差(chà )配(🐦)に掛合つても(🍊)結局駄(🥚)(duò(🐴) )目だといふことが(😞)分り、そこへもつて行つて差(🧙)配のと(📱)つた傲(✏)慢な態度のこ(❤)とから、カツ! とし(🌷)た元氣(⛳)(qì )で、す(😀)ぐ地(🚛)主(zhǔ(💒) )に掛け合ふ(🐴)ことに、手は(💻)ずが(🛷)き(🚝)められ(🐵)て(🖨)しまつた。校長(🎬)先生(🕥)の(Ⓜ)「北(běi )海(🗻)道の宗(🥣)五(💧)(wǔ )郎」が時(shí )機(jī )を得て、(🕐)三人も、その大きな(🌷)役目を引き受(🙍)けるものが百(bǎi )姓の中から出た程(chéng )だつ(🍰)た。
それで(🧞)、――それで(🦁)百(👿)姓(xìng )達が(🤘)、やうやく、殺(🎼)(shā )氣(🎍)立つてきた「やうに(🚭)見えた」。自然(rán )、そして幹(gà(🗯)n )部(bù )か(🐄)ら、その氣勢が、だん/(📭)\一人々々と、傳つて(🍣)行つ(🌰)た。誰も何んとも(🥘)云はなくても、石山(shān )の家に、成(chéng )行き(🚈)を(🤟)知(zhī )るために(⤴)、百姓(♏)が(🏾)わざ/\(🚱)出掛けてくる(🚛)も(🍡)のも出來てきた。無(🍢)口な百姓も(🍝)、口(🎌)少なではあるが(㊙)、苛立つた調子で、(📩)ムツツリ/\もの(🤘)を云つて行つた。
側(cè )に立つてゐた巡査が(🕳)、さう(🏷)云ひながら、腰にさし(🐷)て(😍)ゐた(⏹)鞘のまゝの劍(🛐)(jiàn )を(🌓)もつ(🧝)て、滅(💋)多打ちに、源吉をなぐりつ(🌧)けた。すると、(🆗)二、(🐐)三(🦄)人の巡査も(🐈)よつてきて、ふんだり(⚾)、蹴つたりした。――(👊)源吉は(🎯)、「夢中」になつてゐた。それから少し手(🚺)をゆるめ(⬛)た。
源吉は然し(🧥)、やつ(🚳)ぱり外の百姓(🔗)達と同じや(📫)うに(🛃)、(🐐)さうい(👚)ふことを、たゞぼ(🕑)ん(😓)やり考へてゐた(――考(kǎo )へ(😷)てゐ(🤶)たと(👗)は云へない程度であつたが(🕷))が、その(🥜)ぼ(🍙)んやり(🤴)した考へ? が、今度は、(🕤)源吉自身の(🐸)經驗で、(💁)少しづゝ形(xí(🚯)ng )をとつて(🉐)きた。そしてそのことが、も(🗯)う一歩思ひ切つた跳(🛒)進を(⚽)したのは(🏧)、校長(🚧)先生の(🏢)話したこ(👀)とであ(🌪)るやうだ(🥋)つた。こんな簡單な、分(fèn )りきつたことを、然し百(🧢)姓は一(🕥)生がかり(㊙)で分(🕑)つた、或ひは分(🥙)(fèn )らずに終(💩)ふこ(🥦)とさ(🦕)へあつた。分らずに終(💿)ふこと(🔗)が(🐾)、かへつて多かつた(♏)。
そのため(👧)に、一時とまつた馬橇が(🤮)、又順に動き出(🈸)した。その(🥞)踏切を越すと、(🍴)今(jī(🐀)n )度は鐵道線路に添つて(🚹)つい(🤭)て(🕺)ゐ(🍍)る道を七(qī )、八丁行(🖥)(háng )けば、それ(📣)で町に(🐟)は入れた。「さあ、愈(😇)※(二(🛑)の字(⛔)(zì )点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さうい(🚪)ふのが、(🛴)前か(⏪)ら順次に皆に傳つてきた(🍑)。
こ(🕊)ん(👈)な意味の手(⬆)紙だつた。
百姓(xìng )達は二(😸)人三人一緒(💺)になつて、今(🔥)日(🎐)のこ(🐗)とを話しなが(📩)ら歸(🍨)(guī )つて行つた。外はまだ風はやんでゐなかつた。百姓達(🌾)は(🍓)厚(🃏)い肩を(👧)前の方(fā(📸)ng )へ(👊)圓(🔽)(yuán )め、首を外套(🔻)(tào )の襟(🥃)の中にちゞめて、(🌨)外(wài )へ(📉)出て行(háng )つた(🚱)。
百姓の二、三人は、先生(💧)の(✖)使ふ(🏕)「團(🌧)結」といふ(🐅)聞き(🗿)覺えた言葉を使(🌿)つ(🌏)て、叫んだ。
まづ、そ(🕷)し(🐽)て、根(gēn )本的なことが(🥧)決められた(🌼)。それ(🕉)か(👶)らそれをどうい(😀)ふ(📩)風に(🤲)してやるか、といふ(🔎)ことが(😀)問題になつた。そ(🌩)れは、(🥁)二(èr )、三日に、(🛳)地(🛅)主の(🏫)差(chà )配が例年の通(🍮)り※(🎠)(「廴(jiàn )+囘(🚁)」(📹)、第4水準(🚶)2-12-11)つ(🚕)てくるこ(🗞)と(🖇)になつて(🎼)ゐるので、(👏)それに、事情(🍔)を説明(míng )し、(🐚)すぐ(🎲)地主に交渉(🏊)を始めることにな(🕍)つた。この時、その色(sè(📫) )々(🗄)な交(jiāo )渉(🃏)の間小(🐉)作の(🧗)米(mǐ )を(🍮)どうするのか(🥄)、(📭)と(🍘)云ひ出(🛫)す(💜)のがあ(👞)つた。それが又(yòu )相當大きなことな(🏼)ので、中々(😞)意見が一致しなかつた(💎)。又百(bǎ(🕰)i )姓(xì(📶)ng )には(📙)、(🆙)それを最(🤪)後迄の見(jiàn )通しをつけた上で(🥟)、確實(🥖)(shí )な――手落ちのない成算(suà(👊)n )でやつて行(há(🍁)ng )けることが(🙇)出來(lái )な(🚜)かつた。この所(⚓)、先生の意見(jiàn )を(🎿)きいた(👅)。校長先生は、ま(🛃)づ、町にゐる商賣人に自分達所(🎲)有の畑物を全部(🦑)(bù )賣つて(㊗)しまひ、(🛵)そ(🦎)の(⚫)背水(🎮)の陣(zhèn )で、地主に(🌨)當る(🕓)こと(🌷)にし(🔇)たらいゝ、といふことを云つた(🌼)。それには二つの條件(jiàn )をつけた。第(dì )一(🏆)(yī )は最(zuì )初(chū )の(😒)地(dì(📪) )主への交渉が不(bú )調(🤩)に終つたら、第二は地主(zhǔ )がその結果、作物(wù )を無(wú )理に(🚸)押(🔨)へる(🤑)といふ(🚐)やう(🔖)な樣子が分つ(🥁)たら、といふのがそれだつ(👮)た。一(yī )軒(xuān )々々(💀)持つて(🍐)ゐ(🥩)たので(🏄)はすぐ押へら(💸)れるし、又その(🥫)ために、結束が破れるおそれ(🍅)もあつた。先(xiān )生(shēng )は(💰)か(📑)ういふ(👊)點を防ぐためにもこの方法(fǎ )は重(chóng )大で(🐧)あると云つた(⛅)。か(😣)ういふ事は百姓にはかな(〽)り思ひ(🏓)き(🔦)つ(😏)たことだつた(😣)けれど(🌍)も、(🏹)それが(🧤)當(🙇)(dāng )り前のことの(🚿)やうに(⛑)思はれる程(🐻)(chéng )皆(🦅)(jiē )せツぱ(🌋)つまつて(🔝)ゐた。
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