陳亢ちん(🌨)こう、伯(bó )魚はくぎ(🌖)ょに問(wèn )いて曰(🏗)(yuē )く、(🎀)子(zǐ )も亦(✍)異(🥚)聞あるか(🍼)と。対えて(♉)曰く、未(wè(🔕)i )だし。嘗(cháng )て(🌅)独り立てり。鯉り趨はしりて庭を過(guò )ぐ。曰(📎)く、(🥔)詩を(🏓)学び(🐥)たるかと。対(🕖)えて曰(🕚)く(🌦)、未だしと。詩を学ばずんば、以て言う(🎳)こ(🧐)とな(👆)しと。鯉退(🎆)しりぞきて詩(shī(🕣) )を学べ(🤑)り。他日(rì )又(yòu )独(🍣)(dú )り立て(🖋)り。鯉(lǐ )趨り(🤑)て庭(⛎)を過ぐ(👹)。曰く、禮を学び(🕉)たるかと。対えて曰(⚫)く、(🏒)未だしと。礼(🐑)を学ば(🍌)ずんば以(🐰)て立つ(🕞)ことなしと(😓)。鯉(😭)退(😛)きて礼(🦌)を学べり。斯(🐼)の(♋)二(🔬)者(zhě )を聞けりと。陳亢退(tuì )き(㊙)て喜(xǐ )びて曰く、一を問いて三を得(🍋)(dé )たり。詩を聞き、礼を(🎂)聞き、(🥗)又君子の其(qí )の(🚋)子(zǐ )こ(👎)を遠ざ(👟)くるを聞けりと。
彼は(😓)、しかし、(🐣)もう(Ⓜ)狼狽(bèi )うろたえて(🧖)も恐(🍽)れ(🈸)てもいなかった。粛然と(Ⓜ)した空(👨)気の中に、彼は(🙇)かえって安堵に(✅)似た感(gǎn )じを味(🕗)う(🖲)こと(🦀)が(😰)出来た。そして、もう一(yī )度、
いつの間にはいって(😪)来た(💨)の(🕘)か、一人の小(🤶)(xiǎ(⏺)o )姓(🥥)が、彼(bǐ )のすぐ背(🍕)後うし(📜)ろから、(❄)そう云(🎾)(yún )っ(🗡)た。彼(🐺)は返事(🌶)をする代りに、ば(🐘)ね(🧐)仕掛(👀)の人形のように、卓(🛡)の(😕)そばまで行って、(🐧)せ(✅)かせか(🌸)と服装をととのえた。
と、残(🙍)(cán )念(⚫)(niàn )そ(🏔)うな口吻(wěn )で云(yún )った。
た(⛰)だそ(🔀)れっきりだった。いつも病気ばかりしている孟武伯に対する答(🗝)えとして(🥀)、それはあたりまえ(🌶)の事にすぎな(💐)か(🚱)った。
「(💩)音(🌋)楽の世(🏭)界は一如(🍓)の世(shì )界じゃ。そこでは(💈)、いささ(🔃)かの対(🏧)立意識も(🏹)許されない。先ず(🧗)一人々々の(😪)楽(😊)手(⛩)の心と手(📷)(shǒu )と楽器とが一如(🚟)になり、楽(📣)手と楽手(🏆)(shǒu )とが一(yī )如になり、(⬜)更に楽手と(🚁)聴衆とが(🚩)一如(rú )になって(❕)、(💀)翕如きゅうじ(⚪)ょとして(🖼)一(🙄)つの機を(😲)ねら(📹)う。これが未発の音楽じ(🐋)ゃ。この(🎷)翕如たる一(💻)如の世界(🏦)が、機到(dà(🤺)o )っておのずから振動を始めると、純(🥕)(chú(🙍)n )如(rú )として濁り(🐗)のない音波が人々の耳朶を打つ(🚧)。その音(🥉)はただ一つである。ただ一つであるが(🌴)、その中(👳)には金音もあり(🐐)、石(😕)音(🏸)もあり、それら(🐦)は厳(yán )に独(dú )自の音色を保って、決しておたがいに殺しあうことがない(🍍)。※(🛷)(「(🌯)激(jī )」(🕳)の「さん(🎺)ずい」に代えて「白」(➰)、(🐫)第(dì(🍈) )3水準1-88-68)如(📡)きょうじょと(🕊)して独(dú(🆕) )自を守(🍿)り(🚭)つつ、しかもただ一つの流れ(🐱)に(👞)合するのじゃ。こうして、時間の経過につ(🚊)れて、(⛑)高(🆑)低、強(💜)弱、(🚩)緩急(jí )、さまざ(📻)まの変(🥡)化(huà )を見せ(👤)るのである(🚚)が、その間、(🌪)厘毫(há(🕐)o )りんご(🔰)うの隙(📏)(xì )も(💀)なく、繹如え(📼)きじょとして続いて行(🐨)く(💬)。そこに時(📒)間(jiā(💰)n )的な一如(💝)(rú )の世界があ(🐣)り、永(yǒng )遠と(🚱)一(📢)瞬(🙍)と(🃏)の一致が見出(📦)される。まことの音(yī(🎈)n )楽(lè )というもの(🙉)は、こうしたものじゃ(🐚)。聴(tīng )くとか聴かせるとかの世界では(💥)ない。まして、自分の腕と他人(rén )の腕(😤)を比(🏽)べたり、音楽のわかる者とわ(🎲)か(🦄)らぬ者(🏺)と(👒)を(🍑)差別(bié )し(🍖)た(🥦)りす(⬜)るような世界(🥉)(jiè )とは、似ても(🕍)似(👄)つかぬ(❓)世界な(♟)の(🕹)じ(⚓)ゃ。」
陽(yá(🕋)ng )貨は、そう云(🌾)って(🔒)、非(fē(🕕)i )常に緊張した顔(🐃)をして、(🎨)孔子(🏿)の答(dá )を(😸)ま(🙅)った。
「無遠慮にいうと(🐻)、君にはま(🎭)だ(🎯)邪心があるよ(🚠)うじゃ。」
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