えろ グラ6

A（(🧜)文造）えゝ、そりやあさうです。僕(🖲)はあなた(🤡)の結婚が(🔧)不成功に終る事を祈(🧓)らず(👆)に(😂)は(🤑)居られません。お(🚆)父様ばか(🐉)りかお母様に(🚅)しても(🔅)、何ぼあ(👀)なたに甘いから(🛒)と云つて、お許しに(🥏)なる筈は(💃)ありませんもの(🏚)。

A「なあ奥様、今(💫)夜のことさぞか(🔔)しお(🐦)腹立ちですやろけど、(🎒)どうぞどうぞお(🤘)願(🐯)いしま(🌐)す。」そうい(🔑)うて男はま(🧤)たぺ(🚕)たッと畳い頭(🥑)擦こすりつけて、「(🌉)僕の一(📧)身はどないなって(👊)も構いま(🧠)せ(⚪)ん、どうぞ光子さんを(🗯)無(💱)事に送ったげて下さい。御恩は(🧓)一生忘れません」いうて(🌎)しま(🍱)いには手エ合わ(💗)して拝むんで(🔛)す。わたしいう(🌯)たらそらも(🎼)う(📸)ほんまに(🌷)お人(🧒)好しですよって、そないしられ(🏣)てしもた(👒)ら何ぼあん(🐩)まりや思ても「イヤや」い(🤾)う訳に行けしませ(🗞)ん。そ(🧤)いでも口(🛑)惜くやしさが一杯でしたよって、暫(🕘)しば(🤼)ら(🌿)くの間あ(🥐)いだ男(👻)がペコペコお(🏳)辞儀するのん(💎)じいッと黙(🏌)っ(👳)て睨(🍵)にらみつめ(👈)て(🏨)ましたけど、とうど(🧝)根負こんま(🗣)け(🥓)してしもて(🐒)、たッた一と言「よ(🍙)ろ(🦏)しいです」いう(🤢)てしまいました。する(📱)と男は「(🐩)ああ」とさもさも感激の(🌰)籠こ(🔹)もったような芝居じみ(🎙)た声出し(📇)て、もう(♉)一ぺん(👵)頭擦(🕚)こす(😌)りつけて、「ああ、承(😘)知し(🕦)て下さいます(🌦)か、(🤪)ほんまに(🗃)有が(🛅)とございます、これで(💰)僕(🌓)も安(😁)心で(💄)す」いうて、それから(😇)人の(😚)顔色窺うか(❇)が(🚳)うよ(➗)うに、「(😦)そしたら唯今(🐯)ここい光子さん呼び(🐍)ますけど、それ(👓)について(🔟)も一つお願(😠)いして(👲)置き(📺)た(🌊)い(📰)のんは、今夜のと(🐍)こはい(🚭)ろいろのこ(🈂)とで(⛅)えらい興奮し(👽)てはりま(🕘)すのんで、(💢)どうぞなんにも(🐻)いわんといて欲し(💢)いんですが、どうですか、それ誓ちこてくれはりま(🌟)すか(👣)？(😆)」(🕵)い(🐬)うのんです。仕方ないのでそれもよろ(👂)しいですいいますと(🐜)、直(🔫)ぐに「光子さん」と(🤢)呼んで(🛂)、「もう分(💻)ってくれはりました(😭)よって出て来なさい」(🔄)と(🤳)襖ふすま越し(🚟)に(📳)声かけ(📦)ました(🧙)。その襖の向うでは(👈)最前さいぜんこそこそ(🔖)着(🚤)物着換え(🤭)てるらしい物(⤴)音がしてましたのに、(🕓)も(🈵)う(🙌)そ(🥣)の時分(🔗)には(🍤)しーんと静ま(👳)り(⛑)返ってしも(🐍)て(🥠)て(😖)、こっちの話に一所(🎠)懸命耳を(🚂)澄(🦖)まして(🦖)るようで(💹)した(💯)が(👐)、声かか(🏣)ってから二、三(🥈)分もたった頃に(🖐)やっと(❄)襖がご(🚾)そ(🗒)ッいうて、そ(⛳)こが少(🚓)し(🤮)ずつ、一寸二寸ぐらいずつ開いて、眼エの周(🗳)まわり真まつ(🐺)紅か(😁)いけに泣き(🌨)脹はらした光子さんが(😁)出て来ました。

Aと、(😋)鶴(⏺)子に云うと、

A同(🚛)年。四月大。十(🏌)七日、甲子(🏢)、(🖲)晴(🥙)、宋人和卿(⛸)唐船を造(🙉)り畢んぬ(🦍)、今(😈)日(✂)数百輩の疋夫を諸御(💪)家人より召(🍶)し、彼船を由(⏰)比(🎥)浦に浮べん(🛣)と擬す、即(🈵)ち御(🐊)出(🎯)有(👪)り、右京兆(📇)監臨し給ふ、(🕌)信濃守行光(🤦)今日の行事(🥚)たり、和卿の訓(💑)説に随ひ、諸人筋力を尽して(🗝)之を曳く(🐮)こと、(🌩)午剋より申の斜(🥢)に(😦)至る、然れ(🍡)ども、此(🕯)所の為体は、唐船(🕒)出入す可きの海浦に非ざ(🍡)るの間、浮べ出す(🧗)こと能はず、仍(🏃)つて還御、彼船は徒(🍏)に(👂)砂頭に朽ち損ずと云々。

A「当り(🔗)前ぢや(📧)ないの(🖖)？　ここは、(⚓)カチカ(👩)チ山だもの。」

A　私はこの「お(🥃)伽草紙(🗒)」(🐽)と(🔤)いふ本を、日(💴)本の国難打開のため(🙇)に敢闘(🧡)してゐる人々(🃏)の(🍛)寸暇に於ける慰(😳)労(🦌)のささやかな玩具として恰好のも(👍)のたら(⏯)しむべく、このごろ常に微熱(🧢)を発し(📌)て(🧚)ゐる不完全のから(🥙)だな(🎚)がら(😊)、(🤤)命ぜ(👪)ら(👧)れ(💬)ては(🚑)奉公の(🍈)用事に出勤したり、また自分の(⏰)家の罹災の後(🥟)始(📦)末やら何やらしながら、とにか(🤵)く、そ(🥉)のひま(🐤)に少(🕰)しづつ(🚤)書きすすめて来たのである。瘤取り(🍤)、(🎮)浦島さ(🔧)ん、カチカチ山、(🧔)そ(🦃)の次に、(🐤)桃太郎と(🍵)、舌切(🚮)雀(🕯)を(🏙)書いて、一応こ(🎂)の「お伽草紙」を完(🍭)結させようと(🆔)私は思つてゐたのであるが(🛍)、桃太郎のお話は、あれはもう、(👸)ぎりぎりに単純化せられて、日本男児の象徴のやうになつてゐて、物語と(🌓)い(👿)ふよりは詩(🦄)や歌の趣き(🥗)さへ呈してゐる。もちろん私も当初に於いて(📭)は、この桃(👆)太郎をも、私の物語に鋳造し直すつもりで(🌸)ゐた。すなはち(🐢)私は、あの(🎓)鬼ヶ島の鬼といふものに(🍒)、或(👏)る種の憎むべき(🙅)性格(🍮)を附(🧖)与してやら(🥙)うと(🧥)思つてゐた。どうし(🎌)て(🔐)もあれは、征伐せずには置けぬ醜怪極悪無類(🤝)の(⛪)人間として、描写するつもりであつた。それに依(🚍)つて桃太(🌝)郎の鬼征伐も大い(📹)に(🍺)読者(🕳)諸君(⛹)の共鳴を(🛴)呼び起し、而(🥝)してその戦闘も(⛽)読む(🉑)者の(🎂)手に汗を握らせるほどの真に危(🧢)機一髪のも(👲)のたら(🔔)しめようと(👩)たくらんでゐた(💫)。（未(🎗)だ書か(⭕)ぬ(🦂)自分(🐢)の作品の(♌)計画を語る場合に於(⛔)い(🍤)ては、作者(🛋)はたいてい(🚁)この(🔅)やうにあ(🗯)どけない法螺を吹くものである(🙂)。そんな(🆖)に、う(🐭)ま(🤛)くは行きませぬて。）ま(💎)あさ、とにかく、まあ、聞き給(🏷)へ。どう(🛬)せ(🏹)、気(👚)焔だがね。とにか(🃏)く、ひやかさ(🎧)ず(💢)に聞いてくれ給(✖)へ(🖤)。ギリシヤ神話に於いて、最も佞悪醜穢(👈)の魔物は、やはり(😂)あの万蛇(🚯)頭(🏷)の(📥)メデウサであ(🏫)ら(🐂)う。眉間には狐(🤡)疑(🌫)の深(😱)い皺がきざみ(😈)込まれ、小さい灰色の眼(📀)には(⛽)浅間しい殺意が燃え、(🕖)真(🦗)蒼な頬は威嚇の(⏲)怒りに(💿)震へて、黒ずん(🍓)だ薄い唇は嫌悪(🤕)と侮蔑にひ(👄)き(🏜)つつたや(✉)うにゆ(🛵)がんでゐる。さうして長い頭髪の一本一本が(🗯)ことごとく(🚸)腹の赤い毒(🌧)蛇である(😿)。敵に対してこの無数(🚉)の毒蛇は、素早く一様に(👽)鎌首を(♏)もたげ、しゆつしゆつと(🤡)気(📁)味悪い音を立てて手向ふ。この(🔲)メ(🌦)デ(🐤)ウサの姿をひと(🍧)め見(🕖)た者は、何とも知れ(🌝)ずいやな(🚙)気持になつ(🅾)て、さうして、心(🌠)臓が凍り(💜)、からだ全体つめたい石に(😦)なつたといふ。恐怖といふよりは、不快感で(🔯)ある(🚁)。人の肉体よりも、(🔧)人(⬅)の心に害(🔠)を加へる。この(🗜)やうな魔(🏅)物は(🥎)、最(🕶)も憎むべ(🚀)きものであり、(💝)かつまたすみやかに退治し(🔩)な(🔳)ければ(🌫)ならぬものであ(⛽)る。そ(📑)れ(💦)に較べると(👨)、日本の(🐕)化物(🌪)は単純で、さうし(🚡)て愛嬌がある。古(🏩)寺(🦐)の(📻)大(🚹)入(🐎)道や一本足の傘の化物(✈)などは、たい(🏗)てい酒(👘)飲み(🤠)の豪傑のた(🔷)めに無邪気な舞ひ(🌨)をご(🍻)らんに入れて以て(🐱)豪傑の乙夜丑(😶)満(🔑)の無聊を(🔧)慰めて(♈)くれるだけのもの(🔰)である。また(🆓)、絵本(🍙)の(📮)鬼ヶ島の(🙏)鬼たちも、図体ば(⚾)かり大(⏲)きくて、猿に(🍎)鼻な(🐓)ど(㊗)引(🌥)掻かれ、あつ！　と言つてひ(💼)つくり(🏼)かへ(🚟)つて降参した(🥃)りして(🤥)ゐる。一(🎳)向におそろしくも何(🔝)と(🔪)も無い。善良な(💗)性格の(📷)も(🤱)ののやうにさ(💥)へ思(🛷)はれる。それでは折角の(💫)鬼退治も、甚(🔺)だ気抜けのした物語になるだら(🚴)う。ここ(🤐)は、どうしてもメデウサの首以上の凄(🗿)い、不愉快きはまる魔物を登場(🐢)させなければ(🧖)ならぬところだ。それで(🔗)なければ読(👀)者の(🍥)手に汗を握らせるわけに(💼)はいかぬ。また、(🗜)征服者の(🐐)桃太郎(🙁)が、(😄)あまりに(😄)強くては、読者は(🕊)かへつ(🍏)て鬼のは(🔳)うを気の毒に(🧙)思つ(🏩)たりな(➡)どし(🔷)て、そ(➗)の(🍜)物語に危機一髪の醍醐味は湧いて出ない(✴)。ジイグ(🙍)フリイドほ(⏸)ど(📅)の不死身(🚾)ふじ(🐩)み(😅)の大勇者でも、その肩先に(🌰)一箇所の弱点を持つてゐ(👳)たではない(🍮)か。弁慶(📠)に(🍕)も泣きどころがあつたといふ(🍀)し、とにかく、完(🐈)璧の(🥌)絶対の強者は、どうも(🌪)物(🎛)語には向かない(➖)。それに(🐗)私は、(🏋)自身が(⛎)非力の(🐺)せゐか、(💡)弱者の心(🥎)理には(🛐)いささか通じ(🐢)て(🕠)ゐ(🕳)る(🐫)つもりだが、どう(🙆)も、強者(👧)の心理(🤦)は、あまりつまびらかに知つ(🚅)てゐない(💯)。殊(🎅)にも、誰にも絶(🍸)対(🦓)に負けぬ(🏋)完(🍙)璧(🌸)の(🏓)強者なんてのには、(🏖)いま迄(🌰)いちど(🦎)も逢つた(🧚)事が無(🌙)い(🍈)し(🤭)、(🧜)また噂にさ(🌑)へ(📷)聞いた事(🗯)が無い(🎳)。私は多少で(👻)も自分(🦔)で実際に経験した事で無(🕖)ければ、一行も一字(👬)も(🥏)書けな(🦊)い甚だ空想が(🔖)貧弱(🤘)の物語作家で(🎗)ある。それで、この桃太郎(⭐)物語を書くに当つても、そ(🗂)んな見(🍚)た事も無い絶対不(✅)敗の豪傑を登場(🏣)させる(😃)のは(💩)何としても(🆒)不可(🕛)能なの(🎥)である。やはり、私(🐯)の桃太郎は、小さい時から泣虫で、か(🥃)らだが(🏑)弱くて(🏬)、はにかみ(🌭)屋で、さつぱ(🛳)り駄目な男(🗼)だつたのだが、人の心情を破壊し、(✨)永遠の(💘)絶(🎖)望(🏜)と戦慄と(🌚)怨嗟の地獄に(🤼)たたき込む悪辣無(👜)類(🥔)にし(🍪)て醜(🗿)怪の妖鬼たち(🐸)に接して(🧡)、われ非(🙈)力なりと雖(😝)もい(🦎)まは黙(㊗)視し得ずと(🐊)敢然立つて、(🚪)黍団子(😳)を腰に、かの妖鬼たちの巣窟に向(🌑)つて発足する、(🙌)とでもいふやうな事になりさうである(🌞)。ま(♓)たあの、犬、(🎮)猿、雉の三匹の(🏁)家来も、決して(🕞)模(🧞)範(🐧)的な助力(😲)者(🕢)では(🏳)なく、それぞれに困つた癖があつて(🧑)、(🐵)たま(🌌)には喧嘩もはじめる(🤯)であらうし、ほ(🖨)と(😆)んどかの西遊記の悟(🤢)空、八戒、悟浄の(👫)如き(🧡)ものの(💚)やうに書くかも(📞)知れな(🍽)い。しかし、(🤧)私は、カチカ(🎶)チ山(🎓)の(👨)次に、(👛)い(🥢)よ(✳)いよこの(🌐)、「私の桃太(📴)郎」に取(🍼)り(🍗)かからうと(🅿)し(🐍)て、突然、ひ(🕵)どく物憂い気持に襲は(🛢)れたので(🛃)ある。せめて、桃太郎(😷)の(🏓)物語一(➖)つ(📦)だけは、このま(👑)ま(🖲)の単(😴)純(🏀)な(🐏)形で残して置きた(⛰)い。こ(🏄)れは、もう物語ではない。昔か(🐅)ら(🥜)日本人(🦔)全部に歌ひ継がれ(🤙)て来(⚡)た日本の詩で(🐤)ある。物(🆓)語の筋にど(🤜)ん(🈚)な矛盾があ(📠)つた(🈯)つ(🎅)て、(🎭)かま(⛰)はぬ。この詩の平(🌍)明闊達(🦓)の気分を、いま(🧢)さら、いぢく(🛢)り廻すのは、日本に対(🎳)してすまぬ(😤)。いや(📵)しくも(🥫)桃太郎は(💋)、日(😕)本一(📥)とい(🍏)ふ旗を持つてゐる男である。日(⛓)本一はおろか(🍦)日本(🐩)二も三も経験せぬ作者が、(🍐)そ(💱)んな日(🎆)本(🎫)一の快男子(🗑)を(🛀)描写できる筈が無(🍐)い。私は桃太郎のあ(🌊)の「日本一」の旗を思ひ浮(🐫)べるに及んで、潔(🦈)く「私の(🐁)桃太郎物語」の計画を放棄(😿)した(🐔)の(😒)である。