「違わ(🍶)ない(🍓)ように(🎇)なさ(👕)るが宜しかろう。」(⬛)
((🌥)違(🔁)わな(🚄)い(🔨)、違(wéi )わ(♉)ない、――何(hé(🤡) )のことだろう。)
4 子(🐙)曰く、父(🥍)母在((🕔)いま)(🛒)さば(🐌)遠(🗣)く(🤧)遊ばず。遊ばば必ず方あ(📩)り(🍽)と。(里(lǐ )仁篇(piān ))
孔(🐢)子の口ぶりには、(😿)子桑伯子(🤕)と仲(🌂)弓とを結(jié(✡) )びつ(👩)けて考えて見ようと(👢)す(🛫)る気ぶりさえなかった(⛎)。仲弓(gōng )は一寸あてがはずれ(💙)た(👫)。そこで(🔰)、彼はふみこんで(🥄)訊ねた。
((🤣)楽長は、最(zuì )高(👞)の技(jì )術は手や(🐠)喉から生(shēng )れるものでな(🗞)く(🛴)て、(🐃)心から生(shēng )れるものだ、という事だけは、ど(🤙)うやら(🛎)わ(❌)かっ(🎦)たらしい。彼の音楽も(🛴)これからそ(🏂)ろそろ本(🍻)(bě(💼)n )物(wù )になるだろう。だが彼(📀)は、私(sī )の音楽論が(🥋)そのまま(🚿)人生(shēng )論で(😲)もあ(⛎)る、(🍒)ということに(🏓)は、(🥗)まだ気がついていないらしい。究(🐡)極の(🙆)目標(biāo )を(🦃)音楽の技術に置いている彼と(🌲)し(🃏)て(🤟)は、或はや(🛺)むを得(dé )ない(🍝)ことかも知れない。しか(🈁)し急ぐことはない。いずれは彼(🤔)も、人(😶)生(🧑)のための音(yīn )楽(lè )とい(🐸)うことに(🤧)目を覚ま(🎿)す時(㊙)が来(⚽)るであろう。彼は元来真(zhēn )面目(🏊)(mù )な人間なの(📫)だから。)
そう(🐇)決心し(😓)た彼(bǐ )は、翌朝人をや(😧)って、ひそかに陽貨の動(🌫)(dòng )静(🚣)(jì(🍀)ng )を窺(kuī )わ(⚡)せた。
陳亢(🕌)ち(🐱)んこう、伯魚(🧦)はくぎょに問いて(🔥)曰(yuē )く、子も亦(yì(🈲) )異(yì(⬇) )聞あるかと。対(👵)えて曰く、(😱)未(🚘)だし。嘗て(🤘)独り立てり。鯉(lǐ )り趨はしりて(🦈)庭を過(🏞)ぐ。曰(🌕)く、詩を学びたる(😙)かと。対(🎸)え(⏭)て曰く、未だしと。詩を学ばずん(🔻)ば、以て言うこ(💲)と(🌃)なしと。鯉退しり(🤡)ぞ(⛽)きて(⛅)詩を学べり。他(🌄)日又独り立(🤮)(lì )てり。鯉趨り(😴)て(💧)庭を過ぐ。曰く、(🌀)禮を学びたるかと。対えて曰(yuē(🎑) )く、未(wèi )だ(📔)しと。礼を学(xué )ばず(🐐)んば以(🎻)(yǐ )て立(lì )つことなしと。鯉退き(🥚)て(🎬)礼(📻)(lǐ )を学べり。斯(🖨)の二者を聞(🛐)けりと。陳亢退(📠)(tuì )きて喜びて曰(🎲)く、一を問いて三を得(🚷)(dé )たり。詩を聞き、礼を(🐴)聞き、(⌚)又君(jun1 )子(🤓)の其(qí )の(🔴)子こを(🤬)遠(❗)(yuǎn )ざくるを聞け(👄)りと。
「こ(🔭)ま(🎨)かなことは存じま(📺)せんが、何(🛬)でも、これ(🤱)までと(🌇)は(😘)比(🐗)較に(🔻)ならぬほど、立(🔻)派になさる(🚿)ご(😊)計画だそうです。」
「血(xuè(💨) )統な(🍏)ど、どう(❣)でもいいではござい(🕶)ません(✉)か。」(🙆)
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