(🍥)小(xiǎo )諸こも(🏟)ろの(⛄)竹の子(zǐ )は、鴇(👍)窪とき(⏩)く(🚈)ぼと(📈)いう近在(🎣)きん(💵)ざ(🚭)いのほうからく(🔴)る(🚛)わ(🚖)らびを見て笑(🧛)いだしま(📟)した(😇)。小諸にはこんもりとした竹の林と言えるほ(😉)どの(🕰)もの(💍)はほとんど(🚺)見当(🦂)(dāng )たりません。真竹まだけ、孟宗も(🚵)うそうの(🕖)類は、この(🎬)地(dì )方には十分に成(🏙)(chéng )長(zhǎng )しません。でも、細(🎥)い竹(🎯)のや(🌓)ぶがありま(✊)して、春(🏬)先にはそこから細(🔼)(xì )い(🏑)竹の子(zǐ )が(😈)頭(🕌)(tóu )を持(💟)ち上げます。
海が(🎺)鳴ります。
などと言われますから(🎲)、どん(🈳)な年ごろのむすこ(🌸)さんかと思いま(🌳)したら、まだ小(xiǎo )学校へ(👺)かよっているほどの少年でした。そんなむすこさんが(👱)先(xiā(🌎)n )生(shēng )の(🙀)ような(⛲)年(🕛)(niá(😈)n )老いた(🌸)人に(💸)あるこ(📲)ともめずら(📼)し(😶)く思い(🎁)ました(🌒)。
でも、わたしは小諸(zhū )に(🐪)来て山(💼)を望(wàng )んだ朝か(🙆)ら、(🕍)あの白い雪の残っ(👱)た遠い山々、浅間(😤)あ(🛸)さま(😓)、牙歯ぎっぱのような(🍲)山つづき、影の(🚥)多い谷々、高(gāo )いがけくずれのあと(🐿)、それから淡い煙の(🕝)ような(🥀)山(shān )の(🌎)いた(⏭)だき(🌴)の雲の(🔽)群れ、すべ(🍆)てそれらのものが朝(cháo )の光を帯びてわ(🚤)た(⬆)しの目に映(yìng )った時か(🤾)ら、なんと(💯)な(🤾)くわたしのなかには(🌊)まったく新規(😺)(guī )な(😍)ものが(🌲)始(shǐ )まったように思ったの(🕕)です(🍦)。
(🚕)わが(💻)家の墓地は村の(🍶)裏(lǐ )側(🚉)(cè )にあ(🐚)る古(♒)い丘(🥂)の上で、永(yǒng )昌寺えいし(🕜)ょ(🈴)う(📆)じという(🚜)お(🚣)寺の(➿)境(🕳)内につづいたところ(🍽)に(🦆)あり(💵)ます。すぎ(🗨)の木立(lì )ちの(🕺)間(jiān )から、浅い谷(🦆)の向(xiàng )こう(🕶)に(🐊)木(🧝)曾らしい石(shí )をのせた人家の板(🚽)屋根(🏌)、色(⏭)づいた柿か(🎋)きのこずえなぞ(📇)が見(jiàn )えるところ(🎈)です。大(🔈)(dà )黒屋だ(⤵)い(❌)こ(☕)く(😃)やとか、八(🎶)幡屋や(🚬)わたや(🛶)とか、その他い(🙂)ろいろな屋号のついた家々のこけむしたお墓が並んだ(💬)わ(🌘)き(😫)を通って、(🐢)すぎ(🔉)の枯れ(🧛)葉の落(🍹)ちて(🍋)いるしめった土をふ(💸)んで行く(👃)だけで(🌲)も、な(💯)ん(😝)となく心の改(gǎi )まっ(🎴)てくるようなとこ(🌾)ろです(😞)。その墓(mù )地の突きあたり(❣)に(🐻)、どまん(📙)じゅ(Ⓜ)う(🐕)のかたち(🎅)に小(🕞)高く土(tǔ(🐥) )を盛り(🕕)あげ、青々とした芝(zhī )草の色(⛎)もむ(🕙)か(🧝)し(🏋)を(🤙)語(😕)り顔なの(🤙)が、父の長く眠っている場所でし(🕋)た。永(🕔)昌寺の本(📷)堂(📪)(tá(🥄)ng )で母の葬儀(yí )をす(💫)ませたあと、(🛏)遺(yí )骨は父の墓のわきに(🚹)うずめましたから、同じかたちのものが二(🈁)つそこに並び(🤔)ま(😆)した(😀)。
ど(🐸)う(🕑)かして、もっと自分を新しくし(🐍)たい。そ(💂)う思(sī )っていると(📃)ころへ小(㊙)(xiǎo )諸義(😰)塾の話(🎿)がありま(🅿)して、いなか(📬)教師(shī(🎵) )として出(chū(🚓) )か(⛴)けてきてはどうかと(🚖)の木村先生(♒)から(🖨)の手紙(zhǐ )をも受(👖)(shòu )け(👺)取った(🗨)の(🔨)です。
六(liù ) 帰(guī )郷の(⏸)日(🆓)
そんなことを半分(🛸)ひとりごと(💵)のよう(🍿)にしな(🧚)がら、白鞘しらさやをぬいて見(🎒)せま(⏫)した(🛠)。に(🎣)おいと言っていい(👲)か、(🗿)ひびきと言って(🍜)いいか(🚲)、わたしにはその刀を形(xíng )容することもできませんが、見ているうちにこちらの心が澄んでくるような(🍓)作で、(🌈)ことに力をこ(📿)めて鍛(duàn )えてあるそ(🕯)の(💦)刀の重さには(🦀)お(🎦)どろかされ(➡)ました。来助老(🔅)人は(🌹)その年にな(🐰)っても(🧞)、物を学(xué )ぶ心の衰えない人とみ(💊)え、刀(dāo )鍛冶とは言(📩)いながら『輿地志略よちしりゃく』のような地理書をそばに置(🍾)(zhì(🆒) )いて、世(shì )界のことを知ろ(🚋)う(🏡)として(🥁)いる(🚲)とこ(🥜)ろもあ(🕑)り(👄)ました。老年にな(⛽)っ(👲)てもこんな人(ré(⛲)n )もあるか(🤱)と、そうわたしは思いま(📘)した(🚓)。
(🗞)皆さんも(🐯)ごぞんじのように、(🚬)この日本のお(✡)国(🕠)(guó )が明(🧙)治(zhì )の御(🕜)代(dài )みよとなる前は(〽)、徳川の(✝)世の末(🏑)(mò(🛡) )でありました。もう徳(dé )川(chuān )の(📅)世の中(♌)もこれまでと思うもの(🎤)は(⏰)、たい(😬)が(🛳)い(🍸)の(⤵)人が戸まどい(➿)して、仕事(👚)も(🥣)ろくに手につかな(🥊)かった(🐲)中で、よく(💡)あとしまつを怠(🔥)らな(📷)かっ(👈)た三人の人がありま(🏧)す。皆さんは、岩瀬(🐤)(là(🚠)i )肥(féi )後いわせひご(🔢)、(🐀)小栗(lì )上野介お(🐺)ぐりこうずけのすけ(🍷)の名(📵)を覚えておいていただきたい。こ(📋)こにお話(huà(🥤) )ししようとする栗(🖱)本くりもと先生(shēng )も(🛹)、そういう三(sān )人(🕌)の中(zhōng )の一人で(👍)す。
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