(📼)不(😜)眠不休ともいうべき下諏訪での(😙)一夜。よ(✊)うやく後陣のものが町に(🥠)到着(zhe )して一(yī(🐭) )息ついたと思(sī )うころには、本陣で(😌)はすでに(😞)夜(🍟)立ち(⛱)の行動を開始した(💑)。だれ一人(😴)、この楽しい湯(🍈)(tāng )の香のする町に長く踏(☔)(tà )みとどま(🚅)ろう(🆗)とする(🎧)ものも(✝)ない。一刻(🎃)(kè )も早くこれを引き揚(😿)げ(📻)ようとし(🧢)て多(🐨)くの中にはろく(😶)ろ(🕛)く湯水を(🎚)飲まないものさえある。
しかし、それも理(🎻)のないことでは(👢)ない(🍃)。なぜ(🐴)かなら、(🧜)そ(🤵)の葵(kuí(💟) )紋の箱(🛸)も、傘も、長持(🚦)も、長(🕓)棒の(😔)駕籠も、すべて水(🔔)戸烈(🌡)公を記(🍌)(jì )念するためのものであっ(🐥)たか(🧛)らで。たとい御(yù )隠居(jū )はそこにいない(🛡)ま(🌌)でも、一(🔱)行が「従二(🐉)位(wè(🐖)i )大納(🛏)言」(🌃)の大旗を奉じながら動いて行く(🛥)ところは、(🍵)生きて(🕴)る人を(🏙)護まも(📳)るとほとんど(🏼)変(🗺)わ(🐎)りがなかったか(🏿)ら(📇)で。あの江戸(hù )駒込(🍥)(rù )こまごめの(🏈)別(bié(🐯) )邸(dǐ )で永蟄(zhé(🛃) )居えい(⛪)ち(🚑)っ(🤞)きょを免(🈲)(miǎn )ぜられた(🌷)ことも(🈂)知らずじまい(🦐)にこの世を去っ(💌)た御隠居(jū )が生(shēng )前(🎼)に京都(dōu )からの勅使(💚)(shǐ )を迎えるこ(🚊)とも(🎺)できなかったかわりに、(🌰)今(jīn )「奉勅」(🏥)と大(🥖)書した旗を(🤷)押し立(lì )て(🥒)な(🛢)がら動(〰)いて行く(😼)のは、その人の愛(🤱)す(🌩)る子か孫(🍾)かのよう(🖲)な(👼)水(🏺)(shuǐ )戸人(rén )もしくは準水戸(hù )人(🎻)である(😑)からで。幕府のい(♍)う賊徒であり、反対党(dǎng )のいう不忠(🖊)の臣である彼らは、そこにいない(🎧)御隠(yǐ(🥝)n )居にでもす(🆖)がり、その人の志(zhì )を彼(💍)らの(🙆)志(zhì )と(🎻)して、一歩でも遠く常(chá(🍗)ng )陸ひたちのふるさとから離(🥪)れようとし(🤒)ていたからで。
それを半蔵(🍴)が言って、平助と一緒に見送った。
「長州(zhō(✳)u )様が(🔗)いよいよ御謀(🍤)反ご(🎢)むほんだそ(🎇)うな。」
「(🚙)長州(🎻)様がいよいよ御(🥖)(yù )謀(mó(🍆)u )反ごむほ(😎)んだ(🎃)そうな(💂)。」
「どう(👪)もおかみさんの(🕔)ような人にあっ(🏯)ちゃ、かな(📮)いませんよ(🔫)。」
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