(💛)仙台というところは(🔛)城下(xià )町(dīng )として発(🕒)達したところ(😤)です。こ(🥖)こ(🌋)には名(🤟)(míng )高い城跡がありますし(🎵)、古(gǔ )い士(shì )族屋敷(🏽)の(🐸)町がありますし、(🌬)むかしは市が立(🤝)(lì )ったろうかと思(sī )わ(🔍)れる(🎶)ような辻(shí )つじがあり(🔢)ます。ここは東北(🈁)のほうの教育(💛)の中心地です。ここにはいろいろな教育(yù(🌁) )機(jī )関とい(🗓)うものがあ(🖋)って、(🚾)若い男女の学生たちが(🚕)集(jí )まって(🕢)きていました(⚡)。ここは東北(🍂)の都会といわれるくらいのところで、朝晩の空(🧣)気からし(🗄)て東京あたりとはだい(📣)ぶ(💆)違(wé(📀)i )います。ここには(🍴)静かな(🉐)光(⛎)線がさしていまして、学(xué )問(🧑)でもしようとい(💓)うも(😷)のに(🍔)は町(dīng )全体(tǐ )が北向きの勉強部(bù )屋(wū )の窓のようなところで(🍠)す。ここ(❗)は(⚫)阿武隈川あぶくまが(🔠)わへもそう遠(💙)くなく、一(👓)(yī(🎷) )里ばかり(⏭)行け(🗣)ば太平(píng )洋の(🐤)岸(🚁)へも(🕣)出(🔞)られ(✏)て(👏)、(🏦)歩き回(huí(🕛) )る(🛤)場所に事を欠(🏑)きません(🍣)。まあ(🥙)、仙(xiān )台へ(🚎)着いたその晩から、思わずわたしはホッとし(🌐)ましたよ。それ(🔊)まで(😛)歩きづ(🦎)めに歩いてほんとうの休(👼)息ということも知らなかったよ(📺)うなわた(📓)しは(🐐)、よ(🌩)う(🍐)やくのことで胸(🧢)一ぱいによ(🈚)い空気を吸う(🌛)こと(🚊)のでき(🤨)る宮(🏻)城(📀)野み(🖍)やぎ(🧞)ののふ(🐪)ところへ飛びこん(🔖)だようなものでした。
九 玄(🛀)関(🀄)番
小諸から(🤛)は関せ(🔃)き(💮)君(🔕)(jun1 )と(🎐)いう人がわざわざ東京ま(🚏)で(✏)出て来てくれま(🐶)して、木(🎲)村先生は(🚣)じめ町(🚽)の人たち(🕰)のすす(😲)めを伝(🎾)え(📍)てく(😽)れました。関君(jun1 )は明(míng )治学院(yuàn )の出身で、わた(💍)し(😄)とは(☔)古いなじみの(🏢)間がら(🔎)でした。当時(❄)(shí )、京都のほうにも教師(🧛)の口は(🤥)ありましたが(🦂)、わたしはいなかに退いてもっ(🔺)と勉強し(📦)たいと心を(🔠)決めま(🏉)したから、報酬(🔫)もすくなく骨(🦎)も(🤟)おれ(🤞)る小諸のほうの学(xué )校を選びました。そんなわけで(🍜)、(🕌)翌年(😂)の四(🔛)月(yuè )には浅(🔓)(qiǎn )間(jiān )のふもと(🥠)をさ(🏂)して、いなか教(jiā(🥌)o )師と(🎚)して出か(🏨)けま(😥)し(🚾)た。
姉夫婦と(🌊)その娘と(🥪)は木曾福(fú )島きそふくしまから、(😖)おじたちはと(📒)なり村(cūn )の吾(💍)妻(🆒)(qī )村(cū(📝)n )あずまむら(👮)からとい(👜)うふ(🥀)うに、親(qīn )戚(qī )しん(👩)せきや古(gǔ(🌅) )い知り人(💙)は(🛰)郷(xiāng )里(⬇)の神坂村みさ(🕘)かむらへと(🎪)集まっ(👦)て(😫)来ていました。村の(⛱)人(rén )たちは母の葬(👳)式のし(☕)た(🍄)くを(📘)し(💤)て、遺骨の着(zhe )くのを(🥁)待ってい(⏫)てく(🕦)れたのです。わたしは暗く(🌊)なっ(🚤)てから(🚇)村(🍦)(cūn )の入(🌲)り口に着(zhe )きまし(♊)た。
こんな電(🌬)報が(👇)東京からとどきました。
さて、明治(🤞)の御代みよとなってみますと、栗(😍)本(běn )先生(📛)たちが新(xī(🌳)n )しい日(✝)本のため(🤫)にいろいろしたくをしておい(⛳)たことが(📜)、(👆)あ(🌜)と(⬛)になってわかってきました(📩)。この(🐩)国を開き、世界(🐏)諸(zhū )外(㊗)国(➕)(guó )と条約(yuē )をとり結ぶというこ(🧛)とも、先生たちのしたくしてお(🗺)いた(💱)ことです。下(🕎)しもノ関(🛫)せき償(chá(🍉)ng )金(👢)の談(🧘)判(pàn )、横(hé(🔧)ng )須賀造船所の建(👻)築(🗄)、(🥁)陸軍軍制の(🙂)改(🤯)革それ(🚠)らはみな先(xiān )生があの小栗上(🔁)野介らとと(🏷)もに力をあわせてした(⛴)くして(🌰)おいたこと(➰)なのです。今(jīn )日(rì(🚏) )横須賀(💀)に日本の(🐾)船(🚒)を(🌥)造ったり修繕した(💩)りする所があって東洋に一(🛣)つ(🐼)の名(míng )物(📥)のよう(🏜)なドックがあ(😡)るのも(🛎)、もと(✳)をた(💨)だ(⛹)せ(📍)ば(💣)先(xiān )生たち(🤲)が徳川の(㊗)世のあとしまつをしなが(🍻)ら(💍)、よく「(🔡)しんがり」をつとめて行っ(🥐)た(🎩)そ(🀄)のおかたみではありますま(🏽)いか。いったい、徳川の(📢)世の(➡)末にあったこと(💬)は大きな黒幕(👛)のうしろ(🎟)に(💚)かくれてしまっ(🤓)て、そ(🤩)の(💶)舞(wǔ )台の(🚸)上で働いた人(rén )たち(🧕)の辛苦もほねおりも現わ(🍻)れませんから、世の中にそれを知るも(🕎)のも少(🌮)ないの(⛱)です(🚛)。しかし、先(xiān )生は自分の手がら(🌂)を(😊)じまんする(😘)よ(💽)うな(🕝)人ではなく、どこ(👕)までも徳川時代の「し(🤸)ん(🏀)が(🗜)り」として、本所ほんじょの北二(👓)葉町(🐠)(dīng )きたふたば(👣)ちょ(🏁)う(⛱)とい(🐗)う(⛹)ところに(💡)退き、髪の(📘)白(bái )くなるまで徳川の世(🏷)の中を見送りました。
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