(📢)朝が来て見(😦)る(🤺)と、平素(😑)(sù )ふだ(🙎)んはそ(🚕)れほど気(📃)もつかず(💕)にいた書(shū )斎の内の汚よごれが酷ひど(👋)く岸本の眼(yǎn )についた。彼は長(zhǎng )く労(💶)作(😒)の場(👠)所とした二階(jiē )の部屋を歩(🍼)(bù )いて見(jiàn )た(🕘)。何一(📏)(yī(🎹) )つとして(🎲)そこには(🤗)澱よど(🤨)み果(🦖)てていな(🎛)いもの(🥘)は(📔)無かった(🖨)。多(duō(💱) )年彼(bǐ )が志(zhì )した学芸そのもの(☕)すら荒(📜)れ廃す(📪)たれた。書(🌚)棚しょだなの戸(💚)を開(🕠)けて(🚘)見(🀄)た。そこ(🚊)には半(bàn )年(nián )の余(🈵)(yú )も溜たまった塵埃ほこり(🦓)が書(shū )籍という書籍(🌒)を埋(mái )めて(🐪)いた(🤓)。壁の側(cè )に立(lì(🐲) )って見(🐞)た。そこには血が滲にじんで(❔)いる(🕝)かと思(sī )われるほ(🥏)ど見ま(📌)も(🎇)り(🌂)疲れ(🏇)た冷(🤺)たさ(📙)、恐ろ(🔭)しさのみが残って(🖖)いた。
三十二
「(♑)ええ(❇)、(🍋)居ますよ」
「妙(😥)なも(⛽)ので(🚮)すねえ」
「さあ、止よ(🌨)し(🥑)た。止した」(🕡)と(📅)岸本が叱るように(🥢)言(🛏)った。
まだ岸本は(🍌)兄(🚊)の義(🥎)雄に何事なんにも(🤐)言出してなかった。留守中の子供(🕹)の世話(🕎)(huà )ばか(🙄)りで(👠)なく、節(jiē )子の身の始末に就(🚛)ついては親としての兄の情(qíng )にす(🤭)が(🌚)るの(♒)外は無いと彼(🍯)(bǐ )も考えた。しか(👿)しながら、(🥐)日(rì )頃兄(xiō(🏼)ng )の(🤱)性(🤴)(xìng )質を熟知(💢)(zhī(➖) )する岸本に何(hé )を言出すことが出(⛷)来(🚴)よう(🦊)。義雄は岸本の家(jiā )か(🥒)ら出て、母方の家を継(🛷)いだ人(rén )で(📲)あった。民(🌦)助(zhù(🤡) )と義雄(xióng )とは同(tóng )じ先祖(📶)を持ち同じ岸本(🅿)(bě(😛)n )の姓を名のる古(gǔ )い大きな二つの家族の家(jiā )長(zhǎng )たる人達(dá )で(🐯)あった。地方(💏)の(🔋)一(yī )平(😮)民を以(yǐ )もって任ずる義(🐒)雄は、家名を(👉)重(chóng )ん(🌧)じ体面を重んずる心を人一倍多(😶)く(🧠)有(yǒu )っ(🔪)て(🚜)い(⏮)た(🌄)。婦女の節操(🆖)は義(📥)雄(🔙)が娘(🛶)(niáng )達(dá )のところへ書(🌧)いてよ(⚪)こ(🗿)す何よりも大切な教(jiāo )訓(xùn )であった。こ(🈲)うした気(qì(🚩) )質の兄から不(bú(🏘) )日(rì )上(🐥)京(jīng )す(㊗)るつもりだという手紙を(🐮)受取ったばか(🙌)りでも(🦆)、岸本(🔥)は胸を騒がせ(🤐)た。
「節ちゃん(🍂)、(⛹)叔父さ(📓)ん(🥇)は鈴木(mù )の兄さんを連れて、国(🤨)の方へ(⛩)御辞儀(yí )に行(háng )って来るよ」
七(🎁)日ば(➡)か(🌝)りも岸(àn )本(🏨)はろくろく眠らなかった(😎)。独ひとりで心配した(😩)。昼(♏)(zhòu )の食(🎑)事(💟)の時(shí )だけは彼は(🎲)家のものと一(🚆)緒でな(🌳)しに、独(🚇)(dú )り(🅾)で膳(shàn )ぜんに対む(🤲)かうことが多(duō )か(🤭)ったが、そ(😨)ういう(🗓)時(shí )には極(💳)きまりで節子(🏍)(zǐ )が膳の(🚓)側へ(☕)来て坐った。彼(bǐ )女はめった(⭐)に(🐯)叔(🕸)父の給仕の役を婆(🔒)やに任せなか(📗)った。それを(🌌)自分(fèn )でした(🐻)。そ(🈚)して俯向(🔎)うつ(📱)むき勝ちに(🥃)帯(dài )の間(💇)へ(🐭)手を差(chà )入れ、叔父と眼を(🐑)見合せることを(🐠)避けよう避(🔼)けようとしているような場合でも、何(hé(😜) )時(shí )でも彼(bǐ )女の(🌻)膝ひざ(♐)は叔父の方へ(🏮)向(🌚)(xià(🧛)ng )いて(🎩)いた(🤥)。晩おそかれ早かれ破裂を見ないでは止やまないような(👫)前途(tú )の(🎢)不安(ā(💊)n )が二(🔊)(èr )人を支配(📛)した(🌄)。岸(🎫)本(🥟)(bě(🤪)n )は膳(shàn )を前(qián )にして、黙って節子(🔋)と対(🥖)(duì )い合うことが多(duō )か(🚿)った。
「(🎟)……明治もまだ若(😔)(ruò(💘) )い二十年(nián )代であった。東京の(🦓)市内に(🎺)は(🥈)電車というも(💥)のも無(🍳)い頃で(🌋)あ(⏩)った。学校から田辺(💏)の(🦀)家(jiā )までは凡(fán )お(🌺)よそ二里ばかりあるが(💘)、それくらい(🏭)の道(dào )を歩いて(🗜)通(tōng )うことは一(yī )書(🕡)生(🕗)の身(🈚)に(🐩)取(qǔ(🤧) )って(🏧)何で(✉)も無(wú )か(🐜)っ(〽)た。よく捨吉(🚐)は岡つづきの地(dì )勢(📙)に(🔠)沿うて(📚)古(🌓)い寺(🌖)や墓地の沢山にある三(🛒)光町(🍆)さんこうちょう(🛋)寄の谷間(jiā(🦎)n )たにあいを迂回うかい(🛶)すること(😰)もあり、(💹)あ(🔆)る(⏯)いは高(🔍)輪(♎)たかなわの通りを(🆗)真(zhēn )直まっすぐ(🤪)に聖坂(😾)ひじ(😁)りざかへと(🍋)取って、それ(🤹)か(🚐)ら遠く下(❣)町(🧣)(dīng )の方にある(🐾)田辺の家を指さし(🦗)て降り(😾)て行く。その日は伊皿子坂いさ(🤶)らご(🐥)ざか(🍽)の下で乗合馬車を(👑)待(🚡)つ積りで、昼飯を済ますと直す(🍻)ぐ寄(jì(😝) )宿舎(♿)(shè )を出掛けた。夕(xī )立揚句(🎞)あげ(🎎)くの(🗞)道は(🍾)午後(👪)の日(📙)に乾(😯)(qián )か(🐳)わいて一(yī )層熱かっ(🌌)た。けれど(🧀)も最早もう(🛷)暑(🤹)中(zhōng )休暇だと(⛸)思うと(🈂)、何(hé )となく(🅾)楽し(👽)い道を帰(🎊)(guī )って行(háng )くような心(xīn )持になった(🕔)。何(hé )かこう遠い先の方で、自(zì )分等を待(👽)受(shòu )けていて(🤕)くれるもの(⛅)がある。こ(🤗)う(➖)いう翹望(wàng )ぎ(🐪)ょうぼうは、あだ(💣)かもそれが現(🥝)在の歓(🐸)喜であるか(🏸)の如(rú(🎴) )ご(🚱)とく(🍆)にも(🤷)感(🧚)(gǎn )ぜられた。彼(bǐ(❕) )は自分(🦏)自(⛏)(zì(🍰) )身の遽に(🛩)わかな(💟)成長(🏇)を、急(🗾)に高くなった背を、急に発達した手(🔇)足(zú )を、自分の身(shēn )に(💱)強く感ずるば(💬)か(❎)りでなく(🚺)、恩(🆗)人の家(jiā )の方(🛐)(fāng )で、もしくはそ(🕜)の(😟)周囲(tō(📗)ng )で、自分(🦈)(fèn )と同じよう(😓)に(🛐)揃そろって大(dà(🏀) )きくなっ(🛠)て行く若い人(rén )達(🤮)(dá )のあることを感じた(🈴)。就中わけて(🧚)も、ま(🐁)だ小娘(niáng )の(🎩)ように思われていた人達(🍶)が遽かに姉さんらし(🕘)く成って来たには驚かさ(🎶)れる(🤘)。そういう人(rén )達の中(💄)には、(📞)大(🐧)(dà )伝馬町お(🔒)おてんまち(🧓)ょうの大勝だい(🚶)かつの娘、それからへ竃河岸へっ(😸)つい(🏝)がし(🖥)の樽屋(wū )た(🦑)るやの娘(niá(🦆)ng )な(🚥)ぞ(🐑)を数える(🔙)ことが出(chū(👯) )来(🛴)る。大勝(🤸)とは捨吉が恩人の田(tián )辺(🚵)や兄(🧟)の(💷)民(🎾)助(〰)に取(🚽)っての主人筋(🤡)に当り、樽屋の人達はよく(➡)田辺(fǎn )の家(jiā )と往来して(🎻)いる。あの樽屋のおかみ(🐳)さん(🏾)が(🚏)自慢の(🕳)娘(🦌)の(🏇)まだ初(🐤)々う(📗)いうい(😭)しい(⬛)鬘下地かつらした(🕟)じなぞに結(🌩)っ(💛)て踊(yǒng )の師(shī )匠の許も(📵)とへ通って(🚓)いた頃(qǐ(🦉)ng )の髪(fā )が何時の間(🗂)にか島(🚗)田に結(jié )い変え(🛂)られ(🚝)たその姉さ(🚭)ん(💷)らしい額(é )つきを捨吉は想像で見ること(✝)が出(chū )来た(💺)。彼(🚣)はまた、あの大伝馬町辺(💮)(fǎ(🤣)n )の奥(🧕)深い商家で生(⛓)長(🦓)した大勝(⚪)の主人の(👃)秘蔵(zāng )娘の白いき(🍡)ゃし(🧔)ゃな娘(niáng )らしい(🛌)手を想像で見(🌠)ること(🚽)が出来た(🎡)…(🤹)…」
(🍮)七(🏎)日(🥁)ばかりも岸本(🌯)はろくろく眠らなかった(🎍)。独ひとりで心配(pè(🎲)i )した。昼の食事(🦀)の時だけは彼は家のものと(🎴)一緒(xù )でなしに(❔)、独りで膳(👎)ぜんに対むかうことが多かったが、そ(👅)ういう時には極きまりで節(jiē )子(zǐ )が膳(🈂)の側(cè(🔐) )へ来て坐った。彼女(🍡)はめったに叔父の給仕の(⬛)役を婆やに任(⛳)せなかった。そ(🏸)れを自分でした(💖)。そして俯向うつ(😊)むき勝ちに帯の(🍬)間へ手を差入れ、叔(🚇)父と眼(💼)を見合(hé )せるこ(🤳)とを(🚛)避け(🌈)よう避けよう(🚜)と(🖼)している(👹)ような場合でも(🎵)、何時(🥠)でも彼(👐)女(nǚ(🧤) )の膝(xī )ひ(🚛)ざは(🧕)叔父(fù )の方(🏾)へ向いていた。晩おそかれ(🐩)早か(🔵)れ(🈴)破裂を見(⛪)ない(📩)では止やまないような(🐌)前途の(🐵)不安(💲)が(➖)二(è(➡)r )人(rén )を支配した。岸本(běn )は膳(🍿)を前にし(🔽)て(🆚)、黙って節子と対い合うことが多かった。
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