だ(🙇)が(🥝)聰明な読者な(🎠)らば、彼のそ(🐞)うし(🍸)た行為の(🤹)裏(🔒)(lǐ )に(➕)、い(🏩)つも(💢)一脈の哀愁あいしゅうが(🛬)流れていたことを決(😍)して見逃(👳)(tá(⌚)o )が(🐣)さなかったは(💿)ずだ。実(shí )際、哀(āi )愁は(👍)、次(cì )郎(🚩)にとって、過去(🕝)十(💶)五年間、(🚹)切っても(🤴)切れない道(🐛)づれであ(🧤)ったとも言(yán )えるのである。彼の負けぎ(🚨)らい、(🍶)彼の虚偽きょ(🚎)ぎ、彼の反抗(🌸)心と闘争(🎺)心、およそそうし(🚿)た(♋)、(🍔)一見哀(📸)愁とは極(jí )めて縁遠いように思(🍏)(sī )われるもの(🧕)のすべて(📯)が、実は哀(ā(💱)i )愁(chóu )のやむにやまれぬ表現であ(🈚)り(🖐)、自然が(🦑)彼に(🚈)教えた哀愁からの逃(táo )路だっ(🌺)たので(🌐)ある。そして、(📺)もし「(🚆)自然の叡(ruì )智え(👨)いち」(😓)という(👕)ものが疑えないも(🐢)のだとするならば、次郎(🚏)の心がそろそ(🎦)ろ(🕜)と詩にひかれていっ(🚤)たと(👅)い(🐇)うこ(🌙)とは、必(🤞)ずし(🔹)も(🎐)不(⛷)似合な(🚪)ことではな(👽)か(🔏)った(👂)であろう(🌅)。というのは、何(hé )人も(😷)自己の真実を表現(xiàn )してみたい(🐂)という欲(yù )望(wàng )を(👰)いくぶんか(⏭)は持っているし、そして、哀愁(🐉)の偽り(🚰)の(🎨)ない表現に(🤚)は、詩(shī(🍶) )こそ最(zuì )もふさわし(🉑)い(⛰)ものだからである(💙)。
((💘)二(èr )人は(🐉)、自分(💀)(fèn )のことを、もう何か話し(⚾)あったにちがいない。)(👘)
だ(🌌)が、(🖲)彼の詩について、こ(🥇)れ以上のことを語(🏜)(yǔ )るのは、(❤)今はその時期(qī )で(🐐)はない。何(🛩)しろ、彼はま(🔙)だ、(🙀)歌(gē )一(yī(🚺) )首作るにも、指を折って字(💝)数を数えて(🧒)みなけ(🌻)れば(💋)ならない程度の幼い詩(💽)人だっ(🚭)たし、それに、恭一(🗒)の詩に対し(🕗)てある妬ましさ(🕒)を(🌻)感じてい(💪)たと(🍞)し(🍩)ても、彼の(🏂)身辺(🏖)には、(👎)詩(🐜)以上に切実(shí )な問題がまだ(🐣)たくさん残(😄)されてい(🚀)たからである。
(「一番(💙)」――「偉い人」――乳(🈁)母やのおきまり文(wén )句(🏁)はいつ(💪)も(⏯)これだ。乳母(mǔ )や(😡)は、しかし(🌹)、何(⏬)がほん(🌇)とうに(🕙)偉い(➿)の(♊)かわかって(🎃)いるのだろ(🥎)うか。)
と(🏃)にかく、このことは、(👘)彼(bǐ )が中学(xué )校の先生(shēng )にか(🗿)けてい(👝)た期(qī )待(🥛)が大きかっただけに、彼(🍟)をこのうえもなく淋しがら(🎨)せ(🖋)た。そして(😻)、ある(🤠)先生の授(📴)業のおりな(🖊)どは、その時間じゅう、小学校の教室で権(🥛)田原先生(🙎)(shē(📦)ng )に教(jiāo )わっていた頃(😭)(qǐng )のことを(🐔)思いうかべて(📹)、筆(🌷)(bǐ )記帳(🚂)にそ(🏠)の似顔(🦈)を(🔋)い(🍑)くつも書(shū )き並(🤓)べてい(🤞)たことさえあった。しかし、一ヵ月(yuè )、二(⭐)ヵ月とたつうちに(🤲)、中学(xué(✳) )校(xià(🌵)o )というとこ(🐺)ろ(❄)は(🌲)、ど(🕣)うせそう(💙)したものだ、と諦め(🚛)るよう(❣)にな(👾)り、その淋し(👷)さも、い(😨)つとはなしにうすらい(🏭)で行(🏪)ったのだった(✊)。
「しかし(🖲)、本田の弟(㊙)にし(🦂)ちゃあ(🎧)、すごく勇(😷)敢だね。ふだん(😷)から、そうな(🛣)んか。」
「そうか……(🚹)。」
「次(⛷)郎ちゃん、大沢君って、偉(wě(🔇)i )い人だと思(sī )わ(👢)ない?」
「中学(xué(💪) )校(💾)にはい(👯)る前に、三(🤺)年(❣)も(👮)工場(chǎng )で(🗜)仂(🤼)(lè )いていた(💽)んだよ(⛹)。」
「よせ! そんな議論をしたって(🛋)、なんの(🚾)役(yì )に立(lì )つんだ。」
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