樊遅(🎒)には(💃)、も(🚯)ううしろを振りかえる(👡)勇(yǒng )気(qì )がなかった。彼(bǐ(🚘) )は、正面を向いたきり(📥)、石のように固くなって(🧘)、殆ど機械(👡)的に(🏙)手綱を(🥗)さばい(🏤)ていた。
仲弓はそれを伝(🐖)(yún )え聞(wén )い(🚑)て、ひどく(🤚)感(👳)激した。し(📄)かし(🌹)彼(bǐ )は、それで(🛳)決(🥠)して(🙎)安心(xīn )するよう(🎎)な人間(😕)ではなかった。彼(🧔)は、自(zì )分が孔(🕦)子(zǐ )にいっ(📤)た言(yán )葉(🎵)を裏切らな(🤹)いように、(🔐)ます(🛡)ます厳粛な(⛸)自(zì(🐔) )己省(🔉)察を行うことに努めた(🛃)。彼(🐦)はかつて孔子に(⛱)「仁」の意義(yì )を訊(🍦)(xùn )ねた[#「訊ねた」は底本(bě(🧀)n )では「訪ねた」]ことがあったが、そ(♋)の時孔(kǒ(🚶)ng )子は、
「なる(🌴)ほ(🖋)ど(🌞)――」(🎟)
「比(bǐ )類のない(🐟)徳を身(shēn )に体して(😃)いなが(🌃)ら、国の乱れるのを傍(♓)観して(🎈)いるのは、果(guǒ )して(🎽)仁(💭)(rén )の道に叶いましょうか。」(💞)
「あ(🚊)れなら(🕘)、大丈夫(fū )祭(🚂)壇の犠牲(🐎)(shē(🍼)ng )いけに(🤫)えに(💊)な(📋)りそうじ(🔌)ゃ。」
と答えた。
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