バラエティ番組《巨乳 アゲサゲ》2行目ライン
巨乳 アゲサゲあらすじ
「君らのそうし(📵)た非(🍹)良(🐪)心的な態(🚝)(tài )度は、君ら自身を(🎷)ますます非(😐)良(🏪)心的(de )にす(💳)るばか(🏐)りでは(👋)ない。それが(🚹)ある限度(🧘)をこすと、ついには、愛情と忍耐にんた(🔮)い(🔶)とをも(😝)って、君らの良(liáng )心(xīn )を力づけ(🗡)ようと努力(🌜)(lì )して(🎣)いる人(💴)の心までをきずつけ、その愛情と忍(rěn )耐とを、(🦎)憎(🕓)にく(💌)しみと怒いか(🎢)り(🛏)とに代(🙁)(dà(🥨)i )えてしまうものだ。現に君(🔨)らは、今朝の板(👳)(bǎn )木の音の(👩)調(diào )子が途中とちゅ(🌜)うか(🐼)ら変(🉐)わっ(😿)たことで、(🐴)それがわかっ(♋)た(🖥)だろうと思(sī )う。あの、おだやか(🌯)で辛抱づよかった板木の音(🤧)が、(🏘)おしまいになって、急に(⏩)怒(nù )りだし(🕎)たとしか思えないような(🖊)乱(😑)調子(zǐ )になったが、あれ(🥃)は、(💜)君ら(🎟)のあ(👺)まりにも非良(🚠)心(xī(🗾)n )的な態度(🤑)が、(🚏)板木をうつ人の(🧔)心(xīn )をき(🎠)ずつけた証拠しょうこなのだ。…(🏎)…むろん、(⚫)私は(🧣)、(🐉)愛(🐘)(ài )情(qí(🍟)ng )も忍耐心も失(shī )っ(🔫)た、ああし(🐕)た(🐴)乱暴(bào )な打(dǎ(🤞) )ちかた(😧)を是認ぜに(😜)んはしていない。また、それをやむ(🕖)を得ないこ(⛔)とだとして弁護(🕥)しよ(🖇)うと(⏰)も思っていな(♿)い(🎡)。怒(⏫)りや短(duǎ(🌚)n )気は(👂)、(😩)友愛(🎡)塾(shú )の(🧙)精神とは(🥉)根(gēn )本的(de )に相いれない(📐)ものな(🎟)のだ(🤬)か(👘)ら、どんな(🗯)事情の(⛩)もとでも、あ(💡)あし(🕎)た打ちかたは(⭕)、(🌠)二度とくりかえされては(🥘)な(🚟)らないことなのだ。もし今(🅿)(jīn )朝の板木(😍)(mù )当番が、ついに業ご(👧)うを(🚺)に(⛏)やしてあん(🕰)な(🕸)打ち(🔖)かたをし(🤟)た(👻)とすると(🤢)、私はその人のために、まことに残念(niàn )なことだと思っている。し(👌)かし(🔜)、(🐙)いっそう(🏩)わ(👰)るいのは、ああし(😷)た打(🙅)ちかたを余儀(👒)よぎなくさ(🕍)せた君(jun1 )らの態(🗜)度(🚥)だ。君(🔑)ら(😅)さえもう少し良心(xīn )的であって(🧘)くれたら(🆔)、板(bǎn )木を打った人(😂)も、ああしたあ(🔨)や(💲)まちを(😹)犯おかさない(📋)です(👾)んだ(🕐)のだろ(🦉)うと思うと(😅)、それ(🔭)が私はくやしくてならない(📠)。……だが、それはまあいい、それは百歩をゆずっ(🦁)て(🚪)あき(🕡)らめるとしても、こ(🎭)こにどうしても(✂)私(🐙)にあき(🐓)らめ(📒)のつかない(🙇)こ(🦑)とが一つ(❗)ある。それ(🌲)は、愛(🎶)情で打た(🏙)れた板(bǎn )木(mù )の音(🕉)で(🔤)は(👢)寝(📟)床を(🤭)はなれようとし(🙂)なかった君ら(🧥)が(🌚)、怒りで打たれ(🧐)た板(bǎ(🔀)n )木の音では、わけなくはね起(qǐ(🍤) )きたと(🏊)い(😫)うこと(💋)だ。その(🕦)点で、君(🦇)らは(✨)精(jīng )神(🦈)的(🕯)にはまだ(🕐)奴隷(lì )どれ(📄)いの域を一歩も脱(tuō(😇) )だっ(🤛)していないということを証明している(🤫)。いや、そ(🍱)れどころ(🚯)か、(😄)君らはよりい(🌸)っそう(🔰)みじめ(🔄)な奴隷(lì(🔈) )になることを希望(wàng )し(🙄)ているとさえ私には思(🐍)える。これはほ(🚪)んと(🌐)うになさけない(🌨)ことだ。私は、むろん、こ(🐤)う(🗼)言(🆒)っ(🐨)たからといって、怒(nù )りに対し(📚)て(💮)は怒りをもって立ち向かえ、と(🏝)君らにすすめているのではない。ただ(🚐)私(🔥)は(🐧)、愛情に対して(🍲)は、つけあ(🍧)がり、怒(nù )りに対(duì )しては、(🅱)ただちに(🌟)膝(✨)ひざを屈(👋)くっするような(🔭)君(🚤)らの奴(😪)隷(🏝)(lì )根(🤠)性(xìng )こんじょう(♟)が、(💥)なさけ(👨)なくて、じっとして(🏒)はいられない気持ち(💳)がするのだ――」
「(🍎)次郎さんの板(🧗)木(mù )の打ちかたには、行事の性(🔻)質や、そ(🏗)のと(🎼)きど(💍)きの必(🅾)要(yào )で、少しずつちがっ(✒)た(😶)調(diào )子(🏗)が出(chū )ますわね。あたしは、(🌡)そ(🐾)れがい(🖼)いと思(🏊)いますの(🧓)。それでこ(👵)そ(🔶)、そのとき(💝)どき(🦍)の気分(fèn )が(♌)出るんですもの。板木(📴)だって、打ちかた(🤼)次第しだい(💋)では(🐼)芸術になりますわ。あ(😝)た(👞)し(🎱)、次郎(láng )さんの板木(📝)の(🍨)音(🌠)を(💸)きい(🌓)て(🚘)い(👌)ると、いつ(📓)もそう思(🍫)い(👀)ま(🏅)すのよ。先生(shēng )には(🕥)叱しかられるかもしれ(🎭)な(💆)いけれど(😂)、今朝の打ちかただって、(📎)頭かぶせ(👕)にわるいとばかりいえな(🚃)い(😾)ん(⤴)じゃないかし(🐙)ら。」
もっとも道江(jiāng )に(🎢)たいして(🥎)自分の(⌛)抱(🎉)いだ(💢)い(😖)ている気持ちに(🔸)、兄がまだま(🐗)るで気がつい(🌨)て(🔁)いないらしいのは、(🚓)ありがたいこ(🗄)とだ。しかし(🐴)、だか(🐧)ら(🕛)といっ(🐰)て、二人がむつ(🍞)まじくつ(🐲)れだってやって来るのまで(😤)を、(🗯)あり(🕔)がたく思うわ(🎁)けにはいかない。痛いきずは、どん(🔽)なに用心ぶかくさ(🔽)わられ(🎶)ても痛い(🐣)のに、まし(🈺)て、そ(👮)のき(🐱)ずに気がつかな(🌏)いで(🐓)、無(wú )遠慮(lǜ )ぶえんりょにさわら(🤯)れ(🈺)ては全(quán )くたまった(🚿)ものではないのだ。
「ええ、とくべつ露骨(⤵)ろ(🎵)こつなようで(💵)す。」
それには、(👓)組(zǔ )織や、講義科(kē(💥) )目や、諸(🍓)行(háng )事の(📃)時間(jiā(🏋)n )割(🚽)など(🥚)、必要な(🆔)諸計(jì )画が一通りならべら(⛺)れていたが、そ(🕊)のどの部(bù )分を(♌)見(🥄)ても常識からとびはなれたような(🎗)こ(✊)とは(🥈)一(⏱)つもな(🐫)かった(🔽)。塾堂と名のつ(🐐)くと(⛸)ころでは、そのころほとんどつきもののように(☕)なっていた「みそぎ」とか(🐟)、「沈黙ちん(🦎)もくの労働」とか、およそそ(💋)ういった、いわゆる「(🎄)鍛練(liàn )たん(🧔)れん」(📏)的(🔴)な行事(🏤)が(🐆)全(quán )く(🐞)見当(🔁)たらな(🌼)いのは、むしろみんな(📛)には、ふしぎに(🍈)思わ(📺)れたく(🚲)らいであっ(🎎)た。五(🙌)時半起床とい(🎑)うのが、二月(🚇)の武(wǔ )蔵野む(🧚)さ(🌮)しのでは、ちょっと(🤼)つらそうにも思えたが、そ(🚶)れも青(✌)年(nián )たちにとっては(🚜)、決し(🐤)ておどろくほどのこと(🎞)ではなかった(📸)。むし(✳)ろかれらを(🎄)おどろかし(🌫)たのは、生活(⏬)にうるおいを与(yǔ )あたえ(🔭)る(🖤)ような行事(shì )が、かなりの(😾)程(🔛)度に、(🚔)織(🐳)おり(🤱)こ(🚏)ま(🤙)れていることで(🥡)あっ(🦌)た。と(👖)に(🗨)かく、(📥)見る人が(🌚)見れば、日常(chá(🕷)ng )生活を(🚯)深(🚈)め高(👧)め(📒)る(📚)目的で(🤙)、す(🚂)べてが計画されているということが明らか(🤖)であ(😏)った。
「その(🕐)実際を、おたがいに鍛(duàn )き(🈶)た(🕕)えあうの(🉐)が、こ(🐄)この生(🥃)活だろう？」
「先(xiān )生(shēng )は、ぼ(💖)くのやりそ(🥁)こないを、どうしてあからさ(🌲)まに話してくださらな(🚽)かったんですか。」
みんなの視線は、もうさっきから(🀄)大河(hé )に集(🆘)中(zhōng )されてい(💼)た(📺)。大河の(🎍)顔(🍊)に(🏫)は、し(🕞)かし(🏾)、それ(🐖)でてれ(📴)ているような表(biǎo )情はすこしも見(🤛)られなかっ(🚻)た。か(🌂)れはただ(😒)一心(xīn )に次郎(lá(💏)ng )の(💱)顔(yá(💔) )を見つめ、その声(shēng )に(💝)耳(ěr )をか(📊)た(🏅)むけて(👓)いる(💫)だけであ(💵)った。
「しかし、ぼくから先(🎖)生にそう申(shēn )してお(🚑)いたんじゃ(🍋)あ(🕷)りませ(💩)んか。」
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