av 女優 松 すみれ8

A娘は(🙈)湯上りの体を拭(🍞)いもあえず、いたわ(🕧)る清吉の(📰)手をつき(⏩)のけて、激しい苦痛に流しの板の間へ(♏)身を投げたま(⛵)ゝ、魘う(🤨)なされる如く(🆘)に(🤩)呻(🤰)いた。気(📿)狂じみた髪が悩ましげに其の頬へ乱(⛴)れた(💱)。女(💳)の背後(🚉)には(🌏)鏡(🔘)台が立(🌗)てかけてあった(🌮)。真っ白(🥟)な(🚤)足の(🕺)裏が二つ、その(📥)面へ映っ(🥢)て居た。

A「あ(👨)の(🛣)病気は洟汁は(😀)な(😺)しる(😤)に一番黴(🧑)菌が集まる。洟をかんだハンケチか紙き(🦎)れが(🛹)あれば(🥗)いゝ。」

A「そ(💌)れで(🛢)その(🧕)女は別品べつ(🌬)ぴんかね？」

A「お嬢さんは(🔛)あの、夕方一遍お帰り(🌛)になっ(🌙)て、御(🔪)飯を(🔘)お上りになってから、又(✌)皆(🦈)さん(🛁)とお出かけになりまし(🎅)てござ(🤚)いま(🐟)す」

A　(🐯)諸君はまたそう(🐯)云う大きな建物(🤦)の(😪)、奥(🆒)の奥の部(🍥)屋へ(🆙)行くと、もう(🍕)全く外(⭐)の(🏖)光りが(🌙)届(♌)かなく(🤳)なった暗がり(⬅)の(🍓)中にある金襖や金屏風が(📬)、(🏠)幾間を(🥊)隔て(🎆)た(〰)遠(🏏)い(🦅)／＼(🐬)庭の明りの穂先(🏋)を(🗜)捉(🌡)え(💗)て、ぽうっと夢のよう(🏠)に照り返して(🎏)いるのを見たことはないか(🎭)。その照り返(🤒)しは、夕暮れの地平(🥫)線(🎟)のように(😖)、(😣)あ(🐄)たり(😬)の闇(📧)へ(👊)実(🍦)に(💛)弱々(🥂)しい金色の明(🐘)りを投げているの(🦒)で(🚃)あるが、私は(🛫)黄金と云う(🖍)ものがあれほど沈痛(🎛)な美しさを見せる時(🈺)はないと思(🥞)う。そして、その前を通り(🎡)過ぎながら幾度も振り返って見直すことが(🏥)あ(🎹)るが、正面か(🚣)ら(🐍)側(🔮)面の方へ歩を(🔣)移すに(🍴)随(📍)っ(😑)て、金地の紙の表(🌫)面が(🐄)ゆ(🐵)っくりと大きく底光(🍜)りする。決してちら(🕌)／＼と忙が(💇)しい瞬きをせず、巨人(🌫)が顔(🙃)色を変(🚆)えるように、きらり、と、長い(🐦)間を置いて光る。時(🆑)とすると、(🚁)たった今(🔧)まで眠っ(🐋)たよう(🎼)な鈍い(🐡)反射をしてい(📒)た梨地の金が、側(🖋)面へ廻ると、(👬)燃え上る(🌁)よう(🌒)に耀やいているのを発見して、こ(🖇)んなに(🚫)暗い所で(🎮)どうしてこれだけ(🔭)の(🔼)光線を集め(🕥)るこ(🕝)と(🍣)が出来た(😰)の(📌)かと、(🐚)不思議(🏫)に思(💱)う。そ(🖤)れで(🥉)私には(👾)昔の人が黄金を(🥫)佛(😮)の像に塗(♟)ったり、貴人の起居する部屋(🍱)の四壁へ張(🕖)っ(🏨)たりした意味が(🗄)、始めて頷け(🏌)るので(⤴)ある。現代の人は明るい家に住んでい(🎺)る(🏻)ので、(🎠)こう云う黄(🙊)金の美し(➿)さ(🤡)を知らな(📞)い。が、暗い家に(💢)住ん(🎫)でいた昔の(㊙)人(⏪)は、そ(🙀)の美しい色に魅せられ(🍎)たばかりでなく、か(🚵)ねて実用的(💛)価値(🌌)をも知って(⛓)いた(🌔)の(🕎)であろう。な(🍬)ぜなら(👑)光(🏷)線の乏しい(🦕)屋(⚓)内では(💗)、(🍌)あれがレフ(🐳)レ(🖋)クタ(🏺)ーの(👲)役目をしたに違いないから。つまり彼(🛂)等はたゞ(🦋)贅(🤤)沢に黄金の箔や(🥝)砂(⛷)子を使ったのではなく、あれの(🚪)反射を(⛰)利用(🚝)して(⚫)明りを補(📥)ったのであろう。そうだとす(Ⓜ)ると、銀やその他の(🚒)金属はじきに光沢が褪あせてしまうのに(🍢)、長く耀や(⭕)きを失わないで室内の(🤷)闇を照らす黄金と云うものが(🌫)、異様に貴ばれたであろう理由を会(✳)得することが出来る。私は(💴)前に、(⤵)蒔絵(🤧)と(👵)云うものは(🕺)暗い所(📲)で(🎊)見て貰うように作られ(⛸)ているこ(🎗)とを云った(🌹)が、こうしてみると、啻ただに(✝)蒔絵(🏸)ばかりではない、織物などでも昔の(🖋)ものに金銀の(🏔)糸がふん(😪)だんに使っ(🛤)てあるのは(📽)、同(🎲)じ(⏳)理由に基(😐)づくことが知れ(🚀)る(🗑)。僧(👞)侶が(🐾)纏う金襴の袈裟け(🕝)さ(🛁)などは、その(🍗)最もいゝ例(🛃)ではな(🍏)いか(👢)。今日町中まちな(⛩)かに(👸)ある多くの寺院は(🔃)大概本堂を大衆(📔)向きに明るくしてあるから(🛒)、あ(👫)ゝ云う場所(👓)では徒ら(💏)に(🌰)ケバケバ(🎱)しいばかりで、どん(💿)な人柄(🕚)な高(🍝)僧が着ていても有難味を感じること(🧟)はめっ(🔚)た(🏴)にない(🙊)が(🎑)、由緒あるお寺の(🚒)古式に則(😋)った(🏣)佛事に列席してみると、(🚩)皺しわだらけな老僧の皮膚(🕋)と、(⬆)佛前の燈明の明滅と、あの金襴(🍱)の地(🍁)質とが(♋)、いか(🦊)によく調和(🔶)し、い(㊗)かに荘厳味を増し(🌰)ているかが分る(🐁)ので(🐯)あっ(🐚)て、それと(🐃)云うのも、蒔絵の場合と同じ(🔈)ように、派手な(💙)織(😷)り(🛌)模様の大(📑)部分を闇が(👷)隠して(🛴)し(💀)まい、たゞ金銀(🤩)の糸(♒)がとき／″(⛳)＼少しずつ光(🏔)るようになる(🈶)か(♌)らである。それから(🛄)、(🍖)これは(😸)私一人だけの感じであるかも知れないが、(🐄)およそ日本人の皮膚に能衣裳(💕)ほ(🚥)ど映(🦍)りのいゝ(🤞)も(🍜)のはないと思(🎸)う。云うまでもなく(🚂)あの衣裳には随分絢爛(💰)なものが多く、金銀が豊富(😚)に使(🆑)っ(😐)てあり、しかもそれを(😱)着て(♊)出る能役(🎰)者は、歌(🚐)舞伎俳(😥)優のよう(🧞)にお白粉(🦁)を塗ってはいない(🏓)ので(🌧)あ(🦓)るが、日本人(🎠)特(🐣)有の赧あかみがかった褐色の肌、或は黄色味をふくんだ(🕵)象牙色の(🎋)地顔が(💎)あんなに魅力を発揮(🕌)する時はないのであって、私は(💀)いつも能を見に行く度(🗑)毎に感心する。金銀の織り(🥏)出しや刺繍のある袿うちきの類(🖨)もよく似(🎦)合うが、濃い緑色や柿色の(👍)素襖、水干、狩衣の類、白無地の小袖(➰)、大口等も(🥝)実によく似合う(🧐)。た(🔵)ま／＼それ(🆙)が(🌰)美少年の能(🎀)役者だ(🍋)と、肌(⏯)理きめの(🛴)こまかい、若(👉)々(⬇)しい照り(🏊)を持(🥘)っ(🥦)た頬(🆕)の色つやなどがそのために(📑)ひとし(🎫)お(🗞)引き立てられ(📟)て、女(🍤)の(🏒)肌とは自ら(🎃)違った蠱(✖)惑こわくを含んでい(👘)るよ(📥)うに見え、な(😞)るほど(🃏)昔の大名が寵(📸)童の(🤱)容色(🌌)に溺(🆙)れ(🍘)たと云う(👏)のは此(😖)処のこ(🍶)とだなと、合点が行く(🥑)。歌舞伎(🥁)の(🤔)方でも時代(📛)物や所作(🐅)事(👓)の衣裳の(🖲)華美な(🐙)こ(😺)と(🚴)は能楽の(㊙)それに劣らないし、(🚅)性的魅力の点にかけては(🍳)この(🎖)方が遙かに能楽以上とされて(🍕)い(☕)る(🕌)け(📸)れ(🌑)ども、両方(🐔)をたび／＼(👴)見馴(🌈)れて来ると、事(🚶)実はそ(🕎)れの反対(🆓)で(🎯)ある(🕥)こ(🍣)とに(🚹)気が付くであろう。ちょっと見た時は歌舞伎の(🛋)方がエ(💐)ロティックでもあり、綺(😚)麗で(😬)も(💢)あるのに論はないが、(⬛)昔(🏉)はとにかく、西洋流の照明を使うようになった今日の舞台では、(💾)あの派手な色(🦊)彩がやゝ(🤧)ともする(🐈)と俗悪(⏭)に陥(🐙)り、見飽きがする。衣裳もそ(🏵)うなら、化(📇)粧(👂)と(🙁)てもそう(👶)であって、仮に(🍅)美しいと(👤)してからが、それが(🕑)何処まで(🐳)も作(🦌)った(📬)顔で(🚘)あっ(🏻)て(🙃)みれ(🎛)ば(📔)、生地の美しさのよ(🏧)う(📏)な実感が伴わない。然るに能楽(⏭)の(🐺)俳優は、顔も(✌)、襟も(🍟)、手も、生地のまゝで登場する。されば眉(🐨)目(🍂)のなまめ(♿)かしさはその人本来のもの(🐆)であって、毫(🏤)もわれ／＼の(💹)眼(🖊)を(🏨)欺い(🍂)て(🛹)いるので(🚐)は(💝)ない。故に能役者の場合は女形や(🙉)二(📅)枚(🤥)目の素顔に接し(🏊)てお座がさめた(🍌)と(🗣)云(🌅)う(😴)ような(🐘)ことは有り得ない。たゞわれ／＼(🥪)の感(😭)じ(🐐)ること(🗞)は(🐩)、(🙄)われ／＼と同じ色の皮膚を持った彼等(🕠)が一見似合いそうに(🍅)もな(🥠)い武家時代の派(🌾)手な衣裳を着(🏰)け(😀)た時に如何にその容色が水際立(😍)っ(🎶)て見えるかと云(🎫)う(🍊)一事で(🌙)ある。かつ(🕶)て(⛴)私は、「皇帝」の能(🤺)で(📅)楊貴妃に扮した金剛巌氏を見たことがあったが、袖(🤼)口から覗いて(🐩)いるそ(💵)の手の(📹)美(🏰)しかっ(🔷)たことを今も(👖)忘(😉)れない。私は(💽)彼の手を見ながら、しば／(🎗)＼膝の上に置いた自分(🏾)の(🥍)手(🍤)を(👞)省み(🛀)た。そし(🏥)て彼の手がそ(💹)ん(📜)なにも(🏑)美しく(🤴)見えるのは、(🥏)手頸(🅱)か(🌽)ら指先に至る(🧡)微妙な掌てのひら(🎌)の動かし方、独(🐺)特の技巧を(🖍)罩こめた指のさばきにも因(🔛)るので(💹)あろうが、(📆)それに(🐎)しても、その皮膚の色の、内部からぽう(🐓)っと明りが射しているよ(🍽)うな光沢(😅)は、何処から来(🛋)る(🚥)の(🧒)かと訝しみに打たれた。何と(🥎)なれば、それは何処ま(🍒)でも(🎌)普(🔸)通の日(♉)本人の手であって、現に私が膝の上についている手と、肌の色(🍂)つやに何の違ったところもない。私は再び(🚾)三たび舞(📁)台(👚)の上の金(🍯)剛氏の手と自分(🐳)の手(🍛)とを見較べた(😚)が、いくら見較べても同じ手(🗯)であ(🖤)る。だが不思議にも、その同じ(🈯)手(📿)が舞台に(🏩)あっ(😾)ては(😛)妖しいまでに美しく見え(🔭)、自分の膝の(🔼)上(🎮)にあっては只の平凡な手に(🐴)見える(📋)。かくの如きことはひとり(🎤)金剛巌氏(🦁)の場(⛽)合のみではない。能(💉)にお(🍯)いては、衣(🎟)裳の外へ(☝)露(🌴)あらわれる肉体はほんの僅か(🍖)な部分であって、顔と、(🧡)襟くびと(🤰)、手頸から(🔍)指の先までに過(📠)ぎず、楊貴妃(🕳)のように面を附けてい(😙)る時は顔さえ隠れてしまうのであるが、それでいてその僅かな部分の色つや(➿)が(🏑)異(💇)様(📇)に印象的になる(📬)。金(📨)剛氏は特に(🕐)そ(🚬)うであったけれど(🚤)も、大(📊)概(🧙)の役者の手が、何の奇(🌡)もない当りまえの日本人の手が(🌬)、現代の(🥦)服装(💺)をしていては気(🥐)が(🔻)付かれない魅(🏆)惑を発揮してわ(🌩)れ／(📬)＼に驚異の眼(🕛)を見(🚬)張ら(🌴)せる。繰り返して云うが、(💧)そ(🔣)れは決して美(⛄)少年や美男(🏮)子の役(🕜)者に限るのでは(🥧)ない。たと(⬇)えば、日常われ／＼(🐄)は普(🔱)通の(➡)男子の唇に(🍫)惹き付け(🎣)られることな(🐩)どは有り得な(🌝)いが、能の舞台では(😀)、あの黝く(🔧)ろ(👑)ずん(👏)だ赤みと、しめり気を持った(🚣)肌が、口紅をさした婦人のそれ以上に肉(🛃)感的なねばっこさを(😚)帯びる。こ(☝)れは(🅰)役者が(🏏)謡(📽)いをうたう(👈)ために始(👤)終唇を唾液で(🐐)濡らす(😏)故でもあ(📎)ろうが、しかしそ(🗃)の(🧐)せいばかりと(🍇)は(🌘)思えない(🍻)。また子方の(🎥)俳優の頬が紅潮(💂)を呈して(🔓)いるのが(🤗)、その赤(🆎)さが(✍)、(🎮)実に鮮(🤴)やかに引(😎)き立って見え(🕉)る(👱)。私の経験(🌽)では緑系(👰)統の地色の衣(🖱)裳を着けた時に最も多くそう見(👗)え(🥁)る(🍔)の(😡)で、色(👔)の白(🦋)い子方なら勿論である(❔)が(🐉)、実を云(🎁)うと色の黒い子(👰)方の方が、却(🔻)ってそ(🥇)の赤味(🍡)の特色が(⛴)眼立つ。それはな(🏡)ぜ(🍓)か(👹)と云うと(🖨)、色白な(🕍)児(📺)では白と赤との(⬜)対照があま(🌚)り刻明で(🤷)ある結果、能衣(➖)裳の暗く沈(🌸)んだ色調には少し効果が(🏷)強過ぎ(🏐)るが(🌛)、(🐓)色の黒(🥇)い児の暗(📪)褐色の(🎌)頬で(🎵)あると、赤が(🍈)それ(🎶)ほど際立たないで(🔌)、衣裳と顔とが互に照りはえる。渋(🌫)い緑(💚)と(📪)、渋い茶と、(💽)二つの間色(🗓)が(😼)映り合っ(📴)て、(🚟)黄色人種の(😙)肌がい(🔗)かにもその(👳)所を得、今更のよ(✝)うに人(😋)目を惹く。私は色(💜)の調和が(🎂)作り出すかくの如き美が他にあるを知(🔴)らないが、もし能楽が歌舞(🌫)伎のように近代の照(✂)明(🥏)を(🕠)用いたとしたら、そ(🦅)れらの美(⬛)感は悉くどぎ(💘)つい光線のために飛(🥕)び散(🐝)って(⚡)しまうであろう(🏪)。さればその舞(🕰)台を(🥎)昔(🥦)なが(🆕)らの暗さに任してあ(🔦)るのは、必(🐮)然(👈)の約(🍋)束(🏈)に従っている訳であって、建物な(🛬)ども(🏂)古(➕)け(📔)れば古(🏹)い程いゝ。床が自然のつやを帯びて柱や鏡(🥜)板な(📧)どが黒光(🏾)りに(🎡)光り、梁から軒先の闇が(📥)大きな吊り鐘(🏇)を伏せたように(🖊)役者の頭上へ蔽(🕳)い(🐶)かぶ(🏤)さって(🔻)いる舞台、そういう場所が(🎪)最も適して(🍆)いる(🧠)のであっ(✨)て、(😇)その(🖌)点か(🐓)ら云え(⏲)ば近(➖)頃能楽が(🍬)朝日会館や公会堂へ進出(🐕)するの(🕧)は、結構なことに違いないけれども、(🏂)その(⏫)ほんとうの持ち味は半分以上失われていると思われる。

A　自分は、君の手紙を嘘だ(🥅)ら(🌆)けだ(🐵)と言(📟)いま(🛄)し(🥥)た。それに(👺)対して君は(🔁)、(🔨)嘘な(👻)ん(🔷)か書かな(🔳)い(🛏)、どこがど(📛)んなに嘘なのかと、たいへん意(🎺)気込(🌧)んで抗議していたよう(⏫)ですが、そ(⬅)れでは(🦍)教え(🛴)ます。自分は、君の無意識な独ひとり合(🅿)点が(🚴)てんの強さに呆(👿)あきれま(🏮)した(📼)。作品(🎉)の中の(💪)君は単純(🗼)な感傷家で、し(👮)かもそ(🐻)の感傷が、たいへん素朴なので、自分は(🏏)、(🌰)数千年前のダビデの唄う(🚭)たをいま直接(🦇)に聞いて(🗄)いる(🧡)ような驚(🙀)きをさえ感じました。自(💧)分は君(🔡)の作(😘)品を読んで(❔)久し振りに張り合い(🌷)を感じたのです。自分には(⛳)、す(✖)ぐれた作品(😆)に接すると(🎳)いう事以外に(🚐)は(🈳)、一つも楽しみが無い(♟)ので(🚢)す。自分にとって、仕事が全部です。仕事の成(🦖)果だけが、全部(🏦)で(🖼)す。作家の、人(🎬)間としての魅(🍷)力など、自分は少(📷)しも(🍣)あ(🤣)てにして居り(🏿)ません。ろく(💑)な仕事もして(♈)い(🐵)ない癖に、その生活に於いて孤高を(🕖)装い、卑屈(🦓)に拗(👹)すね(👧)て安易に絶望と虚無を口に(➿)して、ひ(🚈)たすら(🧜)魅力ある風格を(🚚)衒てら(🦅)い、ひと(🥏)を(🐱)笑(🗓)わせ自分(🐱)もでれで(🥪)れ甘え(🐨)て恐悦きょうえ(🍞)つが(🔅)っ(🐍)ている(😟)ような(🥜)詩人(🥓)を、自(😜)分は、底(🚈)知れ(🔻)ぬほど軽蔑(🍤)していま(🧢)す。卑怯で(⚓)ある(🦁)と(😳)思う。横着であると思う。作品に依らず(✏)に、(🥨)その人物に依っ(🔉)てひとに尊敬せ(🛐)られ愛され(🐐)よう(📏)とさまざま(🥝)に(🧓)心をくだいて工夫(🌙)している作(🕓)家は古来たくさんあった(🖋)よう(📤)だが、例外なく狡猾こう(🔍)かつな、な(🈷)まけものであります。極端な(🙈)、ヒステリック(🤱)な虚栄家であります。作(🕍)品を発(🦔)表す(💠)るとい(🍴)う(💢)事は、恥を(💊)掻く事(🐚)であ(🎩)ります(🎺)。神に告白す(👇)る事であります。そうして(🎇)、も(⏰)っと重大なこ(📌)とは(🗂)、その告白に(🔌)依(🐉)って神からゆるされ(💈)るのでは無くて、神の罰を受ける事でありま(🤸)す(🛑)。自分には、いつ(📄)も作(🐬)品だけが問(🕎)題です(🌄)。作家の人間的魅力など(📓)というもの(🚗)は、てんで信(🏠)じて居り(😭)ません。人間は、誰で(😅)も、くだらなくて卑しいものだと思(📆)っていま(🏉)す(🚂)。作品だけが救い(♑)であ(🧤)ります。仕(🍷)事をするより他はありませ(🥟)ん。君(🕴)の手紙を読むと、君は此(😩)頃このご(📟)ろひど(⛲)く堕(🤛)落(🚵)しているという事が、はっきり(🎶)わ(🚉)かります(🌰)。いい加減(🚱)でありま(🚹)す。君はまさしく安易な逃げ路みちを捜し(⛵)て(⛲)ちょろちょろ走り廻っている(🐗)鼬いたちのようです。実に醜い。君は作品(🚌)の誠(🦖)実を、人(🖱)間の誠実と置き換えよう(🗓)と(🐾)してい(♏)ます(🍄)。作(🏳)家で無くともい(🎭)いか(🗯)ら、誠(🌃)実(😃)な(♌)人(😔)間(🕔)でありたい。こ(🐢)れは(🐖)たいへ(🙇)ん立派な言葉のように聞えま(🎂)すが、実は狡(🆓)猾な(♟)醜悪な打(🛷)算(👩)に(📉)満ち満ちている(🌏)遁辞と(🕹)ん(♎)じです。君は(🔑)いったい、いまさら自分が誠実な人間になれる(🛃)と思っているのですか(😥)。誠(💕)実な人間とは、どん(🌊)な人間だ(🚪)か知って(📐)いますか(🖥)。おの(💨)れを愛するが(🏈)如く他の(🙀)者を愛する事(⛴)の出来(🍾)る人だけが誠実な(🍾)ので(🏔)す。君には、そ(🎯)れが出来ますか。い(🔽)い加減の事は(🐠)言わな(📅)いでもらいた(✳)い。君は(🎥)、(🦊)い(🕙)つも(🍢)自(🚋)分の事ば(⚫)かり(😥)を(🔷)考えています。自(🚻)分と、それから家族の(🚱)者(🙃)、せいぜい周囲の、自(😦)分に利益を齎も(🏪)たらす(📰)ような具合い(🕊)の(😦)よ(🗃)い二、三の人(🤯)を愛している(🏮)だけじ(🎄)ゃない(🥋)か。も(🆒)っ(🐆)と言お(👜)うか。君は泣(🛷)きべそを掻かく(🏍)ぜ(🙋)。「汝(🅾)ら(🔬)、見ら(🐍)れんために(🤺)己おの(😕)が(🗜)義を人の前にて行(🖨)わぬよ(⤴)うに心(🎻)せよ。」どうですか。よく考(🦓)えて(🛎)も(🙈)らいたい(⏰)。出来ますか。せめて誠実な人(🎱)間でだけありた(😳)い等と、それが最低のつつましい、(🥔)あきらめ切った(⛓)願(🔕)いのよう(🛑)に安易に言っ(🏻)ている恐ろし(🗻)い女流作家なんかもあったようです(🔉)が、何が「せめて」だ(👓)。それこそ大(⏬)天才でなけ(Ⓜ)れば到達出(😷)来ない(🥎)ほどの至難の事業じ(🧛)ゃないか。自分は(😵)どう(🛅)しても誠(♑)実な人(🚴)間にはな(⛑)り切れ(🍾)なかった(🚇)から、せめて罪滅しに一生、小(❤)説(🍪)を書いて行きます、とでも言うの(🛠)なら、まだしも素直(📺)だ。作家は(♋)、(🗣)例外(🎡)なしに実にくだらない人間(⛩)な(🤯)のだと自分(🤬)は(🌮)思っ(🕙)てい(😥)ます。聖者(🤰)の顔を装(🗄)いたがって(🥉)いる(🛐)作家も、自分と同輩の五十を過ぎた者の中に(🔆)いるようだが、馬鹿(🐤)な奴だ。酒を(🎪)呑まない(🍑)という(🏍)だけの話だ。「なんじら祈ると(🛅)き(🏃)、偽善者の如(😦)くあら(🧑)ざ(🦇)れ。彼らは人(🌇)に顕あ(🗼)らわさんとて、会(📿)堂や大路の(💇)角かどに立ちて祈るこ(🦁)とを好む。」ちゃんと指摘さ(🎢)れ(⬛)ています。