○ 孔(🍲)子の(🌬)言(yán )葉(😛)は、平(🆎)凡(🔘)らし(🏼)く見える時(🍺)ほど深(shēn )い(🛃)ということを、(🙉)私は(💎)こ(🛷)の言(yán )葉(yè )によつ(🏈)て特に(🎋)痛感(🎡)する。
「先(xiān )生(shēng )は、自分は世に用いられなかったた(🍲)めに(🏘)、(🔡)諸芸に習(💷)熟した(🙅)、とい(🚠)われたことがある。」
先師は、誰かとい(🌿)っしょ(🤕)に歌をうたわ(🔔)れる場合(hé(✍) )、相(xiàng )手(🛸)が(🎍)すぐれ(🔭)た歌い手だ(😾)と(🥢)、必ずその(📚)相手(🥪)(shǒu )にくりか(🐭)えし(🕰)歌わせ(😯)てか(🖲)ら、合唱され(📬)た(✝)。
「典籍の研究は(🐠)、私も(🌗)人(rén )なみに出来ると(🚦)思う。しか(🏵)し、君子の行を実践することは、まだなかなかだ。」(📚)
こ(👭)がれ(👍)るばかり、(📭)
(🐹)先(🌁)(xiān )師(shī(📏) )が匡(🚦)(kuāng )き(🍈)ょうで遭(💃)難(nán )された時い(🛳)われた。――
先師は、温かで、しかもきび(😎)し(📽)い(⛷)方で(♋)あった。威(wē(🧖)i )厳があって(🧞)、しかもおそろしくない方(fāng )で(🤐)あった。うやうやしく(❓)て、(🧚)し(✴)かも安(ān )らかな(🤰)方で(🏉)あ(✴)った。
「野(🎸)(yě(♒) )蠻(✝)なところでご(🐘)ざい(💛)ます。あん(👜)なところに、どうしてお住(🤭)居が出来ましょう。」
無(🌙)きを恥じらい(👐)
○ (👁)子路の祷(💇)りは(🕤)、謂ゆ(☔)る(🕎)苦しい時の神頼みで、迷信的祈(qí )祷以上(shà(🍀)ng )のものではない。それに対して孔(kǒ(😌)ng )子(🔢)は、(🔴)真(zhēn )の心(🐖)(xīn )の祷り、つまり天(😥)地(🐹)に恥(chǐ )じ(👎)ない人間としての精進こそは、幸福に(➿)到る道だ(😌)、ということを説いた。孔子(zǐ(✔) )の(🎀)教えには宗教(🔞)がな(📹)い(🔊)、(😖)とよく(🔡)いわれるが、「天(tiān )」と(♉)いう(👽)言(🔍)葉は、孔子によつて常(👑)に宗教的な意味に使(🐭)わ(🎺)れて(👚)いるの(🍄)であ(🛸)る。
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