「それじ(🥜)ゃ、是(🍒)非湯河(hé )原へお泊りなさい。折角お知己ちかづきになったのですから、ゆっくりお話(huà )したいと思います。」
(🌘)青(🐘)年の顔に(🔁)は、既に(🈂)死(😄)相が読まれた。内(nè(🤼)i )臓が、(🚣)外部からの劇しい衝動(🎸)の為に(👨)、内(nèi )出血(xuè(🏧) )を(🎠)したことが余り(🔰)に(🗃)明(míng )かだった。
(🚞)が、しばらくして実之助の面(miàn )前へと、洞門から出(⬇)てき(🆗)た一人の(🏑)乞(qǐ )食(shí )僧があっ(🦔)た(🤬)。それは、出(chū )てくるというより(🎻)も、蟇(🍦)がま(🥇)の(📘)ごと(😄)く這(🍔)い出てきたという方が、適当(dāng )であっ(❕)た。それは、人(🀄)間と(💣)い(🥒)う(🏨)よりも、むしろ(🛥)、(😁)人間の残骸というべ(🍀)きで(🍣)あ(🍞)っ(🚥)た。肉(🎞)ことごとく落ちて(🆒)骨あら(👐)われ、脚の関節(jiē )以下(📀)はところどころ(🥓)た(🈶)だれて、(🔝)長(🔝)く正(✅)(zhèng )視(➿)するに堪(kān )えなかっ(🍛)た。破れ(😊)た(🌹)法(🔻)衣によって、(🔜)僧(🖋)形と(💞)は知れるものの、(🎰)頭髪(🧑)は長く伸びて皺だら(🎚)けの額(❗)をおおっていた。老僧は、灰色(✴)をなした目をしばたたきなが(🌊)ら、実(shí(👘) )之助(🎋)(zhù(🤬) )を見上げて(💀)、
市(🆎)(shì )九郎(👚)は、ただ一人取り残されたままに、また三(sā(🥩)n )年を経(jīng )た。すると、里人たちの注意(yì )は、(🥌)再(🤭)び市(☕)九郎(láng )の上に帰(😘)(guī(🥩) )りかけ(🥡)ていた。彼らが、ほんの好奇(qí )心から、洞窟の(🔝)深(shēn )さ(💁)を測(🚜)(cè )っ(🚳)てみると、全長六十五(wǔ )間(jiān )、川に(🎂)面す(🏢)る(🥙)岩(💽)壁(📳)には、(🥂)採光(🕷)の窓(chuāng )が(🈚)一つ穿たれ、(🥐)もはや(📉)、この大(dà )岩(yán )壁の三分(fè(🤗)n )の一は、主と(🍦)して市(🔄)九郎(💉)の(🎢)瘠(🍴)腕やせうでに(🌴)よ(🙇)っ(🚌)て、(🍹)貫か(💐)れ(🎒)てい(🙈)る(💾)こ(🌲)とが(📫)分(fèn )かっ(⛰)た。
信一(🦖)郎は、恐ろしい音を耳(ěr )にし(💸)た。それと同時に、(🍙)烈しい(😐)力(💣)で、狭(⚽)(xiá )い(📽)車(chē )内を(🔲)、(🧞)二三(🐼)回左(🍁)右(♒)に叩たた(👀)き付け(🕓)られた。眼(yǎn )が(😚)眩くらんだ。しばら(👎)くは、たゞ嵐(⏬)あらしのような混沌(❤)こんとんたる意(🔻)識の(💒)外(wài )、(🍷)何も存(🏝)在し(🚜)なかった(🖋)。
「何処どこ(🔍)ま(🐘)でいらっしゃい(🌓)ます。」
「じ(🐔)ゃ、高等学(xué )校(📤)は丁度僕と入(💧)れ換(😅)わりです。お(💌)顔(🗾)を(🚨)覚えていないの(💛)も無(wú )理はあ(⛑)りませ(🥍)ん。」そう云いながら、信(xìn )一郎はポ(🥜)ケットから(🐁)紙(🥜)入を出して(📞)、名(✋)刺を相(xiàng )手(shǒu )に(🏭)手交した。
が、しばらくして実之助の面前(🌐)へと、(🛅)洞門(⏪)から出てき(🧓)た(🍱)一(⛺)人(⬇)の(⤴)乞(🐬)食(shí )僧(😨)が(👯)あった。それ(💫)は(🐴)、出てくるとい(👭)うよりも、蟇が(😰)まのごと(🗃)く這い出(chū )てきたという方(👑)が(🕋)、適当(🐴)であ(🍛)っ(🥃)た。それは、人間(jiān )というよ(✝)りも、(🧝)むし(🎼)ろ、人間の残骸というべきであった。肉ことごと(💆)く落ち(📸)て骨(gǔ )あらわ(🤤)れ、脚の関節以下はと(🗂)こ(🏖)ろどこ(🚥)ろただれ(🌡)て、長く正(zhèng )視するに堪(🔉)えなか(🍷)った。破れた法衣によ(🕊)って、僧形と(😛)は知(zhī )れるものの、頭(tóu )髪(fā(㊗) )は長く(👤)伸(shēn )びて皺(😧)だらけの額をおおっ(🐴)ていた。老(🌍)僧は(🍌)、(🤛)灰(💉)色をなした目(🛩)をしばた(🈴)たき(🌖)ながら、実之助を見(😉)(jiàn )上げて、
信(xìn )一(🏣)郎(láng )はなるべく相手の心持を擾(🥝)みだ(☝)すまいと(🌪)思っ(📌)た。が、一方(🤳)か(🌑)ら考えると、(🍍)同じ、自(zì )動(dòng )車に二(èr )人(rén )切(qiē )りで(🍩)乗(😽)り合(🎖)(hé )わしている以上、黙(⛲)ったまゝ(🙂)相対(👀)している(🍧)こ(🖋)とは、何(🏨)(hé )だか窮屈で、かつは不自然である(🍽)ようにも思(sī )われた。
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