漫画《av 女優 荒木》2行目ライン
av 女優 荒木あらすじ
本篇には古聖(🌚)賢(💎)の政(🏇)治道を説い(😓)たもの(🤽)が(💁)多い。な(🍉)お、孔子の言葉の(💚)ほかに、曾子の言葉(yè )が多数集録されており、しかも目(🚵)立つて(🍜)いる。
(🗨)巫馬(👀)期が(🏟)あと(🚓)でそのこと(💜)を(💆)先師に告(💇)(gào )げると、先師(shī )は(🌥)いわれた。――
○(🕶) 関雎＝＝詩(⬅)経の中にある(🎹)篇の(🛤)名。
色(🍼)よく招く(🏌)。
○ 孔子自身が(🐙)当時第一(yī )流(liú )の音(yī(🥡)n )楽家で(🅱)あ(🛠)つたことを忘(wàng )れては、こ(♿)の(🤦)一章の妙(👢)味(🐬)は半減する(🍃)。
○ (📚)子貢(🥕)(gòng )は孔子が(📬)卓(😗)越し(🚚)た徳と政(😇)(zhèng )治能(néng )力とを(🚒)持(⛎)ちながら、いつま(🤤)でも野にある(🏑)のを遺(🍍)憾(🖇)(hàn )として(💘)、か(🆑)ようなことを(🙄)い(🎒)い出し(🌸)たので(🚨)あるが、子貢(👡)らし(⚓)い才(cá(☕)i )気の(🖨)ほとばしつた(📐)表現(🎴)(xià(🧚)n )であ(🏼)る(📼)。そ(📁)れ(🔂)に(😟)対(🍲)(duì )する孔子(📕)の答(dá )えも(🅿)、じ(😨)ようだんまじりに、ち(⚽)やんとおさえる所は(😢)おさえているの(👯)が面白(bái )い。
すると、先(xiān )師が(👍)いわれた(🚳)。―(🍑)―
○ 聖(🕎)(shèng )人・(🤞)君子・善(🖌)人＝＝孔子の(🧝)いう聖人・君(😵)子は常に政治とい(🔇)うことと関(wān )係がある(🔊)。現に(🥕)政治の任に当(🧡)(dāng )つていると否とに(🖊)かか(➡)わらず、完全無(wú )欠な徳と、自由(🔸)(yóu )無(📴)碍な為政能(👺)力をもつた人(rén )が「聖人」であり、それほどではな(🍧)くとも(👘)、理想と識(🌤)見とを持ち、常(cháng )に(👡)修(xiū )徳(dé )にいそしん(🍲)で為政家(jiā )として恥(😳)かしくない(🆖)人、少(💁)くとも政治に志して修(xiū )養(👴)をつ(💬)んで(🗣)いる人、そう(😓)いう人が「(👏)君子」なのである。こ(🕗)れに反して、「(🍍)善(🗡)人」は必ずしも政治と関(wā(🐃)n )係はな(🥛)い。人間(🍑)として諸徳のそなわつた人という程度の意味で用(🥐)いら(🎂)れ(🌫)ている。
互(hù(👸) )郷ごき(🧘)ょ(🍹)うという村(🍎)の人た(🤟)ちは、お話(huà(📟) )にならないほど風(🚁)俗が悪か(🍿)った。ところがその(🕟)村の一少(😧)年が先(🈶)師(〽)に入(🏡)門をお願い(🌍)して許された(🅱)ので、門人た(🐅)ち(🥪)は(🎚)先(👵)師の真意(yì )を疑った。すると(🉑)、(🥔)先(㊗)師はいわれた。――
○ 図＝＝(🙊)八(🐞)卦の図（と）。大(dà(🔌) )古伏羲（ふくぎ）の時(shí )代に黄河から竜馬(🎖)が図を負つて出た。伏羲は(🛺)これ(👋)に(😒)八(bā )卦(guà )を画(🌸)(huà )したと伝えられてい(⛷)る。
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