石(shí )山が下り(📉)ると(💁)、す(🌤)ぐもう一人(ré(👲)n )が壇(tán )に(⭐)上(🐞)つた(🎗)。ま(❣)だ二十一、二の(🗄)ヒヨロ/\し(🚻)た感(🌊)じ(👥)のす(🎽)る、頭(👺)の前だけ(🐞)を(🕤)一寸(cùn )のばした男だつた。が、案外力のこ(🔃)もつた聲で(🍤)、グン/\、簡(🍮)單(😵)に、(😕)ものを云つて(🍯)行つた。大體に於いて、石(🥢)(shí(🔺) )山の云ふことを認め、直(🚭)ちに小作料減率(lǜ )の請求(qiú )を、全(🍷)部(👥)の署名をして、地主に(🐦)「嘆(📙)願」することにしては(📻)どう(🚉)か、と(🍰)いふ(🐨)ことを云(🔳)つ(😕)た。齋藤(🙀)(téng )といふ兵隊歸りの(🥚)若者だ(🕗)つた。
源(yuán )吉(💴)は(🛷)自分の(🐂)考へ(🎵)が(🎽)、皆に何(hé )んとか云は(🏤)れ(🏙)る筈だと思(sī(🍧) )つた(♓)。百姓は後(🍛)へふん(💌)ば(🕊)る牛のやうだつた。理窟で、さうと分つて(⬛)ゐても、中(🕦)々、おいそ(🖖)れと動か(👁)なかつた(🐭)。けれども源(yuán )吉はそんなケチな、中途(🗿)半(👲)端な、方法はなんにな(〰)るか、と思つた。何故(🃏)(gù )、そ(🧦)こから、もう(🛡)一(⛷)歩(🕳)出ない(🏻)のか、さう考(📕)へた。
丸山は、穩かに、百姓(xìng )はそんなこと(😎)をするもんでな(⏫)い、地主(👰)(zhǔ )は(😔)親で、俺(ǎn )達は(🔻)子(zǐ )供のやう(🉑)なものだ、(🏴)何(hé )事も(🏉)堪へしのんで働く(🛏)こと(🍻)は立(lì )派(🤲)なことだ(🛥)。歸つたら、皆んなにさう云つた方が(🚵)いゝ、差(chà )配さんには自分(🎃)からよく頼(📝)んで置いてあげるか(🍹)ら、(🆗)と云つた。
――お芳は札幌(huǎ(😸)ng )にゐたう(🦋)ちに、あ(💻)る金持(🚗)(chí )の北大の(💖)學(🌍)生(⚫)と(🦏)關係し(🚮)た。そ(〰)してお芳(🤪)が(🕔)妊(🏪)(rèn )娠(shēn )した(🐞)と分(🍸)つた(🐍)ときに、(🈸)そ(🤓)の學生にうま(🤨)/\と棄てられてしまつた。そ(🉑)の學生の(🛥)實(🍏)家は内地に澤山の土地をも(🐹)つた(🏀)地主だつた。
雜木(mù )林(📌)(lí(📦)n )は、誰か(🥧)ゞワザとに(👠)や(🍤)つて(🤑)ゐるやうなかん(😖)高い悲鳴(mí(🥟)ng )を(🥁)あげて、ゆ(🎐)れてゐ(🍛)た。それが(🛌)終ると、その(❓)雪(🆗)をお伴(bà(⏪)n )にしてゐる風が、うなり(🏌)をあげ(👒)て、(👖)平野の中心の方(⛺)(fāng )へ、たゝ(🛐)きつけるやう(🏺)な勢ひで、移(yí )つて(💰)ゆくのが分つた。が、すぐ(🔟)その(📷)後から、(🕺)もつと強いの(♌)が追ひ(🌃)か(🔽)けて(🤦)きた。源吉の前(qiá(🚮)n )をゆ(🌃)く(〰)馬(📶)橇(🌨)の横で、吹(chuī )雪(🍷)が龍卷のやうに大きな物(wù )凄(qī )い渦卷をつくり、そ(🕋)れが見てゐるうちに、(🕜)大理(👝)(lǐ(😫) )石(🍱)のやう(🔎)な(🥁)圓筒形のま(💴)ゝ、別な方(fāng )からの強風(😧)(fēng )と(🌇)一(😺)緒になつて、馬(🎋)(mǎ(🎧) )橇(🤘)を乘り越して行つ(🥏)た(⛸)。と、その百(bǎ(♓)i )姓(💿)がかぶつ(💺)てゐたむしろが、いきなり剥(🍐)ぎとられて(💂)、空高く(⛄)に舞上(🐇)つてしまつた。風(🧦)は自(zì )由氣まゝに、そして益(🧟)(yì )※(二(è(🤴)r )の字点、1-2-22)強くな(🚻)つて(💥)行つた。
由は校(xiào )長先生(shēng )を(🌱)見(jiàn )ると、頭をさげた。が、何も云(✝)は(⛲)ずにす(🐂)ぐ又爐邊に坐つた。そ(❗)し(📆)て兩膝(🐤)頭と顎(🤺)が喰付(fù )くやうに、圓(🚀)まつ(🕖)て寢(🏋)(qǐn )込んでしま(🚨)つた。
すると、(🔁)一人(👳)が、
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