「私は(🌴)幸(xìng )福(fú )だ。少しでも(🥢)過ちが(🏹)あると、(🍮)人は必ずそれ(🕍)に気(🗻)(qì )づ(💟)い(⛅)てく(🐸)れる(🐻)。」
子貢がこた(👀)えた。――
○ 本章(💝)は「(🍾)由(yó(🎬)u )らしむ(👚)べし、知らしむべからず」という言葉で広く(✋)流布(🔵)(bù )さ(🏸)れ(🗞)、(🕉)秘密専制(📔)政治の代表的表現(😁)であるかの如く解(🧞)釈(shì )さ(🍢)れているが、これは(💘)原(🍮)(yuán )文の(🛢)「(🍺)可」「不(🍫)(bú )可(🎴)」を「可能」「(😎)不(bú )可能」の意(yì(🎛) )味(🌯)にとらないで、「(😖)命(🎍)令」「(➖)禁止」の意味にと(🚹)つ(📞)た(🥥)ための(🐥)誤りだと私(🍽)は思(👉)(sī )う。第一、孔子(zǐ )ほ(🈯)ど教えて(🚶)倦(juàn )ま(🐤)なかつた人が、民(🌿)衆の知的理(lǐ )解を自(zì )ら進んで禁止しようとする道理はない。むしろ、知的理解を求めて容(róng )易(💴)に得(dé )ら(📘)れない(🤵)現実を知(zhī(🎞) )り、(💑)それ(✖)を歎きつ(🥑)つ、その体験に基(🍐)いて、いよいよ(⬛)徳(🥧)治主義(yì(🕶) )の信念を固(🍬)めた言葉(yè )と(🏖)して受取るべきで(🚗)ある(🚣)。
「よろしいと(🗒)思いま(🖨)す。誄るい(🌁)に、汝の幸い(😞)を(🍆)天地(dì(🔑) )の(🌏)神々に(🌝)祷(🐺)る、という言葉(⛓)(yè )がございま(🕉)すか(📕)ら。」
五(二(èr )一〇)
「流転の相すがたはこの通りだ。昼となく夜と(🕹)なく(😞)流れてやまない。」
「道を行(🛍)おうとする君は(🛶)大器で強靭な意志(🗻)の持(🚢)主(zhǔ )でなければならない(💡)。任務が重(⬇)(chóng )大でし(🎨)かも前(👎)途遼(liá(😜)o )遠(🥟)だか(💘)らだ。仁(💐)をも(🍵)って自(🗳)(zì )分の(⌛)任(rè(🌉)n )務と(🥏)す(🎚)る(🐁)、何(😕)と重いではな(🐸)い(㊙)か。死にいたるまでその(🐯)任(🏻)務はつ(🏙)づく、何(hé )と遠いではないか(🌙)。」
八(🥘)(一(yī )九二)
三(🤩)(sān )(二〇八(bā ))
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