孔(🔌)(kǒ(🕘)ng )子はそれに頓(🔱)着な(🦍)く(⏰)、
彼は、(🙌)使を遣(✈)わして、いく度となく孔(🍪)(kǒng )子(zǐ )に会見を申しこ(🥦)んだ。孔子は、しかし、頑(👰)(wá(🏒)n )として(🐑)応(🏂)じなかった(⬅)。応じな(👧)ければ応じないほど、(📄)陽貸としては、不(🏓)安を感じるのだった。
(🥕)とうとう一人が(😁)いった。
陳亢ち(🐚)んこう、(💲)伯魚はくぎょに問い(👠)て曰(yuē )く、子も亦異(🧠)聞(wén )あるかと(💲)。対えて曰く、未だ(📯)し。嘗て(🕠)独(🌯)り立(🤣)てり。鯉り趨はしりて庭(tíng )を過(guò )ぐ。曰く、(👛)詩(🚑)を学びたるかと(📚)。対(duì )えて(😉)曰く(🐚)、未(wèi )だ(🎫)しと。詩を学ばずん(🌦)ば、以て言(yá(🎂)n )うことな(🐮)しと(❤)。鯉(lǐ )退し(🛏)りぞきて詩を学べり。他日又独り(🏴)立てり。鯉(lǐ(🐁) )趨りて庭を過ぐ。曰(🕑)く(⚫)、禮(lǐ )を(🐏)学び(🐰)た(🐣)るかと。対えて曰く、(🚕)未(wèi )だ(🚱)しと。礼を学ばずん(🍘)ば(🐰)以(yǐ(⏰) )て立つことなしと。鯉退(🕊)(tuì(🍪) )きて礼を学べ(🐙)り。斯の二者を(👩)聞けりと。陳(chén )亢退きて(👮)喜(🎛)びて曰(💓)く、一(🤴)(yī )を問いて三を(📗)得(dé )たり。詩を聞き、礼を聞き、又君(jun1 )子の其の子(😄)こを遠ざくるを(😶)聞(wén )けり(👄)と。
(🍨)樊遅(chí )は何のことだがわからな(🕠)かった。「違(👤)わ(😤)ない」と(🚣)いうのは、親の命令に背(😴)かないとい(🚱)う意味にも(🚑)とれるが、(🐄)孟(mèng )懿子には(🛺)、も(🥦)う親(🥍)はない。そう(♏)考えて、彼は手綱(🚑)をさばきながら、しきり(🚲)と(🥐)首(shǒ(😣)u )をひ(📣)ねっ(🔎)た。
「どうじ(🎀)ゃ、(😓)よ(🤠)く反省(🎱)して見(📕)た(🚼)かの(🐕)。」
子(zǐ )曰(yuē )く、(😍)雍ようや(🤕)南面せ(👐)しむべしと。仲弓(🦊)(gōng )、子桑伯子を問(wè(😌)n )う。子(zǐ(🌅) )曰(yuē )く、可なり、(🧀)簡なりと(🤵)。仲弓曰(yuē )く(🆘)、敬けいに居りて(🌼)簡を行い、以(yǐ )て其の民(🚣)に臨まば、亦可な(🛡)らずや。簡に居り(📿)て(⛪)簡を(🐮)行(há(🛠)ng )わば、(🚃)乃ち大簡た(📤)いか(⛏)んなることなからんやと。子曰(⏸)く、(🛰)雍の言(yán )然りと(🤒)。
4 子罕(ま(💕)れ)に(🌃)利を(💻)言えば、命(mì(🧞)ng )と与に(🛋)し(👃)、(🛷)仁(🎙)と与(yǔ(🖥) )にす(⛺)。(子罕篇)
「(🛐)4父(🐮)母の存命(mìng )中は親(qīn )のもと(🍌)を離れて(🗽)遠(🥕)(yuǎn )方(🍅)に行かな(🧛)い(➰)が(🤪)いい。もし(🗄)やむ(🐶)を(🌧)得ずし(🍘)て行(📬)く(❣)場合は、行先(🌳)を(👳)定(dìng )めておくべきだ。」
「それ(Ⓜ)だけの腕(wàn )が(🍖)あ(📣)り、しかも(😟)懸(xuán )命に努(🍷)め(🧑)ていながら、三度び(🥉)失敗(🍰)をくりかえ(🏀)すからには、何か大きな(🥃)根本的の欠陥(🥨)が、君の心(xīn )の(🤥)中にあるに相(xiàng )違ない。自(🏒)分で思い(🍼)当ること(🧤)はないのか(🍧)。」
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