日本《立っ て クンニ》2行目ライン
立っ て クンニあらすじ
と言(🚯)(yán )って、隣(lí(🌭)n )宿妻(😿)籠つまご(➡)本陣の寿平次はこっ(🌙)そり半(😩)蔵を(😚)見に来た。
伊那の(🚥)谷か(🚸)ら木(🧗)曾(céng )の西のはずれ(🎥)へ出(🌓)るには、大(dà(🍧) )平峠おおだいら(🍰)とうげを越えるか、梨(lí(🏟) )子野(yě )峠なしの(🧒)とうげを越えるか、いずれに(🔛)しても奥山の道をたどらね(⏹)ばな(🥉)らない(🤸)。木曾(🥠)下四(sì(🗿) )宿(xiǔ )への当分助(😉)郷すけごう、あるい(📶)は大(dà(💨) )助郷の勤(qín )めと(🦔)して、(🈺)伊那百十九か村の村民が(➰)行き悩(nǎo )むのもその道だ(🏎)。木から落ちる山蛭(💧)やまびる、(👩)往来ゆき(🏧)きの人に取りつく蚋ぶよ、(👗)勁(👡)つよ(🔥)い風に鳴(🙊)(mí(🚃)ng )る(🥔)熊笹(🎄)く(🧜)まざさ、(😞)そのお(🔞)りおりの路傍(bàng )に見(jiàn )つけるも(🤭)のを引き合いに出さ(📦)ない(🏞)までも、昼でも(🧓)暗(àn )い森林の谷は四里あまり(😾)にわたっ(👖)ている。旅するものはそ(📇)こに杣(📰)そまの生活(🙏)と、わずかな(🕎)桑畠(👀)(tián )くわ(❕)ばた(❄)けと(💋)、米穀も実らないよう(🕗)な(🏿)寒い土地と(💌)を見(👾)い(🎷)だす(👅)。その深い山間やまあいを分けて、浪士(shì )らは和田(🧦)峠(🛀)合戦以来(lá(🐂)i )の負傷者か(〰)ら十(shí )数(🕛)門の大(🧗)砲(🗼)まで(🛸)も運ばねばならない。
半蔵(zāng )は長(zhǎ(🍘)ng )い両国橋の上ま(🐹)で歩(bù )いて(🍆)行(háng )った(📒)時に言った。
「(🐿)お前(⭕)(qiá(😘)n )はどこの(🍭)者(💂)か(🏕)。」と浪士が(🌵)きい(🍀)た。
(🍻)しかし、これは亡なき水戸の御(yù )隠(yǐn )居を師(shī )父と仰ぐ(🔔)人たちが、従(⛔)二位大納言じゅにいだいなごん(♌)の(👢)旗(qí(🍙) )を押(yā )し立て、その遺志を奉(🆚)じ(🍓)て動く意味のものであったことを忘(wàng )れてはならない(👟)。九百余人(💴)(rén )から成(🕣)る(⛸)一団の(🆒)うち、水戸の精鋭(duì(🦁) )をあ(🏇)つめた(🎶)と言わるる(🛹)筑波組(zǔ )は三百余名で(🥕)、他の六百(🎂)余名は常陸ひたち下(⛓)野し(🕚)も(🌓)つ(🈺)け地方の百姓(xìng )であった(👓)。中にはまた、京(🤪)都方面(miàn )から応援(yuán )に来た志士(shì )もまじり、(🆚)数名(mí(🍑)ng )の婦人(👩)も加わって(💡)いた。二(èr )名(mí(👿)ng )の医(🕙)者までいた。その堅(🚣)い結び付きは、実際の戦(zhàn )闘力(lì )を有するものから、(😱)兵糧(❔)方(🏀)ひょ(🏰)うろうかた(🎾)、(⏫)賄方まかないかた、雑(👔)兵ぞうひょう(🌼)、(🚝)歩(❤)人ぶにん等(🏤)を(📡)入れると、千人(🎷)以上(🧘)の人を(📯)動かし(👜)た。軍馬百五十(🍾)頭、(💺)それにたく(🈵)さんな小荷(🍉)(hé )駄こにだを(🔋)従え(♍)た。陣太(tài )鼓と旗(👖)(qí(📢) )十(🍬)三、四(sì )本を用(yòng )意した。これ(🚯)はただの落ち(💪)武者の群れではない(😮)。その行動は尊(🔺)攘の意志(zhì )の表示である(🌞)。さてこそ幕府(🔂)方を狼(👺)狽(bèi )ろうばいせしめ(👭)たのである。
相(🌉)(xiàng )変わらず(📮)景蔵の手(💛)紙はこまかい。過(🔪)ぐる年の八(🚐)月(yuè )十七(🔱)日の政変(👦)に、(👖)王(🌝)室回(huí )復(fù )の(💺)志を抱い(🐒)だ(🐻)く(🔀)公(gōng )卿く(🔑)げ(♊)たち、および尊攘派そんじょうはの志士た(💵)ちと気(💵)(qì(👅) )脈を通(🏩)ずる長州藩が京都より退却を余(yú )儀な(🍵)くされたことを思(sī )え(📙)ば、今(🤴)日この事(✔)のあ(🏗)るのは(🗞)不(⚡)思議もない(🤡)と(🐜)して、七月十(🦉)九(🎛)(jiǔ )日前後の消息(📦)(xī(👡) )を伝(🛅)(yú(🍘)n )えて(✳)あ(🆓)る。
別(🚢)当の威(wē(🧗)i )おどし文句だ。
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