(🍝)と(🚤)ころが、そ(♒)の連中(zhōng )の(🏢)う(👿)ちの誰か(🏋)ゞ眼をつけてゐる娘(🌪)の家(🧛)へ(👴)行つて、その娘(⏲)の(🚞)ゐると(🥖)ころ(🥣)で、いきなり、「碌でな(🎾)し奴等!」と(📅)怒鳴(🛶)(míng )られて、がつかりす(🏇)る(🙆)ものが(🌾)あつた。又(🐁)(yòu )、逆に、そんな(⚓)娘のゐる(💓)とこ(🙋)ろへ(📓)は、そ(🧒)の用(yòng )事(🚋)にかこつ(🥨)け(🔫)て、上り(📅)端に腰を下(🐒)(xià(🌘) )し(🈚)て(🛰)、別な話(👲)(huà(🧞) )を長々(🙎)して喜んだのもゐ(🐲)た。――そし(🥀)て然(rá(💾)n )し(💭)、とに(🔩)かく(🐋)、(🆑)皆ヘ(🚹)ト(🤵)/\にな(🔘)つて、石(🕡)山の家へ(🛣)歸つてき(👇)た。
先きに立つてゐた百姓の二、三(🛂)人(💿)が「あツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」と、一(yī )緒(🌿)に叫(🚧)(jiào )んだ(🍌)。そ(🔽)して(🕞)、急(jí )に馬(📒)を(🤣)止めた。後からの馬は、はずみを(㊗)食つて(🚓)、前の馬(mǎ )橇に(🚰)前(🗳)(qián )足を(😩)打つた。後(🦗)(hòu )から、「どうした、どうした」「(🎨)やれ/\!」皆が馬(mǎ )橇の上(🚘)でのめつたり(😤)、雪やぶにとび出したり(🏚)し(🏜)て、前(🍚)を見な(🌞)がら叫(jiào )んだ。
(📽)石(🕗)(shí )山が下りると、(💧)すぐもう一人が壇に(👈)上(🏈)つた(🚆)。まだ二十(🗡)一(🙄)(yī )、二のヒヨロ/\した感じの(🤔)す(🔴)る、頭の(🌄)前だけを一(yī )寸のば(🌮)した男だ(🌶)つた(🈶)。が(📙)、(💖)案(⭕)外力(lì )の(📇)こもつた聲で(🤰)、グン(🤪)/\、簡(jiǎn )單(👋)に(😔)、(💝)ものを云つて行つ(⭐)た。大體に於い(🤶)て、石山(shān )の(🧛)云ふ(😿)ことを認め、直ちに小作料減率(lǜ )の(🔦)請求を、全部の署(shǔ(🌬) )名(míng )をして、地主に「嘆願(yuà(⏲)n )」するこ(🍎)とにしてはどうか、といふことを(✳)云つた。齋藤といふ兵隊歸(guī )りの若者だつた。
(🈷)仕(🎯)(shì )事(👳)(shì(📊) )が終(zhōng )つてか(🛳)ら、(🍌)母親が皮をむいて置(zhì )いた馬鈴(🌕)薯を大きな鍋(guō(🥣) )に入れて湯煮をした。すつかり煮(👎)えた(📠)頃それ(🕓)を笊にとつて、上か(🎨)ら(👨)鹽を(🌁)かけた。母親(👆)(qīn )と源(yuán )吉が爐邊に坐(📉)つて、(👐)それを喰つた。うまい馬鈴薯は、さうい(🙈)ふ風にして煮ると「(🥚)粉を(👖)吹(🗣)い」た。二(èr )人は(🎆)熱いのをフウ/(🤑)\(✈)吹きなが(⤴)ら頬ばつた。母親(qīn )は、源(🏔)吉の向側に、安坐をかいて(⏸)坐つ(🔺)て(🤙)ゐた。が、一(♊)寸す(🀄)ると、芋を口にもつて(🍦)行(háng )きながら、その(🕥)手が口元に行(🎍)かずに、……母親(qīn )は居(jū(🌫) )眠り(👗)を(🦏)してゐた(📪)。が、手がガク(🧢)ツと動(dòng )く(🔪)ので、自分(🏦)にかへつて、とにかく芋を(🥧)口に(🚰)入(🌨)れるが、口(🌬)をもぐ/\させてゐ(🦈)る(👞)うちに、―(🦗)―のみ(🌕)下さないで、(🔷)口にため(🥓)たまゝ、(🎎)又(🍎)居眠りを始めた。
年寄(🎳)(jì )つた百姓達は(🦏)、どんなこ(🚦)とがあらうと(🆔)、(🚥)全くそれは文字通り「どん(😁)な事(shì )」(😵)があら(👺)うとたゞ「仕(🎳)方(🤡)がない。」さう何(🔨)年(nián )も、(🍚)―(🧢)―何十(🕰)年も思つてきてゐた(🤱)。
今(jīn )迄(qì )か(🚡)なり、皆んな(👒)の氣(🛀)持が一(🐴)緒(xù )にかた(🏂)まつてグツ(💡)/\(🌩)と進んで(🃏)き(🌬)た(🗣)とき、この年寄(jì )つ(😀)た百(😎)姓の言(🅿)葉が(🍉)、皆(jiē(🤴) )を暗(àn )闇から出て(🛄)來た牛の(❤)やうに、(🐩)ハツ(🍥)と尻ごみさした。かういふことでは、百姓(xì(🤨)ng )は牛だつた。
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