「まっ(🥢)た(😫)く、近(🍇)(jìn )ごろは(🎩)道中奉行の(🐲)交(🎌)代も(🗯)頻繁ひんぱんですね。」と半(bàn )蔵は答える。「せ(🐲)っかく地(🦆)方の事情(qíng )に通じた時(🎱)分(fèn )には(🧕)一年か二年(🚍)で罷やめさせられる(🏭)。あれじゃお役所の(🚎)仕(shì )事(shì )も手(shǒu )につかないわけですね。」
時も時(shí )だ。西にはす(⬇)でに大和やまと五条の乱(🦆)があ(🐉)り、続いて生野銀山いくのぎんざ(😵)んの(🔰)乱があ(🧖)り、それがよう(🤨)やくし(🈂)ずまったかと思う(⤵)と、(👮)今度は東の筑波(〽)山(🕍)つくばさんの(💮)方(fāng )に新しい時(shí )代の来(lái )る(🗝)のを待ち切れない(✴)ような第(dì )三の烽(fēng )火のろ(🐃)しが揚がった。尊(zū(😙)n )王攘夷そんのうじ(🖇)ょういを旗(🌩)じ(🗃)る(💡)しにする一部の(💡)水戸の(😓)志士はひそか(⏪)に長州と連絡(👯)を執(zhí(🎛) )り、四月以来反(fǎn )旗(qí )をひるが(💀)えしている(🚤)が、まだその騒動もしずまらない時だ。
いよいよ(🤡)北原(🥃)兄弟(dì )が(🌰)奔走周旋(xuá(🐕)n )の(🛷)結(♒)果、間道(🧘)通過(🐈)のことに決した浪士の一行は片桐(tóng )出立の朝を迎(🌐)(yíng )えた(👡)。先鋒隊せ(😳)んぽうたい(🎅)の(🌅)うちにはすでに駒場こまば泊まりで出かける(👝)ものもある。
「平田門人もい(🐮)くらか寿平(📳)次さ(🎎)んに(🍉)認(😈)めら(🔴)れたわけで(🛡)すかね。」
いきなり浪士(🐘)はその降蔵を帯(🦉)で縛りあげ(🥎)た。それから言葉(🚵)(yè )をつづけた。
「宮川先(🙊)生で(🚁)思い(🕢)出しま(🤑)し(⛴)た。」と隠居は言(yán )った。「(🈹)手前が喜多(🎉)村瑞見(🤣)(jiàn )きた(🍍)むらずい(🏀)けんというかたのお供をして、一度神奈(nài )川の(🧀)牡丹(👓)屋(🥣)ぼ(🚓)たんやにお(🦑)訪たずねし(🚯)た(📏)ことがございまし(🔟)た。青山さんは御(🍝)存(cún )じないかも(⏰)し(🚠)れませんが、こ(🥌)の喜多(🗝)村(🐛)(cūn )先生(🧞)が(🕺)ま(⬅)た変(🏰)わ(🚪)り(😭)物と来(lái )てる。元(yuán )は幕府(🌷)の奥詰(jié )お(😸)く(♋)づめのお医者様です(🔬)が、開港(gǎng )当(dā(💉)ng )時の(🚡)函館(🎁)はこだての方(🆑)へ(🗝)行(háng )って長い(🐣)こ(💔)と勤めて(🐂)いらっしゃるうちに、士(shì )分に取り(🚟)立て(😧)られて、間もなく(🥅)函館奉(💏)行の組頭(👥)(tóu )でさ。今じゃ江戸へお帰り(🤵)になって、昌平(🥝)校(🚩)しょ(🏡)うへい(👷)こう(🥩)の(🐦)頭取とうどり(🍯)か(🔈)ら御目付(監察)(🌍)に出(chū )世なすった(🤐)。外交(jiāo )掛が(🧓)かりを勤(✒)(qín )め(👩)て(🤱)おいでですが、あの調子(zǐ )で行(há(🕎)ng )き(🙊)ますと今に(🆘)外(🚓)(wà(🤶)i )国(🏥)奉行でしょう(🌝)。手前も(🌮)こん(🈹)な旅籠(lóng )屋(🕜)渡世はたご(🖋)や(🚜)とせ(🐽)いをして見(😣)て(🌘)いますが、(😙)あん(👟)なに出世(🗯)をなすったかたもめずらしゅうござ(🕳)い(📟)ます。」
諸隊(duì(🎪) )はすでに続(🏯)々間(⛳)道を通(tōng )過(🍜)しつつある。その道(🍍)は飯田の城下(xià(⛽) )を避けて、上(shàng )黒田(🎞)で右に折(shé(🚆) )れ、野底(dǐ )山から上(shàng )飯田(🏆)にかかって、今宮という方(fā(🍚)ng )へと取った。今(jīn )宮に着いたころ(🚛)は(⛓)一(yī )同休(🙉)(xiū(🏆) )憩して昼食をとる時刻だ(📅)。正(🌍)武隊付(🌓)きを(🐗)命ぜ(📓)られた諏訪の百(bǎ(🏪)i )姓降蔵(⏭)は(💘)片桐から背負しょって来(🆎)た具(jù )足櫃ぐそくびつをそこへお(🚥)ろして休ん(🏉)でいると、いろ(📝)は付け(🅾)の番(📂)号札(🏰)を渡(🗺)され、一(yī )本の脇(🚒)差わ(🤖)きざしをも渡された。家の方へ手紙を届けた(🚝)ければ飛(👈)脚(jiǎo )に頼(🎣)んでや(⚪)るな(🐔)ぞと言って、兵(🧝)糧(liáng )方(📀)の(🚨)別(bié(🔠) )当(🔅)はいろいろにこ(😑)の男をな(🚝)だめた(🚶)り(🚚)す(🐟)かしたりした。荷(hé(🛒) )物(💠)(wù )を持ち(🚋)労つかれ(🚣)たら、ほかの人足(👟)(zú )に申(📕)し付(🚷)け(🚑)る(😺)から、ぜひ京(jīng )都(🕙)まで一(🈂)緒に行(🐺)け(👻)とも(🙀)言(yán )い聞(🍃)かせ(🍗)た(🚈)。別(🔹)(bié )当はこの男の逃亡を気(qì )づ(📸)かって、(🕚)小用に立つにも番(🚧)人をつけることを忘(😿)(wàng )れなかっ(🔈)た(💊)。
「荷物ですか。きのうのう(🚵)ちに(🤨)馬(🧑)が(😈)頼(🚂)(lài )んでありま(🏷)す。」
この一団はある(🛩)一派を代表(biǎ(🗻)o )する(🍫)と(💍)いうよ(😈)り(🥗)も、(📔)有為(🛸)(wé(🔘)i )な人物(🏓)(wù )を集(jí(🔳) )めた(❄)点で、ほと(🕣)んど水戸志(👇)士(🍴)の最(zuì(🔁) )後(🚓)のもので(👭)あった(🥙)。その人数(shù(🚍) )は、すく(🤣)なく(🕍)も(🚘)九(jiǔ(🐜) )百人の余(yú(📇) )であった。水(🗄)戸領内の(🐝)郷校(😓)に学んだ子(🕟)弟(📶)が、な(🥁)んと言(🏢)ってもその(🎁)中(🍂)(zhōng )堅を成(🛁)(chéng )す人たち(🎫)であったのだ。名高い水戸の御隠居(烈公れっこ(⛔)う)が在世の日、領内の各地に(🕊)郷校を設け(🥎)て武士庶民の子弟に文武を習わ(🧢)せた学館(🖐)の組(zǔ )織(🌨)はやや(🐂)鹿児島かご(🚫)しまの私学(xué )校(xiào )に似ている。水戸浪士(shì )の運命(✈)をたどるには、(♌)一応(yī(💗)ng )彼ら(🔗)の(🙎)気質を知らねばなら(🕛)ない。
「いえ、(💭)お邪魔かも(🕰)しれませんが(👻)、道中(🚞)でおはきく(💑)ださ(🖼)い。そ(🦑)れでも宅(☝)が心が(📎)けま(🏆)し(🤖)て、わざわ(📂)ざ(🏘)造(♑)らせたも(💁)のです(🕋)よ。」
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