「(➗)いつ(🤒)の(⬛)間に、かう百(🗒)姓(🍊)(xìng )生意(yì )氣(📺)になつ(🅾)たべ。」
口(kǒ(💷)u )の中に手(🏋)をつツこんで、齒の間にはさまつてゐるのを、とつてゐ(➡)た(✖)丸山が、そば(🏘)から口を(⬇)入(🏍)れた。
「皆に(🙏)代(dài )つて、(✝)一(🚝)(yī )通りのこ(📻)とをお話(🚣)ししま(🥟)す。」さ(👥)う前置(zhì )きをし(💈)て(🎠)石山は、(📟)百姓にはめづらしい(Ⓜ)はつきり(🚍)し(📊)た、分つた云ひ振りで((🍀)勿(🚚)論、百姓などが殊(shū )更に(🦂)改(📟)まつた(🥈)とき(🌌)によくあ(🤢)る、變な漢(hàn )語も使つたが)―(🎿)―自分達は、犬や豚などより、もつと慘めな生(shēng )活(huó )をしてゐる(🀄)こと、――とこ(🛬)ろが自分達(dá )は何時か仕(🏦)事(🆖)をなまけた事(💙)で(📤)もあつたか。――では、何故か。自分達が(🌙)いくら働いても(💖)働いて(👒)も、と(🌒)ても何んの足(zú )し(🤡)にもなら(🔜)ない程(chéng )貧(🚉)窮して(🥇)ゐるのは(🐝)、實(🏕)に、地主のためであるとい(⏭)ふこ(🥠)とを分(fèn )り易く、説(shuì(🏚) )明し、今度(🌲)のや(🍹)うな(🚧)場合地(💍)主に小作料を收める(👔)ことは(🚌)「(🌠)自(💏)分達の死」を意味(🏏)し(🕙)てゐ(💞)る、ナホ(🐰)我(🔲)々百(bǎi )姓は(⤵)、(📀)高(gā(🦗)o )利貸の不當な利(✋)息(🔵)、拓(🎻)殖銀行(háng )の年賦にも、(🎰)苦しめられ、それ(🛷)に税金がか(🏵)ゝつ(🖱)てくる。そして出來上(🧖)つた(📂)ものは、肥料(💣)や(🛬)農(nóng )具にも引合はな(⭐)い(📨)。かう(❣)まで、自(zì )分達がな(🐽)つてゐるのに、(🦄)だまつ(🥘)て(🌚)ゐられるか(💂)。そこで、(🔅)我々は、(🏁)皆んなに(💄)お集りを願ひ、(💲)その方策を(🙎)きめ(🐸)ることにしたいの(✴)だ、と(🗞)結んで壇を下りた。百姓(🌤)達は(🍪)、聞き慣れない言(yán )葉が出る度(📙)に、石山の方を見て、考へこむ風をした。が、苦しい生活の(🎙)事(📵)實(🚃)を石山に(🚅)云はれ、百姓は、「今更(gè(🖌)ng )の(🤞)やうに」、自(❎)分達自(🍒)身(💄)の慘め(🈷)さ(🏵)を、顏(👜)の眞ん(📶)前にとり(🦊)出(chū )されて、見せ(😙)られた氣(🌻)がしたと思つ(⏩)た。石(🍫)山が壇(🖇)から下(🤗)りると(🎍)、急にガヤ(⏸)/\し出(🐗)(chū )した。今石山の云つた(🏀)事について、あつ(💾)ち(🧜)でも、こつちで(🤡)も話し合つ(❓)た。一番(🌳)前(🏠)にゐた年寄つ(🈹)た(🚰)百姓(👏)が(🖕)、「(🎬)と(🎂)んでも(💯)なえ(🔎)、おつかねえこと云ふもん(💃)だ。」とブツ/\(😂)云(yú(🐳)n )つたのを石(shí )山(shān )はおりる時(💛)に聞(wé(📛)n )いた。
母親(🗣)は床を三つ敷い(🕗)た。
鼻(⛰)血を出(💳)し、それが顏一杯につい(🔹)てゐて、(🕍)鐵道(🏫)線路(lù )の轢死(🌡)人が立ち上つてきた、といふ風(fēng )にみえる(🍕)も(📺)のもあつ(🎌)た(📈)。顏一杯が(📅)紫(🚖)色(sè )に(㊗)はれ上(🤒)つて、眼が變に上ずつてゐるのや(🍶)、唇をピク/\ケイレ(🐗)ンさ(🚜)せて(💕)入つてくるものもあつた。皆は次の順番(fān )のくるのを、(🥇)身(🍟)體を硬直さ(🐆)せ(🎂)ながら、反(fǎn )つて、(🔗)妙にうつろな(🐐)氣持(chí )で待(🤹)(dài )つてゐた。
「(👼)地主(🔝)の野(🤬)郎、下手な(🌍)ごとし(🏆)たら(🎁)、袋たゝ(🏿)き(🚦)だ(🛷)。」さ(🗡)う、大聲で(🔁)源吉に云(🦗)(yún )つた。そして、さういふ氣(🍊)勢が(⚾)、云はず(💧)語らず、皆の氣(🕠)持を横(♿)(héng )に、太く強く(🚺)一本に結(☕)び(😊)つけてゐた。若し、彼等(dě(🕛)ng )の前に何か(🍙)邪魔(mó )も(👍)のが出たとした(🙋)ら、(📃)それがどんなものであ(🌠)らうと(🐼)、騎兵の一(👚)(yī )隊が敵(dí )陣(🌶)の眞(👹)(zhēn )只中に(🔠)飛び込んで、馬の蹄で縱(🕑)(zòng )横に蹴(💥)(cù )ちらすや(🦅)うに、一氣にや(🥩)つ(🥙)つ(📩)けたか(🍮)も知(zhī )れない(🐨)。――それは、誇張(🍖)なくさうだつた。
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