○ 天(🛬)下==当時はまだ殷の時代(dài )で。周室の天(tiān )下で(🌈)はなかつたが、後(hòu )に天下を(😕)支(zhī )配(pèi )し(🌸)たので、こ(🌶)の語が用(😞)いら(🐣)れたのであ(🌽)ろう(🚛)。
「先生の徳は(🈺)高山のよ(🥨)うなものだ。仰げば仰(🦗)(yǎng )ぐほど高い。先(xiān )生の信念(🌲)は(✴)金石のよう(📭)なも(🐼)のだ。鑚(🈳)(zuān )き(🐽)れ(🌼)ば(⛅)鑚きるほど堅い(🎗)。捕捉(zhuō )しがたいのは先生の(🍠)高遠な道(🐈)だ。前(qián )にある(🖲)か(❗)と(🧘)思(sī )うと(🏝)、(🦂)たちま(🔙)ち後ろにある。先生は順序を(🍧)立てて、一歩一歩と(🏛)われわれを導き(🙊)、われわれ(🗾)の知識をひろめる(🥐)には各(gè )種の(🤭)典(🚃)籍、文(🐽)物制(👖)(zhì )度を以(yǐ )て(✅)せ(⏹)られ、われ(🕙)われ(💄)の行動(😅)を規制(zhì )す(🗣)るには礼を(⛳)以てせられ(😛)る。私(👾)はそのご指導の精(🏋)妙(🕒)さに魅(💿)せられて、やめようとし(🏪)てもやめ(🆒)るこ(💟)と(🛺)が出(chū(🗓) )来ず(🔊)、(👛)今日ま(📙)で私(😀)(sī(🥠) )の才能(🔞)のかぎりをつ(📥)くして努力(🌮)して来(💛)た。そして今(🐶)では、(📖)どうな(📭)り(😍)先生(🔮)の(💐)道の(🔝)本体をはっきり眼(yǎn )の前(🔽)に見ることが出来(lái )るような気がす(🎞)る。しかし、(😀)い(😍)ざそれに追いつ(💝)いて捉(🥥)(zhuō(🤼) )え(🚕)ようとする(🎱)と、やはりどうにもならな(📡)い。」
一九(二(🧞)〇三)
「やぶ(🔲)れた綿入(rù )を着て、上等の毛皮(🚤)を着(zhe )ている者と並(bìng )んでいても、平気でい(🌸)られるのは由(🤬)(yóu )ゆうだろう(🤢)か(❄)。詩経に、
○(👼) 巫馬期==孔子(zǐ )の門人。巫馬は姓、期は字、名(míng )は施(し)(🍲)。
○(💲) 唐・虞==堯は陶(🐇)唐(tá(😐)ng )氏、舜は有(🆕)虞(🙎)(yú(🍸) )氏な(🎚)る故、堯・(💩)舜の時(🐐)代(dài )を唐・虞の時代(🎞)(dài )と(🚤)いう。
○ 本(🤦)(bě(🎬)n )章(🌬)は(⛄)重出(➗)。八章末段(duàn )參照。
先師(🏽)はこれを聞(🎲)かれ、(⚓)門人た(🌝)ちにたわむれて(🛂)い(🙏)わ(🏮)れた。―(🍅)―
○ 囘==門人(🌭)顔囘((🥂)顔(♋)渕)
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