(🔬)筑波つくばの騒動以来(lái )、(🌥)関(😃)東(dō(📠)ng )の平野の(🎖)空(🎷)(kōng )も戦塵(chén )せんじんに(💚)おおわれ(🔤)て(🕛)いるよ(🐉)うな(🎼)時に、ここには(🛣)一(yī(🛌) )切の争いをよそ(🤽)にして、好(hǎ(🌹)o )きな俳(⏩)諧(💂)はい(📿)かい(🔛)の道(🤺)に遊ぶ多(duō )吉のような人も住(zhù(🤒) )んでい(😝)た。生まれ(🥜)は川越かわご(🛍)えで、米(mǐ )問屋と酒(🚉)問屋(🔊)を兼ねた大きな(👜)商家の主人であったころには、川(😴)越と江戸(hù )の(🏍)間を川舟(🕓)でよく往(wǎ(🕹)ng )来したとい(🤡)う。生来(lái )の寡欲(🚐)(yù )か(♌)よく(👍)と商法の手(shǒu )違い(💡)とから、この多吉(jí )が古(🎚)い暖(🔫)簾(liá(📉)n )の(🍊)れんも畳たたまねばな(⚡)らなくな(🤯)った時(📷)、かみさんはまた(🌦)、草鞋わら(🐨)じばき尻(🏗)端折(shé )しりは(🎎)しょりに(👠)なって(😁)「おす(😨)み団(👿)(tuán )子(zǐ )だんご」というも(🥤)のを売り(🤔)出したことも(🐰)あり、(📢)一家をあげて江戸に(📠)移(yí )り住む(⛪)ようになって(👘)からは、夫おっとを助(🏻)け(🌴)てこの都会に運(🛋)命(🗡)を開拓しようとしているような健気け(😤)なげ(😪)な婦人だ(🌉)。
(🈹)山間や(🚢)まあいの道路には行く先に大木が(😆)横たえてある。そ(📺)れ(🏘)を乗り越(yuè )え乗(🐄)り越(⛴)えして(⤴)進も(🖊)うと(🔖)するもの、幾多の障害(hài )物(wù )を除こう(🏥)とするもの(🗨)、桟か(⏩)けはしを繕おうとす(🌒)るも(🍽)の、(🛂)浪士側(cè )にとっては全(quán )軍(jun1 )のために道(dào )をあ(🕳)け(👃)るために(🥞)もかなりの(👦)時(shí )を(🗣)費やし(🍹)た。間(🍧)もなく(👱)香炉岩の(😆)上の(🎺)山によじ(🍭)登り、そこに白(bái )と紺とを(🏐)染め交ぜ(🦋)に(🏵)した一(🏦)(yī )本(bě(🔼)n )の吹き流しを高くひ(🥖)るがえ(🍟)した味方(fāng )のものがあ(🚰)る。一方(fā(🐮)ng )の山の上(📉)にも登(dēng )って行って三(🕍)(sān )本の(🍚)紅あかい(😿)旗(qí )を押し(🤤)立てるものが続い(🌶)た。浪士(⤵)の一(yī )隊(duì )は(⬅)高(🌪)い山(shān )上(shà(🥓)ng )の位(🎡)置から諏訪(🧓)松本(📗)両勢の陣(zhèn )地を望(😲)み見(jiàn )るところまで達(dá )した。
時も時だ。西(❄)にはすでに大和やまと五条の乱があり、続(🛸)いて生(shē(🚷)ng )野銀(🌤)(yín )山いくのぎんざ(✝)ん(👽)の(😜)乱があ(🏟)り、それ(🤩)がよ(🔥)う(⛴)や(🥐)くしずまったかと(🌖)思うと、今度(dù )は東の(🥑)筑波(💷)山つくばさん(🥏)の方(fāng )に新しい時代の来るのを待ち切れないよ(👉)うな第三の烽火の(🖖)ろし(📅)が揚がった。尊王攘夷(👎)(yí )そんのうじょういを旗じるしにする一部(bù )の(🐵)水戸の志士はひそかに(🍪)長州と連絡(😴)を執り、四月(🔷)以来反(🍙)旗をひ(👔)るがえしてい(📁)るが、(🚾)まだその騒動(🕎)(dòng )もし(🍹)ず(🅿)まらない時(✊)だ。
「(🤚)さあ、いつまた出(🐻)かけて(♉)来ら(🍃)れますかさ。」
「そんなこ(🍬)と(⬇)を言(yán )うと(😱)天誅(🐼)てんちゅうだぞ。」(🗞)
「お母っかさん、お(💪)願(🤱)いしま(🌫)すよ。」
別(🦈)当(✡)の威おどし(📷)文句だ。
「そう言え(🎲)ば、半(bàn )蔵さん、江(⛏)戸にはえ(🈚)らい話がありますよ。わ(🧀)たしは山村(cū(🍳)n )様(🏿)(yàng )の(🗣)お屋敷に(🏮)いる人たちから、神(shé(🗄)n )奈(nài )川奉行の組(📬)頭くみがしらが捕つかまえ(👂)られた(🍨)話を聞(wén )いて来ま(🚷)し(🥔)た(🏂)よ。どうし(👺)て(🐯)、君(⏮)、(🐊)これは聞き(📩)捨(🍥)てになら(😃)ない(🎢)。そ(😛)の人は神奈川奉行の組(✂)頭だと言(yán )うんですから(🌱)、(🛃)ずいぶん身分(🖌)(fèn )の(🐿)ある人(🐉)でしょう(🎬)ね。親(⛩)類(lè(😫)i )が長州の方にあっ(🧣)て、まあ手(🔨)紙(zhǐ )をやった(🛫)と想おも(👭)ってごらんなさ(💠)い。親類へ(🌺)や(🤔)るくらい(📺)ですから普通の手(shǒu )紙(💕)で(🍇)し(😄)ょ(🍙)うが、(🔬)ふと(🥃)それ(🤘)が(👬)探(tàn )偵(zhēn )たんていの手(🔓)にはいったそうです。ま(🐒)ことに(🧛)穏やか(👂)で(🌀)ない御(🌙)時節(🔛)がらで、(❇)お(😔)互(🏝)(hù )いに心配(🧘)だ、ど(📱)うか明(🔟)君賢相が出て(🗂)なん(🛩)とか始末をつけてもらい(🖍)たい、そういうことが書いてあ(🛒)っ(🌅)たそうです。それを幕(🔖)府のお役人が見て、何(🎑)、天下が騒々し(🗄)い、これは公(🦅)(gō(🔚)ng )方(🎽)様(yàng )くぼうさまを(✋)蔑ないがしろにしたも(🏣)の(🍏)だ(📉)、(🚱)公方様以(yǐ )外に明君が(🔯)出て(💇)ほしいと(🐄)言うなら、いわゆる(⛷)謀(móu )反人むほんにんだということになっ(🌭)て、組頭は(🎛)すぐにお(💁)城の中で捕縛(💜)されてしまった。ど(🔫)うも、(🤙)大変な話じゃありま(💧)せ(✈)んか。それから組(🐣)頭(🎭)が捕つ(🕤)かまえられると(🤬)同時に家(😕)捜(🔗)やさ(⏬)がしを(🏴)さ(📦)れて、当人(🏃)はそのまま伝馬町てんまち(🦉)ょうに(🥊)入牢(🔽)にゅ(😭)うろう(🐴)さ(🔺)。なんで(🤮)もた(💊)わ(📊)いない吟味の(💻)あったあ(✏)とで、組頭は牢中で切(🌾)腹を申(✔)し(🛷)付(📃)けられ(🎽)たと言(🎀)(yán )いますよ。東(❕)片(piàn )町ひがしか(📻)たまちのお屋敷(fū(🔊) )でその(💎)話が出て、皆驚いてい(👤)ましたっけ。組頭の検(🤭)死(📛)に(😀)行(😋)った(👕)御小人目(mù )付(fù )おこびとめ(🐼)つけを知(zhī )って(🌉)る人もあのお屋敷(🤾)にあ(👇)り(🖊)ましてね、検(🗣)死には行ったが(🖖)まことに(😧)気(qì )の毒だっ(💶)た(🐤)と、あとで御(🏙)小人(🔤)(rén )目(⭕)付が(💋)そう(🛡)言ったそうです。あ(✌)の話を聞いたら、なん(🕹)だかわた(💖)しは江戸(hù )にいるのが恐ろしくなって来ました(🎋)。こうして宿方(fāng )の費(🌗)用(🐩)で(🔭)滞(zhì )在して、旅籠屋(wū(🤳) )の飯(😍)を食(Ⓜ)ってるのも気が気じゃあり(🐝)ません。」
耕(gē(📙)ng )雲斎は砥(dǐ )沢口(kǒ(💋)u )と(🖨)ざわ(💲)ぐち(⚓)まで進(jì(🎊)n )出し(🀄)た本陣(🍿)にいた(🔊)。そ(😧)れとばかり采(👵)配さいはい(🏇)を振(🚘)り、自ら陣太(🐎)鼓を打ち鳴らして、最(zuì )後(hòu )の突(🛂)撃に(🍀)移っ(🙉)た。あたりはもう暗い(🕠)。諏訪方ではす(🚽)でに(🥦)浮(🔽)き腰になるもの(🏽)、後方(🔟)の退(tuì(📬) )路(🙁)を(📓)危ぶむも(🕵)のが続出した(🗝)。その時は(🧛)まだまだ諏(🔓)訪勢(shì(📁) )の陣は堅く、樋(tōng )橋に踏みとどま(🐓)って頑強がん(🧀)きょうに抵(📲)(dǐ )抗(🥇)を続けよ(🍇)うと(🐬)する部隊(duì )もあった(😽)が(👑)、崩くず(🌩)れは(😻)じめた全軍の足並みをどうすること(🎦)もできなか(🉑)った。もはや松(sō(🧀)ng )本方もさんざ(🔍)んに見(jià(🎹)n )え(👀)るとい(👻)う(👌)ふうで、早く退こ(👸)うと(🍎)す(♓)るものが続きに続(xù )いた。
香蔵は(🍑)中津(jīn )川(😊)に(🐑)あ(🔘)る問(💼)屋の家(jiā )を(🕎)出(🍂)て(🐾)、同(tóng )じ町に住(zhù )む景蔵(zāng )が住居す(➡)ま(🍏)いの門(mén )口(kǒ(🎇)u )から声をかけた(➖)。そ(🏙)こは京都の方(fāng )から(➗)景蔵(zāng )をたよって来て身を(🧜)隠したり、し(🧙)ばらく逗留とうりゅ(📩)うし(👜)たり(🦖)し(🦖)て行(háng )く(🛤)ような幾多の志士たち――たとえば、内藤(téng )頼蔵ないと(🅿)うらい(🤗)ぞう、磯(jī )山新(xīn )助(🥖)(zhù )いそやましんすけ、長谷川鉄之(⛴)進(jìn )はせがわてつのしん、(🦑)伊藤祐介(jiè )いとうゆうすけ(🐜)、二荒四(sì(🏅) )郎ふたらしろう、東田(tián )行蔵ひがし(♈)だこうぞうら(🚇)の人(rén )たちを優にかばいう(🏐)るほどの(🥒)奥行きの深(shē(🐎)n )い本陣である。そこはまた、過ぐる文久二年の夏、江戸(🛒)(hù )屋(🍲)敷(⛺)の方から来た長州(🙁)侯(🏗)の一行が木曾街道(🚭)経由で上洛(👦)じょ(🏿)うらくの途次、かねての(🎞)藩論たる公武合体、(⛹)航海遠略(🧀)(luè )から破約攘夷じ(😢)ょうい(🐻)へと、大(💿)きく方(🏙)向の転換(huà(🌛)n )を試(🕉)みるための中(zhōng )津(🐫)川会(👼)議を(🕓)開い(👝)た由緒ゆいしょの深(🈂)い家でもあ(📪)る(🏢)。
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