「私はけ(❤)さ、君ら(🔓)の(🤤)中のだ(⏳)れかが打った板(bǎn )木(🐳)(mù )の音を聞きな(📷)がら、(👄)ふと、この話を思い出したが、それはおそらく、(🎍)けさの(🥃)板(😫)木が、ここの(🎗)生活にふさ(🎲)わしい心(xī(🎙)n )をもって打たれて(🚦)い(🗂)た(🍸)からだと思う。君らの耳にあの音がどう響(xiǎ(🌵)ng )ひびいたかは(🖐)知らない。しかし、(♎)私は、あ(✝)の音から、この塾はじま(🏨)って以来のゆ(🕙)た(⛪)かな感じを(🦍)う(🍁)け(🤕)たのだ。じっくりと落ちついて、すこ(🌼)しも軽はずみなと(❎)こ(🎠)ろのない、また、すこしも力りき(🔗)んだところのな(🔽)い、おだやかな、そし(🌖)て辛抱(🔸)しん(😴)ぼうづよい努力、(👘)――心の底に深(🍮)い愛(à(🍩)i )情(qíng )をたたえた人だけに期待しうるよう(💢)な(👏)努力(lì )を、私はあの音か(🤑)ら(🥁)感じとり、これこそ(🧖)ここの(📰)生(shēng )活を象(💴)徴し(🀄)ょうち(😐)ょうする響きだ(🔒)と(📔)思ったのであ(🚧)る(🐍)。――私は、しかし、奕堂和尚の(🐵)よう(💯)に(✖)、だ(🎍)れが(🛐)、どんな気持ち(🌙)で、今(jīn )朝の板(🏾)木(mù )を打ったかを、しいて知りたいとは思(📏)わ(📆)ない。それは、もともとここの生(🦕)(shēng )活(🏞)では、だ(🍱)れがどんな働きを(📙)して、(🏑)どんな名誉めいよ(🌇)を担にな(📴)う(🔵)かということは、あまり(🔎)たいせつな(💗)ことではない(📎)か(🎭)らだ。こ(👦)この生活でたいせ(🍳)つ(😪)な(🐕)の(🕋)は、名でなく(🏅)て実である。心(🎲)で(🧀)ある。その心がむ(🙄)だになら(⏫)な(🕤)い(🥙)で、共同生活全体の中に生かされていけば(🚘)、(🌗)個々(🀄)の人(👉)の(🆗)名などは(🍅)、しいて問(wèn )題(🧜)にする必(bì )要は(😥)ない。そういう意(yì )味で、私は、(🏓)今朝のよう(🕗)な板(bǎn )木の打(💮)ちかた(🐨)をする心(👋)を(🚦)もった人が、君らの(💑)中(zhōng )に(📲)、少なく(🚇)とも一人(rén )だけはいる、ということを知っ(🍲)ただけで(🍹)満足したい(🔗)と思う。そして(🛅)、その一人の心(🐴)が、おたがいの生活の中(zhōng )に、す(🥘)こし(🥉)もむだ(🔰)にならないで(🥌)生(shēng )かされて(🍛)いく(😅)ことを、(🎺)心(xīn )か(🔦)ら(⛺)期(🆔)待(dà(㊗)i )し(🦅)たい(🙊)。……つまり、愛情(qíng )に出(🍮)(chū )発した、お(📃)だ(🌏)やかな、しか(🍖)も辛抱づ(😖)よい努力、そう(💴)いう努力(😿)を、単(dān )に板木を打つ場合だけ(🍎)でなく、(🥏)す(🎹)べ(🥁)ての場(🥞)(chǎng )合(🦎)に払はらってもら(💍)いたいの(🔷)である(📌)。……(🌅)名(✡)を求(🍎)め(🚰)ず、ひ(💆)たすらに実を(🙁)捧さ(🌌)さげるという気持(📍)ち(👯)に徹てっして、(😤)そういう努力を、みんな(🏒)で払(fǎn )ってもらい(🎡)たい(🦑)ので(🐗)ある(🎻)。――」
次(🍦)郎(😊)(láng )は大河の(♟)顔(🤱)を見(📙)る(💜)と、(🐆)救(jiù )われた(🏙)ような、こわいよ(🎶)うな(🤳)、変な(👧)気にな(🕵)りながら、つとめて平(píng )静をよそおってたず(🙁)ね(🤱)た。
「僕も(🌈)そう思って、わざわ(⛲)ざ廊下(xià )に出て見たんで(🍂)すが、当(dāng )番(🛬)は大河(hé )君(🚟)だ(🐂)っ(🚨)たんで(😊)す(⏳)。」
(😘)この(⛵)妙音(yī(🏿)n )をつきだした(🐚)小(🔵)僧こそは、実(🥀)に、後年(✔)の森田悟由ごゆ(🍩)う禅師(🏓)ぜんじだ(🎶)ったそうであ(👓)る。
それに(⛑)は、組織(zhī )や、講義科(🈚)目や、諸行(háng )事の時間(jiān )割(gē )な(⛓)ど、必要な諸(📼)計画が一通(tōng )りなら(👤)べられ(🆚)てい(🎡)たが、そ(🎴)のど(👟)の部分(💍)を見(🙄)ても(🤨)常識から(🐧)とびはな(🌟)れたよう(🥂)なこ(🍲)と(💺)は一(yī )つもなかった。塾(shú )堂と(👚)名の(🏮)つ(🆘)くと(🚔)こ(🐉)ろでは(🏰)、(👛)そのころほとんど(〰)つきものの(🚸)よ(🐜)うに(🕊)なっていた「みそぎ」とか(😩)、「沈黙ち(📧)んもくの労働」とか、お(🤣)よそそういった、(🧕)いわゆる(💗)「鍛練た(🌴)んれん」的な行事が全く見当たらな(🤧)いのは、むし(🚊)ろみんなには、ふしぎに(🦁)思われたくら(🏃)いであっ(🔣)た(🥇)。五時半起(qǐ )床というのが、(😤)二月(yuè )の(😒)武(wǔ(☝) )蔵野(🥓)むさしのでは(👠)、ち(🦋)ょっとつ(🖍)らそ(🏔)うにも(🌒)思(sī )えたが(💱)、そ(📳)れ(👴)も青年た(😵)ちにと(🚍)って(😷)は、決しておどろ(🤰)くほどのこと(🎐)ではなかった。むしろかれら(👘)をおどろかしたの(😭)は、生活(🔯)(huó(👖) )にう(😊)る(⭐)おいを与あ(👡)たえ(🔙)るような(👺)行(💑)事が、かなりの(🚐)程(chéng )度(dù )に、織(😻)お(👏)り(🤤)こま(💕)れてい(🗣)ることであった。とにかく、見る人が見れば、(🎒)日常生(🔣)活を深め高める目(🍋)的で、すべ(🐲)てが(🏐)計画さ(😍)れているということが明ら(🤡)か(😝)であっ(🈵)た。
七 最(zuì )初(chū )の日曜日
「そ(🛳)う(🕍)かね――。」
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