バラエティ番組《杉本 愛莉 鈴 えろ》2行目ライン
杉本 愛莉 鈴 えろあらすじ
「皆に代(dài )つて、一通(🚌)りのことをお話しします。」さう(😽)前(🕳)置(🦅)(zhì )きをして石(🎵)(shí )山は、百姓(xì(🌠)ng )にはめ(🍄)づらしい(🗯)は(🎳)つきりし(🤑)た、分(🌶)(fè(🐬)n )つた云ひ振り(🕢)で（勿論、百姓などが(🏊)殊更に改(🎫)まつたときによく(🕶)ある(👬)、變な漢(🐫)(hàn )語も使つたが）――自(zì )分(fèn )達は、犬(🚖)や豚(🔳)な(🎺)どより、もつと慘(cǎn )めな生活をして(🍆)ゐること(📎)、(📲)――ところが自分(🐒)(fè(📟)n )達は何時(⛩)か仕(🥕)事をな(🌠)まけた事でもあつたか(🦔)。――では、何故か。自(zì(👴) )分達(⏳)(dá )がいくら働い(🥤)て(😾)も(🏢)働いて(👧)も、とて(🌜)も何んの(⏫)足(🐶)し(👡)にもならな(🏠)い程貧窮して(🍰)ゐ(🆎)るの(🍐)は、實に、地主(🚾)のため(➿)であると(🐢)いふことを(⌚)分(💛)り易く(🧔)、説明し、今(🏳)(jīn )度のやうな場合地主(zhǔ )に小(🥨)(xiǎo )作料を收めることは(☝)「(🗾)自(zì )分達の死(⬆)」(🦓)を意味(📜)(wèi )してゐる、(🍊)ナホ我(🥃)々百姓(🗄)(xìng )は、高(🏈)利(🔙)貸の不當(🎶)な利息、拓殖銀(🎬)行の年(🎢)賦にも、苦し(🔉)めら(🍔)れ(📑)、それに税金がかゝ(😔)つてくる(🧣)。そして(⚾)出來上つたものは、肥料や農具に(🐑)も引合はない。か(🌁)うまで、自(zì )分達が(🍅)な(🚯)つてゐるのに(✒)、だま(🌂)つ(✌)てゐられるか。そこで、我々は、皆んな(🍠)にお(🏜)集りを願ひ、その(♊)方策をき(🔢)めることにしたいのだ、と結(jié )ん(🕹)で壇(📇)を(📳)下り(🦀)た。百(🥞)姓(xìng )達は、聞(☔)き慣(🤗)れない言(📛)葉が(🌒)出る(🌕)度に(😿)、石山(🅰)の方を見て、(💿)考(kǎo )へこ(👽)む風をした。が、(😘)苦しい(🐑)生活(⏮)の事實(🛷)を石山に(🎮)云(🏷)は(🖐)れ、百姓(xìng )は、「今更(🥛)のやうに」、自(zì )分達(dá )自身(🐐)の慘め(➖)さ(🕺)を、顏の(🐾)眞ん前にとり出(🈂)されて、見(jiàn )せられた氣がしたと思つた。石(🦄)山が壇から下(🤠)りる(👠)と、急にガヤ／＼し出した(😍)。今(🌡)(jīn )石(🃏)(shí )山の(🚆)云つた事(shì )について、あつちでも、こつちでも話し合(hé )つた。一(🥒)番前(⛅)にゐた(⚪)年寄(📞)(jì )つた(🎽)百姓が、「(🏵)とんでもな(🤤)え(😉)、おつ(💕)かねえ(🏳)こと云ふもんだ。」とブツ(🤺)／＼云つたの(🍝)を石(📫)(shí )山(🌅)はお(😜)りる時に聞いた。
話がかうしてゐるうち(🐤)に(🎉)纏(chán )つて行つた。源(yuán )吉は(🔎)誰か(🥘)らとなく、校長先(👚)(xiān )生(💆)(shēng )が裏に※(「廴＋囘」、第4水(🤚)準2-12-11)つてゐる、(🍴)といふ事(😭)をきいた。所が、同じ(💛)村のある(📪)百姓が、地(dì )主(🔢)の(🅿)ために、立退(tuì )きをせまられ(🐯)てゐるといふ(🐯)こと(🍢)が出來上(😹)つて(😈)か(🚙)ら、(👑)急(🥫)に(🎗)さういふことが積極(🕷)的に(🌡)なつ(😩)た。
子(zǐ(🚐) )供などはどこの子供も元氣のないきよと(🙄)んと(🐜)した(🔫)顏をし(🍑)て、爐邊(biān )にぺ(🛶)つた(🛁)り坐つてゐた。赤子は腹だけ(👍)が、(🤣)砂を(🥉)一杯(bēi )つめ(🥞)た袋のやうにつツ張つて、ヒイ／＼泣いてば(🔐)かりゐ(📂)た。何(🛂)も知(➡)らない赤(chì )子でさ(🐫)へ、いつも(🐴)眉のあたりに皺を作つてゐた。頭だけが妙(miào )に大き(🙉)くなつて、首(shǒu )に力な(🐋)く、身體の(📐)置き方で、(🧓)その方(🌬)へ首(🕛)をクラツと落(📢)したきり、直せなかつた(👍)。冬(dōng )がくる前に、(🥙)軒につるし(🕎)て(📕)おいた菜(cài )葉だけ(🐛)を、白湯のや(🌟)うな味(wèi )噌汁にして、(💮)三日も(😑)、四(sì )日(rì )も、五(🙎)日(rì(📭) )も(🍲)――朝、晝、晩(wǎn )續け樣に食つた(👵)。それ(💛)に南瓜と馬(mǎ )鈴薯だつた(🎫)。米(😳)(mǐ )は(📟)一日に一囘位しか(📇)たべられな(🍸)かつた。菜(cài )葉(🆘)の味噌汁が、終ひ(🔧)には味(📹)がなくて、のどがゲエ／＼と云(yún )つた。
次は(🎖)、(🙌)四(sì )十位の(🔰)百姓で、壇(🤓)に上(😇)ると、いきな(❣)り手をふり(🐝)※(「廴＋(🤯)囘(🎾)」、第4水準2-12-11)は(📤)しな(⏲)がら、醉(zuì )つた眼を皆の(👒)方へす(🐏)えて「俺(ǎn )達は……」(㊗)とか(🦇)「そこで以(🦀)て(😏)、故(gù )に……」とか「(😢)そし(🏡)て須(xū )く…(🍃)…」「しなけ(⛲)れば(🛎)ならないん(🦂)でありま(🥌)す(🚒)。」そんなことばかり云(🌏)つた。ぐ(🍏)でん／＼に醉(🛀)(zuì )拂つてゐた。皆が笑つた。誰かゞ、(👕)そんな奴(🍋)は(🎚)下(xià )ろせ(⚾)、(🕡)と(👽)か、下りろとか叫(jiào )ん(👉)だ。そ(👔)の百姓(😬)は、(⛄)臺(tái )の上で見得を切つて(🕋)みせると(✉)、身體をフラつかせ(❎)な(⚪)がら壇(tán )を下(🕴)り(✉)た。もと旅役者(🦌)に入つ(🕧)てゐたことが(👱)ある男(nán )で、醉拂(fú )ふと、昔(🏛)の型物(wù )の眞(🙀)(zhēn )似を(🤣)するので、皆んな(🕍)知(zhī )つてゐた。
「お前さん(🍾)！」母は(🆗)びつくりした。
「(🅰)きつと(❇)えゝこと(🥅)なんて無いんだ。」母(🎿)(mǔ )親は鼻涕(🚳)(tì(🎅) )をすゝり(🤸)上げた。
十二、三臺もの馬橇が(🍔)鈴を一せ(😑)いに(📁)、雪の(🖤)廣(🎃)(guǎng )野に、おつぴら(🔑)に響かせながら、前(💄)や後が時々呼びかはしたり、物々しく、精一杯に一(🅱)散に走つてゐ(🌳)る(🐆)うちに、(🚛)それが、不思議に、こそくな百姓達(🌹)(dá )の氣(qì(😖) )持を、グン(🎐)／＼殺バツ(〽)な、誰(🌺)で(🕑)も、な(🙇)んでも(🌏)來(🌿)い、と(😩)い(🔃)ふ氣持に引きずつ(🔂)て(💋)行つ(⏮)た。四十(shí )をずつと過ぎてゐ(🐽)る、(🎟)普(📞)(pǔ )段はおとなしい房公さへ(🛳)が、
「(🌓)皆(🏭)を(🌘)けしかけたつて(💻)白(🚣)(bái )状するんだ！」
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