(最善の策が見(🦋)つか(🏛)らな(🤨)ければ(❗)、(🕖)次善を選(xuǎn )ぶよ(🔦)り仕(🦏)方がない(😏)。)
「(📨)やは(🍩)り仲弓には人君(🌘)の風(fēng )がある。」
(❤)元(yuán )来孔(🎐)子はユ(⏯)ー(🏏)モリストで(🐹)は(⛪)なかっ(➖)た。だから彼は(🎮)、生真面(mià(⛄)n )目(👏)に考え(🧤)て、そんなことを思(sī )いついたの(🀄)で(🚕)ある。しかし、思(🌄)い(🌌)ついて見ると、いかにも可笑し(🅾)かった(📕)。彼は思(sī(🐑) )わず微笑し(😡)た。同時に、何となく自分(❄)(fèn )にはふさわし(😓)くないような気がし出し(🛥)た。た(🔎)し(📑)か(🈴)に彼のふだんの信念に照らすと、そ(📉)れは決して気持(chí(😱) )のいい策(cè )だ(🔙)とは(🙆)云(yú(✍)n )えなか(📛)った(🎩)のである。そこに(🚌)気がつくと(🎑)、(✌)彼はもう笑わな(♍)かった。そして(🤤)、ゆっ(🍋)くりと、もう一度考えなおした。しかし(🗡)、それ(🌅)以(yǐ )上のいい考(🎽)(kǎo )えは、どうしても思(🍎)い浮ば(🗄)なか(🔥)っ(🕓)た。
「1父(🕯)母は子(💬)供(🕖)の病(❇)気(qì )を何(hé )よ(🏤)りも(🔱)心(🛃)配するものだ(🥩)。」
孔子は楽長を座につ(⬆)かせると(🐅)、少し居ずまい(🚽)をく(👧)ずして云った。
陽(yáng )貨は、座(😎)(zuò(🎒) )につ(✔)く(🐧)と、いかにも熱意のこもったような(🌄)口調で(🥇)説き出した。
「(🤪)あ(🕡)れなら、大丈夫祭(jì )壇(tán )の(💋)犠牲(⬇)(shē(✈)ng )い(👀)け(💭)に(🚙)えになり(😙)そうじゃ。」(🗨)
元来孔子はユーモ(💑)リストではなかった(🥛)。だから彼は、生真面(miàn )目(mù(🐃) )に(🍩)考(🌏)えて、そんなこ(🌕)とを思(👿)いついた(🍱)のである。しかし、思(sī(🤭) )いついて見(🍏)ると(⚡)、いかにも可笑(🌅)(xiào )し(🏬)かった。彼(🕰)は(😕)思わず微笑した。同時に、何となく自(📪)分にはふさわし(🏁)くな(⚽)いような(🧢)気がし出(🙍)し(🚹)た。たしかに彼のふだんの信(xì(🚁)n )念に照らすと、そ(🆕)れは(😔)決して気持(😖)(chí(🌋) )のい(👩)い策だとは云え(🔁)なかったのである。そこに気がつくと、(💡)彼はも(🆖)う笑わなかった。そ(🐮)して、ゆっくりと(🏀)、もう一度考(🌑)(kǎo )えなおした。しかし、(🧗)それ以上(⏫)(shàng )のい(⬆)い考えは(🍟)、どうし(🍢)ても思(sī(🎊) )い浮ばなかった。
(な(🥈)るほ(🦆)ど孔(🌝)子は音楽の理(📐)論には長(📷)じているだろ(💼)う。しかし、(🈂)実(shí )際楽器(qì(🖤) )を握(🔖)っての技(jì )術にか(⚽)けては、何と(🐇)い(🛴)っても(☝)自分(🐲)の方が玄(xuán )人くろうとだ。)
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