松の木(🔖)(mù )の間を(🔻)もるひっ(🏕)そりした日ざしの中(🧒)に、(🤸)砂(😽)地をふむ靴(xuē )音がざくざ(🦃)くと(🧢)異様(yàng )に(🛢)高(gāo )くひびい(⚫)た。そのほ(💀)かに(🍯)は何の(🧤)物音も(⚡)きこ(🏡)えない(🏻)。
「僕、きょう―(📛)―」と、次郎は、ま(🌖)た急に眼(🍬)を伏せて、「学(xué )校(xià(🕴)o )のかえりに朝倉(🚑)先生をお(🗄)たずね(🕔)してみ(🦗)たんです。そして、僕たちの願い(⏺)をか(🧙)りに県庁(🍶)が許してく(🎇)れ(🍐)ても、それで先(xiān )生が辞(⬆)職(👡)を(🦊)思いとま(🚛)られることは(🍺)ない、と(♈)い(🈂)うことが(📸)はっきりし(🚎)た(🤥)んです。先(🎒)生(shēng )としては、そ(😉)れがあたりまえ(🕋)です。僕、そ(🍋)のことにち(🐜)っと(🐦)も(⛔)気がついてい(🏌)なかったんです。」
「何がずる(🎻)いんだ(🥛)。」(👈)
「こまるわ、あたし。」(🈺)
「君、(✈)やけにな(🐒)っているんではないか(🅿)ね。」
「朝(🔤)倉先生が待ってお(🏊)いでだ。」――昨日父にそう言われたこ(㊙)とが(🎤)、彼(🀄)には一日気にか(🎛)かっていた。しかし、なお一(yī(🎶) )層(🔮)気(qì )にかかっていたのは、血書(😙)を書(🏚)い(🎫)た自分のことを先生(📨)(shēng )が「かわ(🤧)いそうに」と言わ(🙄)れたという(🙍)ことだった。最初この言葉を(🥚)父(🍐)の(🍈)口をとおしてきいた時には、それ(☝)があまりにも予期(🕧)(qī(🐐) )しな(✈)い言葉(yè )だったために、ただ面(miàn )くらっ(🐤)ただけ(🕹)だっ(🛍)た。しかし(😮)、彼にとって(🐩)、(💻)朝(🍞)倉先(🍟)生の言葉は、とりわ(💇)けそれが彼自(zì )身のこ(👃)とに(🆚)関(🤖)して発(🥊)せられた場(🌫)合(💷)、ど(🏇)んな片言隻(💓)句せきく(⌚)でも、軽い意味を(💲)もつもの(🐹)ではなかった。彼(😖)はそ(🍗)のあと(🥩)二(èr )階にねころ(🐸)ん(🚘)で(🚲)、ひとりでいろいろと考えてみた(🎛)。言葉(yè )が(🍃)ありふれた簡単(dān )な(🕙)ものだ(🦕)っただけ(🤘)に、かえっ(📢)て意味がつかみ(🉐)に(🎫)くかった。も(🛒)し(👖)それが世(shì )間(🤚)(jiān )普通の人の口をもれた言葉(🥌)だっ(🐱)たら、血を流した自分(fè(➰)n )に対(🐰)する同(🍁)情(qíng )の言葉とも解(🎽)されよう(📗)し、また県当局とい(⬜)う(🚏)大き(☕)な相手を向(🍷)(xiàng )こうにまわし(📣)たことに(⏩)対す(🚭)るあわれみの言(yán )葉(yè(🌜) )とも解(➖)されよう。しかし朝倉(🌝)先生がそんな甘(🏷)(gā(😑)n )いお(🦌)座なりを言(🆗)われよう(🛥)はずがない。先生(💊)の愛情は(😌)もっと深いのだ。先生の言葉(🍊)の奥に(📆)は(🏯)いつもきびし(✋)さがあ(💛)る。われ(🕒)われの(📰)心(xīn )をむち打って(🛁)一歩前進せしめな(💕)いではおかな(🤛)いき(🎇)びしさがある。先生はある(🌅)いは自分を始末(🎵)に負(♓)えない飛びあがり(🐘)者だと(🐩)思われたか(💬)もし(🖼)れ(🧝)ない。「かわいそ(🥉)うに、己を知ら(🤸)ないの(👼)にも(🗺)ほどが(👼)ある!」それが先(🐢)生(shēng )のお気持だっ(✊)たのではあるま(✍)い(😦)か(💠)。
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