👏)行く(🎇)思(sī )い思い(🚘)の旗の文字は、いずれも水府義(💣)士を(🤘)もって任ず(🛰)る(🛣)彼(🕙)らの面目(mù )を(💯)語っ(🦋)ている。そ(🔨)の中に(📆)まじる「百(🔽)花の(🚻)魁さきがけ(📊)」(🈵)とは、中世(🛳)以(💇)来の堅い殻からを割っ(🤷)てわずかに頭を持ち上げようとす(🗑)るよ(😞)うな、彼(🦆)ら(😈)の早い先(💡)(xiān )駆感をあらわして見(🥛)せて(🍟)いる(🕗)。
「(🧙)敵はもう近(🎙)いと思(🦆)わんけりゃなりません。」
前年、(🥐)五人(🍠)(ré(😂)n )の(✡)総代(📆)が木(🛍)曾から出(🌄)て来た時(🕘)、何ゆえ(🕎)に一(yī )行の(🤶)嘆願(🦂)が道中(zhōng )奉(fèng )行の容いれるところとならな(😧)かったか。そ(🚖)れは、(🏃)よく(🎊)よく(🖼)村(cūn )柄むらがらを(❌)お糺ただしの上でなければ(👛)、容易に定助郷を仰せ(🚂)付けがたい(🤰)と(💶)の(🛃)理由による(🚙)。しかし(😾)、五人の総(🦅)代からの(🌽)嘆願(yuàn )も余(yú )儀(yí )な(Ⓜ)き事情に聞こえるからと言(yán )って、(🏰)道中奉(🥠)行(🥚)(há(🏉)ng )は元治元年(♿)(nián )の二(èr )月から(🏠)向こう六か月(yuè )を(🚇)限り、定(🦐)(dìng )助郷のかわりに当(🚮)分助郷(xiāng )を許した。そして木曾下(🏧)四宿への当(dāng )分助郷としては伊奈いな百(🏣)十(😙)九か村、(💻)中三宿(xiǔ )へは(🔭)伊(✉)奈九(👇)十九か村、(🤚)上四宿へは筑(🎷)摩郡ちくまごおり八(bā(🗓) )十九(🌵)か村と安(🍘)曇郡あずみごおり百四十四か村を指定した(❓)。このうち遠村で正人馬しょうじん(🏉)ばを差し出し(🐫)かね(🐃)代永(🚛)勤だいえい(📥)づ(🚢)とめの示(🚌)(shì )談に及ぶ(🛵)とし(👔)ても、一か年高百石に(💥)つき金(⚓)五両(liǎng )の割合より余分には触れ(🥫)当(🚖)てまい(😍)との約束(shù )であった。過ぐ(🍻)る半(🕦)年(nián )近くの半蔵らの経験による(👒)と、この新規な当分助郷(🛃)の村(👔)数が驚く(⛷)ば(🍁)かりに拡(kuò )大さ(🏾)れたことは、か(🈚)えっ(⛲)て以前からの(📚)勤め村(cūn )に人(rén )馬(🐿)の不参を多くす(🚇)るという結果を招いた(🚆)。これはどうして(🛹)も前年の総代が嘆願(yuàn )したように、やはり東(🚬)海道の例に(✔)な(🌗)らって定助(🎳)郷(🧓)を設(shè )置するにか(🥅)ぎる。道中(zhōng )奉行(háng )に誠(🈂)(chéng )意(📗)がある(🐀)なら、適当(🗯)な村柄(bǐng )を糺(jiū )ただされ(🎞)たい、もっと(🛩)助(👊)郷の制度を完備(🍘)して(👃)街(jiē )道(dào )の混(hún )乱(🐣)(luà(🏇)n )を(🍓)防がれた(🏼)い。も(👮)しこの木(🚲)曾(céng )十一宿の願いがいれられ(📛)なかったら、前年(📳)(nián )の総(zǒ(👕)ng )代が申(shēn )し合(hé )わせ(⛄)たごとく、(🔣)お定(💁)めの人馬二十(shí )五人二十五疋ひき(🛋)以(⛲)外(wài )には継(jì )立(lì )つ(🐂)ぎたてに応じまい(😜)、その(🕵)余(yú )は(👀)翌日(rì )を待って(😌)継ぎ(📸)立(🍯)てることにしたい。そ(🌠)のこと(💝)に平(🥈)(pí(🎚)ng )助(👄)と(🦍)半(🏈)蔵(zāng )とは申し合わせをしたので(🏺)あった。
それを半蔵(🎯)が言って(❇)、(🍙)平(píng )助と一緒に見送(sòng )っ(🤺)た。
中津川に(🌬)て
よ(😫)く見(🖨)れば、(🔽)こ(🍏)の頽廃たいはいと、精神の無秩序との中にも、(📞)ただただその日(rì )その(🧥)日の刺激を求(🏟)めて明日(🛥)あ(🌄)す(🦒)のこと(🖲)も考えずに生き(🚮)ているような(🔒)人たちば(👃)かり(🤘)が決して江(🏉)戸(hù(🕙) )の人(🗺)では(🐬)な(📗)かった。相生町のかみさんの(💢)よう(📿)に(🔵)、婦人(👳)として(🥟)の教養もろくろく受ける機(🍕)会(🦒)(huì(📁) )のなかっ(😸)た名(📅)(míng )もない(👀)町人(ré(⛽)n )の妻(👽)ですら、世の移り変(biàn )わりを舞台の上にながめ(🦐)、ふ(👠)と(🚿)した場(♉)面から時(🛄)の感じを誘わ(🆚)れると、人の泣かないよ(🗻)う(🏠)なこと(🧠)に泣(🚧)けてしかたがない(🙈)と(🕛)さえ言(🍀)っている。うっかり連(🌘)中の仲間(jiān )入りをし(✖)て芝居(jū )見(jiàn )物(🚹)(wù )には(😋)出か(🛳)けられ(🌍)ないと(🗾)言(yán )っている。
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