「行徳ぎょうとく」
長い(🌬)もの、仙(xiā(🚡)n )台(♓)せんだい(⛓)地方に伝(yún )わってきた「さんさしぐれ」(🍪)の古い(🔪)歌の節。
「長々お世(⛏)話さま(🌚)になり(❗)ました。」(🥛)
(🗳)その(⬜)畑(tiá(🕢)n )の横手には、家(👍)の勝手(shǒu )口(kǒu )から通(📞)うことので(🐗)きる細い流れもあ(🏁)ります。遠(🏾)く山のす(📭)そのほうから(👚)引いて(📷)き(📷)てある(💦)水(shuǐ )です。毎(měi )朝(🗣)(cháo )わたしは(👰)その細い流(liú )れ(🤯)へ顔(yá )を(🕠)洗いに行きます(🏺)。そこはせんたくすることを禁(🎙)じられて(🏣)いるよう(🌵)な(🚳)場(🤼)所で(🛄)す(🦉)が、ど(🍯)う(🖋)かするとこまかい砂が水にまじって流(🔼)れて(✊)き(🚳)て(🔵)い(⏮)て、手に(🔻)もすく(🦍)えないこ(🌤)とがあ(🔞)り(🛳)ます。清水しみず(🐔)と言(yán )いたいが、飲(🌅)用(yòng )水(🦆)(shuǐ )に(😹)は(🏠)使いがたい。そんな水(shuǐ )では(⏺)あり(🚹)ましたが(🙈)、都会(huì )か(🦐)ら行ったわたしは(🍒)餓うえかわ(🚘)いた(🌌)旅人のように(👃)し(🚋)て、(🤤)その荒く冷た(🐙)い水の中へ(🥟)自分の両手(📻)を(💌)ひたし、そこからわきあがる新(🔲)しいよろこびを覚(📤)えました。
仙台せ(➡)んだいへ来て弱(ruò )ったことは、(➰)ことばのなま(🏫)りの多い(🚿)ことで(🏗)し(🆎)た。何か土地の人から話(🚠)しかけられても、世(✝)(shì )間(🐌)に交際の広い男や(🛌)女(👣)の話に通(tōng )じな(🎯)いようなことはまずありま(🐽)せ(👑)ん(🎠)でした(📓)が、おばあさんど(🌳)うしが語(yǔ )り(😝)合うことばなぞは、てんで聞き取れない(🧚)く(🚹)らいでした。わたしは(🥜)東(dōng )北学院へ(🔨)来て学んでいる生(😎)(shēng )徒の作(🈯)文の中にも、何ほどその地方ことば(🚔)の(🦍)なまりを見つけたか知(📆)れま(🚂)せん。
野菜や(😝)草(🔄)花をそだてることの(🦌)好きな姉(zǐ )はその裏庭つづ(🤙)きの畑にうりを(🅱)植(🎈)えたり(🦄)、夕(🏺)顔(yá )の(🕒)たなを造らせておい(🌥)たりし(🤯)て、(😱)毎朝の(🛍)畑(tián )の見回り(🏣)が(📑)何よ(👝)りの楽(📅)しみであっ(🌀)たよ(👭)うです。そ(🍭)のへ(😘)んから裏(lǐ )山(shān )へ(🏔)かけては、な(🎱)だ(🏖)ら(⛹)かな傾(🎣)斜に(👳)なっていましたから(🛃)、わ(🐋)たし(🛵)も細い道(🕋)を(🔼)楽し(🤝)みにして、枝(🚬)のた(♌)れさがった夏なしのかげ、ぶどうだなの(🕒)も(➖)と、またゆり畑の間などを歩(bù )き回(⬛)り(🛌)、年とった(🏄)百姓を相手に木曾福島の風俗、祭の夜の(🕸)にぎ(🐢)やかさ、耕作(zuò )の(😜)上のこ(🎹)となど(👿)を(🈴)語(yǔ )りな(🥀)がら(👶)いなかのふぜいを(🏢)味(wèi )わいました。
一二 長(🏷)いもの
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