日本《ソープ 生 中出し》2行目ライン
ソープ 生 中出しあらすじ
ところで、彼にとって不幸なことには(😂)、彼の(📘)父(fù )は非(fēi )常に身(🔓)分(🍰)(fè(🔆)n )の(🏿)賎し(⚫)い、し(📶)かも素行の修(🐵)ま(📊)らない人(📷)であった。で(🍂)、門人(🔦)たちの(🍰)中(🤧)(zhōng )には、彼(bǐ )が孔(kǒng )子に讃(🚫)められるのを、快(kuài )く思(🚇)わないで、とかく彼(bǐ )にけちをつけたがる者(🕧)が多かった。ある時など、一(yī )人(🧐)の門(mé(🏬)n )人が、孔子に(🔑)聞えよがしに(⏲)、
犂(lí )牛の(🍳)子
陳(🧑)亢ち(👚)んこう、伯魚は(💐)く(🙎)ぎ(💮)ょに問(🔫)いて曰く、子(📭)も亦異(🐟)聞あるかと。対えて曰く(🥍)、未(🤡)(wè(🕤)i )だ(👋)し。嘗て独り立てり。鯉(🌰)り趨(qū )はしりて庭を過ぐ。曰(yuē )く、(🚖)詩を学(xué )びた(🕯)るか(🥞)と(👮)。対えて曰く、未(📽)だ(👗)しと。詩(🐠)を学ばず(🎋)んば、以(🕉)(yǐ )て言う(🕖)こと(🌐)なしと(⚡)。鯉退しりぞきて(💲)詩を学(xué )べり。他(➕)日又(📗)独り(💸)立てり。鯉趨りて(📙)庭を過ぐ。曰(🎤)く、(🌚)禮(🔊)を学びたるかと。対えて曰く、未だしと。礼(lǐ )を学ばずんば以て(🤩)立つことなし(🖐)と。鯉退きて礼(lǐ )を(🧚)学(xué(🍻) )べり。斯の二者(zhě )を聞け(🎡)りと。陳亢退(tuì )きて(🧝)喜び(🚛)て曰く(⏬)、一(🕕)を(😮)問(🏂)いて三を得(🌲)たり。詩(🥞)(shī )を(❄)聞(👉)き(☔)、礼(🎨)を聞(wén )き(🤢)、又(🍒)君子(zǐ(🐲) )の其の子こを遠ざくる(🛎)を(🌒)聞けりと(📻)。
「あれもいい人(rén )物じゃ。大ま(🌙)か(⏪)なところ(🕉)があってね。」
６ 子曰く、父在さば其(qí )の志(🖇)(zhì )を観、父没せば其(qí )の行を観(guān )る。三年父の道を改む(🕧)ること(😫)無きは(😱)、孝(xiào )と謂うべしと。（学(xué(⛪) )而(ér )篇）
「礼は簡(jiǎ(🦑)n )に失し(🚢)ても(🥗)ならない(🖨)が(🚩)、(🕗)また過ぎて(🍰)も(🎉)ならない。９過ぎたるはなお及ばざるがごとしじ(🐁)ゃ。人(ré(🥛)n )間には(📉)それぞ(🤒)れ(🌲)に分という(🔅)ものがあるが、その分(🤡)を上下し(🥨)ない(🍏)ところに(🐉)、(🛋)礼(🆎)の正(🔒)し(🍉)い相がある。分を越えて親(🤪)を祭るのは、(🏵)親の靈(🥂)をして非礼を享(🚎)うけしめることに(😉)なるの(🛡)じ(🚀)ゃ。のみならず(🔦)、大丈夫(✌)(fū )の(⬅)非(⏹)礼(lǐ(🚭) )はやがて天下を紊(🤰)(wěn )みだるもとになる。親の(🔞)靈をして天(tiā(🚁)n )下を紊るような(🐾)非(fēi )礼を享けし(📦)め(🗑)て、何(📇)が孝(xiào )行じ(🍟)ゃ。」
「どう(🥡)じゃ(☝)、(🎨)よ(😭)く反(fǎn )省して見た(🙆)かの(🎻)。」
孔子は、ぬかりなく(🏚)考(🔊)えた。そし(🏔)て遂(🛀)に一策を思(sī )いつ(🍨)いた(🌆)。それは(🥉)、相(🧔)手の(😮)用(yòng )いた策その(🗻)ままを応(yīng )用することであった(🦍)。つま(🤫)り、陽(yáng )貨(😉)の(🍎)留守(👳)を見計って、謝辞(🤰)を述べに行こうという(🐖)のであ(🐷)る。
―(😢)―季(⛰)民篇――
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