○ (💐)政治(📭)家(jiā )の態(tài )度(🗨)、顔色、言語というものは、いつの時代(dài )で(🛸)も共通の(🏍)弊(🕹)があるものらしい。
一(yī(🗝) )〇(一(yī )九四(sì ))
八(bā )(二一(yī )三(🏏))
「禹は王者として完(♉)全(quán )無欠(♒)(qiàn )だ。自(🍡)分の(🦎)飲(yǐn )食(🧙)をうすくしてあつく農耕(gēng )の神を祭(jì )り、自分(fèn )の衣服を粗末にして祭服を美(👟)しくし、自(zì(🦔) )分(🐍)の宮室(🍐)を質(🈳)素に(🔒)して(🍣)灌漑(gài )水路に(🌭)力をつくした。禹は王(wáng )者として完(wán )全(🍓)無(💁)欠だ。」(📜)
○ こうい(🏥)う(🛁)言葉(yè )の深刻さがわからない(🎲)と、(🛷)論(🦂)(lù(🙅)n )語の(😅)妙味は(😁)わからない。
○ 孔子(zǐ(♌) )の言(🍹)葉は、(🌰)平凡(fán )らし(🕢)く見える(👨)時ほど深いとい(📺)うこと(👉)を、私(💌)はこの言(🦄)葉(💝)に(💳)よ(👔)つて特に(😡)痛感する。
○ 孔子(zǐ(🚖) )自(zì )身が当時第(🔤)一(yī(🏜) )流(🍄)の音(yīn )楽家であつたこと(📩)を忘れては、この(💘)一章の妙(🏺)味は半(bàn )減する。
○ 陳==国名(míng )。
○(🏹) この一(👒)章は、一般の個人(rén )に対(duì )する戒(jiè )め(🖐)と解するよりも(🃏)、為政(🀄)家(jiā )に対する戒(jiè )めと解する方(fāng )が適(⏰)当(💿)だ(🥊)と思(sī(🚧) )つたので、(🛣)思(🐔)い切つて右(yòu )のように訳し(👞)た。国民(🆎)生活の貧困と(🖤)苛察な(🃏)政治(🤔)と(🏓)は(🕙)、古(➰)来(✋)(lái )秩序(♿)破壊の最大の原(yuá(🦑)n )因(🔝)な(🍔)ので(⌛)あ(⛴)る。
先師は(👅)、温かで、しかもきびしい方であった。威厳があ(💙)って、しかもお(🕢)そ(❓)ろし(⛳)くな(🏂)い方で(🍛)あ(🕷)った。うやうやしくて、(💫)し(😐)かも安ら(🈚)か(🔝)な方で(🦉)あった。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025