○ 孔子(🚤)(zǐ )の門人たちの中(🈶)にも就職目あての弟子(zǐ )入(💓)りが多(🔖)かつたらし(🌡)い。
○ (🎹)堯は支(zhī )那の歴史で(🎁)知(⚫)られている最初(🌜)の聖(😉)天(🚙)子。
○(📀) (🔙)政治(zhì )家(⬅)の態度、(🌕)顔色、言(🆒)語とい(💔)うものは(🕒)、いつの時代でも共通の弊(bì )があるものらしい。
「(🐝)堯帝(dì )の君徳は何(🏩)と大(🎱)(dà(㊙) )きく、何と荘厳な(🕯)ことであ(🆎)ろう。世に真に偉(🌁)(wěi )大な(🧙)ものは天(🎍)のみであるが、(🏨)ひとり堯帝は天(🌖)とその偉大さ(🤮)を共にし(😷)て(🌦)い(🗄)る。その徳の広大(👰)無辺さは(👸)何と(🐒)形容してよい(😑)かわか(🏕)らな(📒)い。人(🅱)はた(🗜)だその功(🧖)業の荘厳さ(☝)と文物制度(🚔)の(🗂)燦(càn )然たるとに眼(🚑)を見はる(🛣)のみ(🌉)である(🤘)。」
○ 本(❎)章(🙅)は一六九章の(📏)桓(🤢)(huán )※(「魅」(🥞)の(🖲)「未」(🍘)に(⚾)代えて「隹(🐳)(zhuī )」、第4水(shuǐ )準2-93-32)の難(🈳)(nán )にあつた場合(🗼)(hé )の(😒)言葉(💔)(yè )と(📢)同様(yàng )、孔子の強い信念と気魄とをあらわした言葉で、論語の中で極めて目立つた一(yī )章(🚁)(zhāng )であ(🤔)る。
「そういうことをしてもい(😖)い(🥤)も(😏)の(✈)かね(📯)。」
一五((🍔)一九九)
○ 綱=(🐞)=こ(💥)れを「網(🔡)」(🐇)の誤りと見て「一網(wǎng )打(🛢)尽」の(😳)意(🚰)(yì )味に解(jiě )する(🍔)説(shuì )もある。しかし、当時の魚(yú )獲法に、大(🦑)綱にた(💽)くさんの小綱をつ(🈺)け、そ(🛠)の先(🏼)に釣(🍧)(diào )針を(🥝)つけて、(🧚)そ(🎶)れを(🤱)水に流(liú )す方法(🌸)があり(🕊)、それを綱(gāng )とい(🌰)つ(🔻)たと(✍)いうの(🛶)が(😕)正(🎥)しいようで(👴)ある(🐠)。しかし、(😶)いずれに(🌯)し(⏰)ても、本(běn )章の結局の意(yì )味に変りはない。
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