谷 まりあ エロ10

A　決(😒)闘(💉)の勝敗(💨)の次(⤵)第(🧡)をお知(🍉)ら(🧥)せ(🕌)する前に、(🕉)この(👤)女ふたりが(✍)拳銃を構え(🙅)て対峙(🍡)たいじした可憐陰惨、また奇妙でもある光景を(🚹)、(👾)白樺し(🥋)らかばの幹の蔭にうずくまって見(🕑)ている、れ(🎗)い(❣)の下等の(📂)芸術家の心懐に就つ(🐊)いて考え(🤛)てみたいと(🔃)思います。私は(🌦)いま(🏳)仮にこの男の事を下等の(🤐)芸(🧖)術家と呼(🍯)ん(💤)でいるのでありま(🧀)す(🧐)が(⛪)、それは何も(🌟)、この男(🎦)ひとりを限って、下等と呼(⛲)んでいる(🕖)の(🎢)では無くして(🚿)、芸術家全般(💽)がもとより下等のもの(🥧)で(💬)あるから、(🦖)この(🔚)男も何(😖)やら著述をしているらしいその罰で、下等の(🗳)仲間に無(🆚)理矢理、(🛫)参(🌯)加(🔕)させられてしまった(👧)と(🚆)いうわけなのであり(🎷)ます(📗)。この男は、芸術家の(💺)うちではむしろ高(🖕)貴(😵)な(🙌)ほうかも知れません。第一に、このひとは紳士であ(🍬)りま(🏁)す。服装正(⏸)しく、(🚈)挨(😞)拶あいさつも尋常で、気弱(😝)い笑顔は魅(🍸)力的であ(🧙)り(🐏)ます。散髪を怠(😠)らず、(🔰)学問(⚪)あ(🏓)りげな、れい(📟)の虚無(🛹)的なる(⚓)ぶらり(🎈)ぶら(👍)りの(🐡)歩(🙉)き(👒)方をも(📯)体得(🗺)して(⚪)居た筈であ(👉)りますし、そ(🏡)れ(☕)に何よりも泥酔でいすいする程に酒(🔢)を飲まぬのが(🤱)、決(🥎)定的にこ(🤟)の(📋)男を上品な紳士(🕚)の部類に編入させて(📧)いるのであり(🏕)ます(💶)。けれども、悲しい(🙀)か(🔵)な、(🔒)この男も(📙)また著述をな(🎪)して居ると(♋)す(😦)れ(🍔)ば、その外(👉)面の上品さ(🐢)のみを見て(🍳)、油断す(🚰)ることは出来ませ(🌬)ん。何となれば、芸(🎀)術家には、殆ど(🔆)例外な(👬)く(🈳)、二(🥨)つ(🥐)の哀れな悪(⛓)徳(🏭)が具わって在るもの(🏭)だからであります。そ(🕠)の一つは、(🥁)好色の(📒)念(🗯)であ(🎾)り(🦗)ま(📶)す。この男は、よわい(🔼)既に(👄)不惑ふわくを越え、文名(🚼)やや高(🐛)く(💘)、可(🕜)憐無邪(🔨)気(👣)の恋物語をも創(🍩)り、市井しせい婦(🌫)女子を(🏉)うっとり(🥖)させて、汚れな(👲)い清(🐡)潔(😓)の性格のように思(🥖)われて(🛂)いる様(💇)子でありますが、(➰)内(📭)心(🔢)はなかな(🏮)か、そんなものではなかったのです(🌎)。初(🚯)老に近い男の、好色の念の熾(🗽)烈(🅱)しれつさ(📤)に就いて諸君は考えて(🏞)み(🔧)たこ(🍌)とがおあり(🥫)で(🕢)しょうか。或る程(🔑)度の(🐙)地位も得た、名(💙)声さえも得た(🏹)ようだ(⌛)、得てみたら、つま(📧)らない、(🔥)なんで(🚭)もないものだ、日々の暮しに困らぬ程の財産もで(📇)きた、自分(😝)のちからの限度(♐)もわ(😦)か(🔘)って来た、(🥙)まあ、(⛲)こ(🌨)んなところかな？　(🙇)この(📀)上むりして努(🏵)めてみ(🚨)たって、た(🗑)いしたこと(🚎)に(🌂)も(💅)なるま(☝)い(👿)、こうして段々(👮)老いて(🌶)ゆ(🕹)くのだ、(🥕)と気がついたときは、人は、せめて今いち(👳)どの冒険に(🚊)、あこが(🔼)れ(🤽)るよう(🖋)にな(🚞)らぬものであろうか(🦒)。ファウ(🏚)ストは、この(🎰)人情(🏃)の機微に就いて、わなな(💐)き(😨)つつ書(🍍)斎で独語しているよう(😛)で(👲)あり(💤)ます(💟)。こと(🔞)にも、それ(📨)が芸(🌱)術家の場合、黒煙濛(❄)々も(😹)うもうの(🈺)地(㊙)団駄(🏜)じだんだ踏むばか(🏇)りの(🏙)焦躁でなけ(🆕)れ(🆔)ばなり(🚳)ません。芸術家(🎣)とい(🤺)うものは、(🐳)例外なし(🌽)に(🕓)生れ(🐱)つきの好色(🕑)人であるので(🐔)あります(⚓)から、(🛃)その(🎁)渇望も極度(🤽)のもの(🧑)があるのではな(🏚)い(🌱)かと(🍕)、笑いご(🗞)と(😃)では無しに考えられる(🏼)のであります。殊(🤢)にも、この男は(🧜)紅毛(🗳)人(🔒)であります。紅毛人の I love you には(🌼)、日本人の想(⛑)像にも及ばぬ或る種の(🆖)直接的な(🧑)感情が含まれている様(🧚)子で、「愛(🈚)します」とい(🈵)う(🤡)言葉(🧓)は(♓)、日本(🙅)に於いて(😑)こそ綺(📿)麗きれ(🎲)いな(🎙)精神(☝)的なものと思わ(🆗)れ(🕺)ているようですが(🦂)、(⚾)紅毛(⛅)人に於いては、もっ(🕴)と、せっぱ(🆖)つ(🌃)まった(🚵)意(🔆)味で用いられ(🔴)ているよ(🗨)う(🚈)で(🏡)あります(🍳)。よ(👼)ろずに奔放(🧑)で熾烈しれつであります。いいとしを(🍁)して思慮分別(🕢)も(🏑)在(🔨)りげ(👫)な男(🗞)が、内実は(🎥)、中学(🔢)生み(🏘)たいな(🦋)甘い咏歎(🚝)えいたん(🐆)にひたっていることもあるのだし、(📬)たかが女学生の生意気(🆑)なのに惹かれ(🚛)て(🐠)、家も地位(💌)も投(🌥)げ出し、狂乱の(😿)姿態を(✴)示す(🏅)ことだってあるのです。それは、日本(📔)でも、西欧でも同じこ(😇)とで(🔳)あるので(📜)すが、(🦂)ことにも紅毛人に於いては、そ(😁)れ(🆗)が甚(🐨)だし(🔀)い(🍔)よ(🦕)うに思わ(🕞)れます。この哀(🤠)れな、なんだか共感を誘う弱点に依よ(👏)っ(🌌)て、いまこの(🛩)男は、二人の女の後うしろについ(🎪)てやって(🛅)来(🙄)て、そう(😶)して、(📋)白樺の(➖)幹の(🦈)蔭に身をかくし(😏)、息(🛂)を殺して、二人の女の決闘のなり(👛)ゆきを(✌)見つ(😆)めていなければならな(🕹)く(💘)な(🍽)った。もう(🎅)一つ、この男の、芸術家(💝)の通(🐎)弊(🍨)として避けられぬ弱点(🏚)、すなわち(⛑)好奇心、言葉を換え(👤)て言え(🐋)ば、誰も(🍎)知らぬものを知ろうという虚栄、その珍らしいものを見事に(🧢)表(📳)現してやろうとい(🚜)う功(🌗)名心、そんなものが、この男を、ふ(🌑)らふら此の決闘の現場まで引きずり込んで来(⛴)たものと(💴)思(🏐)われます。どう(🆒)しても一(🐄)匹、死なない虫が(🈸)ある。自身、愛慾に狂乱し(🗳)ていな(🌺)がら、その狂乱の様をさえ描写しようと努めているのが、これら芸術家の宿(⬆)命(👰)であ(🚽)りま(😷)す。本能で(🧕)あ(😷)りま(🐠)す。諸君は、藤十(💖)郎(🌲)の恋、(⏸)というお話(💡)をご存じでしょうか。あれは、坂田藤(💚)十郎が、芸の(🙏)工夫(🕸)のため、いつわって人妻に恋を(🔙)仕掛け(🗯)た、と(🦑)いうことになってい(💫)ますが、果して全部が偽りの(💶)口説くぜ(🚂)つで(😩)あったかどうか(🕓)、それは、わかったものじゃ無いと私は思って居ります。本当の恋を囁さ(🛢)さやいている間に自身(🐄)の芸(🎉)術家の虫が、そろそろ頭をも(🏍)たげて来て、次第にその(🥤)虫の喜びのほうが増(📋)大して(💈)、満場の喝采(🐨)か(🌽)っさいが(🚾)眼のまえ(🔽)にちらつき(🐇)、はては、愛(💈)慾も(✂)興覚めた、という解釈も成立し(👂)得ると思い(🎟)ます。まことに芸術家の、(🈸)表現に対する貪婪(🥀)ど(🦂)んらん(🤧)、虚栄、(🆑)喝采へ(🌐)の渇望は、始末(🚫)に困って、あわれなも(🌠)のであり(🚁)ます(⏰)。今、この白樺の幹の蔭に、雀すずめを狙う黒い猫みたいに(👹)全身(🎧)緊張さ(📎)せて構えている男の心境も、所詮は、初老の(🚋)甘ったるい(💫)割り切れな(🌆)い「恋情」と、身中の虫、芸(💶)術家(🔲)としての(🏅)「虚栄」(🎎)との葛藤(⏮)であ(⬅)る(🐍)、と私に(🍈)は考え(🔜)ら(😸)れるのであります。

A私がゆっくりと歩い(🚐)て行くにも(💋)拘(🔶)か(🎒)かわらず、女の(🚔)後姿は(😩)次第々々に近(🍴)づいて来る(👆)。二(♐)人の距離は既に五(🐏)間とは隔たっていない。もう少しで地面(⚾)に映っ(⛎)て(🦌)いる私(🍽)の影が彼女の踵か(📎)かとに追い着きそうであ(🎑)る。私(🍫)が一尺(🐖)も歩(🥤)く間に(🍱)影(🏃)はぐいぐいと(🧗)二尺も(🥊)伸び(🎾)る(🚆)。影の頭と(🗺)女の踵とは見る見る(🎬)うちに(☕)擦れ擦れになる(🚐)。女(⏳)の踵(🃏)は、(🛤)―――(🛤)この寒いのに女は素(🈲)足(🚙)で麻裏草(🗓)履あさうらぞうりを穿は(🌵)いている。―――(🚐)これも襟(🦋)足や手頸(🗄)と(🍇)同(🚢)じように真白である。それが遠くか(😨)ら(🕕)見(🍕)えなかったのは、大(🎌)方長い着物の(⏭)裾す(💐)そに隠されてい(📞)たためであろう。

A「ほら、(🔏)ちゃんと着くわ(📻)よ」(🥉)

A二人(🌿)はそれをいいしお(🔬)に(😕)、次の幕の口上が始ま(🐮)りかけたのを聞きながら(😀)、廊下ま(⛄)で(🖐)お久に(🔩)送(🌄)られて出(🔓)た。

A「念(🦃)押すま(🌾)で(🔒)もないこ(🗻)ツちやないか。」

Aム(🏕)カシ　ムカ(🍁)シノ(🧘)オ話ヨ