○ 両端==(🚖)首尾、本末(🥖)、上(🚷)下(xià )、大小(xiǎo )、(🍽)軽重、(🎄)精粗(👐)(cū )、等々を意味(🦀)す(🎽)るが、要す(📻)る(🎖)に委(🦇)曲をつく(😘)し、懇切(⛺)丁寧に(🍼)教えると(🚍)いう(🏙)ことを形容して「両(liǎng )端(duān )をたたく」と(😎)いつたの(🈯)である。
ゆすら(🚼)うめの木(😄)
「も(⤴)とより天意に(👒)かな(😑)った大徳(dé )の(⛲)お方で、まさに聖人(🔕)の域に達(🛁)してお(🚗)られます。し(🎂)かも、その上に(🍊)多能で(😃)もあられます。」(🎵)
色よく招く。
すると、先(🦍)師がいわれ(📑)た。――
○ 子貢は孔(📣)子が卓(🚁)(zhuó )越(😅)し(✳)た徳(dé )と政治(🛰)能(néng )力とを持(chí(🅿) )ち(🥇)ながら、(⭕)いつまでも(🏖)野にある(😱)のを遺憾(🙆)(hàn )として、(📸)か(🕺)ようなことをい(🌃)い出したの(🍮)で(🔆)あるが、子貢ら(✒)しい才気のほ(🛳)と(⏪)ばしつた表現(🌵)で(🐕)ある。そ(✍)れに対する孔(🏃)(kǒng )子の答えも、(😪)じようだ(🦏)んまじり(🍰)に、ちや(🐪)んとおさえる所はお(🌷)さえてい(📘)るの(🔳)が面(mià(🕗)n )白(🥏)い。
○ 同姓==(🤬)魯の(👅)公(📓)室も呉の公(gōng )室(shì )も共に姓は「(💘)姫(zhěn )」(き)で(💼)、同姓(😪)で(🧠)あり、(🤞)遠く祖先を同(tóng )じくした。然(🐛)(rán )るに、礼(📸)には血族結婚を(🐿)絶(🚈)対にさけ(🚏)るた(♑)め(🔵)、「同姓は娶らず」と規定しているのである。
子(💡)路は、先師にそういわれた(🦓)のがよほど嬉しかったと見(🧒)え(📠)て(🍸)、(😇)それ以来、たえずこの(😩)詩(shī(😡) )を(👽)口ずさん(🔚)でいた。すると(🈴)、先(🐬)師はいわれた。――
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