現在の場所 表紙 漫画 《えろ ゼミ 動画》

えろ ゼミ 動画8

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 257407

主演:えがわまこ(頴川麻子)

監督:ショーン・ダーキン、カリン・クサマ、ローレン・ウォルクスタイン

漫画《えろ ゼミ 動画》2行目ライン



えろ ゼミ 動画あらすじ

 (🆑)この一団(tuán )はある一派を代表(👅)する(🕒)というよりも、有為な人物を(🏢)集(👳)めた点で、ほ(🗻)とんど水戸志士の(😥)最(zuì )後(hòu )のもの(💕)で(🖱)あ(👝)っ(💯)た。その人(🛀)数は、す(⤵)く(🕑)なく(👇)も九百人の余であった。水戸(🏹)領内の郷校に学んだ子弟が、なんと(➗)言っても(🏈)その中堅を成す人た(🌯)ちであったのだ。名(📅)高(🥪)い(🆘)水戸の御(🍂)隠居(烈公れっこう)が(♋)在(⛹)(zài )世(shì )の日、領内の各地に郷(🚹)校を設けて(🐾)武(wǔ(🖐) )士(shì )庶民(🌬)の子弟に文武を習わせ(🥥)た学館(⛪)の組織は(😆)やや鹿児(👞)島(dǎo )かごしまの私(sī )学(xué(📋) )校に似(sì(⚽) )ている(🤮)。水戸(hù )浪士(shì )の運命をたどるには、一(🐚)応(🍈)彼(🗽)ら(😴)の気質を知らねばなら(😡)ない。

「長(👐)州様がいよいよ御謀反(🖤)ごむほんだそうな。」

 六(liù )月(yuè )の(🏁)江(😋)戸出府以来(🔜)(lái )、四月近く(🖲)もむ(🛒)なしく奉行(🐏)(háng )の沙汰(tài )さたを待つうちに、旅(💐)費(fèi )のかさ(💐)むこと(⚫)も半蔵(zāng )には気が気で(🏢)なか(🏎)った。東(🙀)片町ひがしかたま(🆔)ち(🐻)にある山(📜)(shān )村(💅)(cūn )氏の屋(🔯)敷(fū )に(🌟)は、いろ(🔎)い(😊)ろな家(🉑)中衆もい(😤)るが(🚬)、木曾福島の(⛅)田舎侍(🚻)いな(🌓)かざむらいとは大違いで(♌)、(⏱)い(😟)ず(🤶)れも交際(jì )上(shàng )手じょう(📶)ず(🕶)な人(rén )たちばか(🐜)り。そ(😠)う(🚠)い(🛍)う人(📔)たちがよ(🔶)く半蔵(🐤)を誘いに来(📧)て、広(guǎ(🔺)ng )小路(lù )ひ(🌟)ろ(🦇)こ(👫)うじに(📀)かかって(🙃)いる松本松玉(yù(🏽) )まつ(💢)もとしょうぎょくの講(🎀)釈でもきき(🐩)に(🏵)行こ(👌)うと言われると、(📖)帰り(🎚)には(🚪)酒のある家へ一緒に付(🤑)(fù(🅿) )き合わないわけにいかない。それらの人(👂)たちへの義理で(👥)、幸兵(🏐)衛や平助と(🗞)共にある屋敷へ招かれ、物(wù )数(⬜)奇ものずきな(🅱)座敷へ通され、(🏳)薄茶う(🕥)すちゃ(🚉)を(🌍)出されたり(🧜)、酒を(🐭)出さ(💼)れたり、江戸の留守居(jū )とも思われないような美しい女まで出さ(👈)れて取り持(🚯)たれると、どう(🔅)しても一(🗡)人前(🚊)(qián )に(🧗)つ(👯)き(😏)三(🏀)分(🐧)(fèn )ぶ(🍾)ぐら(📫)いの土産みやげを(📽)持参(🥢)しなければな(🔓)らない。半(👞)蔵は国から持(💶)っ(🔙)て来た金子(❓)きんす(📘)も払(fǎn )底ふっていになった。もっとも、(⛵)多(duō )吉(jí )方ではむ(🤠)だ(🚿)な金(💚)を使わせる(🍲)よ(👍)うなことはすこしもなく(🔄)、(🥋)食(shí )膳し(🍲)ょくぜ(🏚)んも質素ではある(📋)が朔(🏖)日つい(🤳)たち十(📖)(shí )五日には必(⏮)(bì )ず(🐽)赤の御飯をたいて出(🤙)すほど家族同様な親(qīn )切を(🛶)見せ(🤽)、かみさんのお隅(🧔)(yú )す(👹)み(😇)がいったん引き受(shòu )けた(♟)上(🏪)(shàng )は、どこまでも世話をする(🔔)とい(🕗)う顔つき(🌲)でい(⛽)て(🌳)くれたが(👧)。こん(🏅)なに(🐎)半蔵(zāng )も長逗(dòu )留な(🌼)がとう(🕢)りゅうで、追(zhuī )い(🦓)追い(👩)と懐(🚸)ふところの寒くなったところへ、西の方からは尾張おわり(🎳)の御(📓)隠(🧣)(yǐn )居(🦄)(jū(🐖) )を総督(🏪)にする三十(shí )五藩の征長軍が陸(🥅)路からも海路からも山口の攻(🕗)撃(jī(🤫) )に(🏨)向かう(🔉)とのうわさすら(📽)伝わって来た。

「(🚐)都に育つ(🔊)子供は(🏊)違(wéi )いますね(🍽)。」

 二階がある(🍴)。座敷(🤣)がある。酒が置いて(❄)ある。その酒楼の二階(jiē )座(🔄)(zuò )敷(📲)の手摺てすりには、鎗(❕)やりぶすまを(🐣)造って下(➖)からずら(🖍)りと突(🌡)き出した数十本の(🈲)抜(🈂)き身の鎗がある。町(📂)奉(🛋)行のために、不逞ふていの徒の集まる(🆎)も(🍹)のとにらま(🐂)れて、包(bāo )囲(😂)せら(🥔)れ(🎊)た(🎭)二(🎓)人(👢)(ré(🤲)n )ふたりの侍(🙂)がそこにある。な(😦)んらの(🆗)罪を犯(😛)し(😆)た覚えもないのに(🗂)、これは何事(🕒)だ、(➿)と一人の(🛍)侍(🔢)が(🏪)捕縛(fù )に向かって来たも(⛳)のに尋ねると、(📲)それは(🈵)自分ら(⛸)の知った事で(⏳)はない。足(zú )下そっからを(🕑)引(yǐn )致いんちす(🔵)るの(😉)が役目(😟)であるとの答(dá )えだ(🈷)。しからば同行しようと(🙃)言って(🏤)、数人(ré(🌃)n )に護(hù )まもら(🏑)れながら厠かわや(✋)にはいった時(🍭)、一(yī )人の侍は懐中の書類を(🔏)ことごとく壺(🔑)つぼ(🤞)の(🥌)中(🏊)に捨て、刀を抜いてそれを深く汚水の(🥉)中(🈷)に押(🐟)(yā )し入れ、それ(🌋)から身(🍯)軽(⬆)にな(🅰)って(🐖)連れの侍と(🥝)共に(🤑)引き立てられた。罪人(🐃)を(🥈)乗(chéng )せる網(wǎng )の乗り物(wù )に乗(chéng )せ(🥩)られて行(há(🔠)ng )った先は、町(dīng )奉(fèng )行(🔟)所(suǒ )だ(🚓)。厳(yá(🛃)n )重(chóng )な取り(🔘)調べが(🥄)あっ(🍎)た。証拠と(🥥)なるべ(🚷)き(🐀)ものはな(🔉)かっ(🦋)たが、(🔝)二(èr )人と(📋)も小人目付(🔤)こび(🐘)とめ(🍆)つけ(⏮)に引(yǐn )き渡さ(🍚)れ(🐭)た。ち(🎍)ょうど水戸(hù )藩では佐幕派の(🍶)領袖り(🍁)ょうしゅう(🚡)市川三左(zuǒ )衛(🎴)門いち(🎤)かわさ(😫)ん(👙)ざえも(🍗)んが得意の時代(dài )で、尊攘派征(⏯)伐のために筑波つくば出陣の日を迎(🚡)(yíng )えた(📁)。邸内(nè(🍮)i )は雑(💤)沓(🤺)ざっとう(⛔)して、侍たちについた番兵もわず(🕳)かに二(🤰)(èr )人のみ(🧙)であっ(📵)た。夕(xī )方が来た。囚(qiú )とらわ(🐵)れとなった連れの侍は仲間(🚁)(jiān )にささやいて(🎆)言う。自分はかの(👺)反対党(dǎng )に敵(➰)視せ(📳)らるること久しいもので、もしこ(💰)のまま(🚣)にいたら斬(zhǎ(🚪)n )きら(🌑)れることは確か(🗑)である(🔬)、(😬)彼らのため(🏒)に(⏩)死ぬよりもむしろ番(fā(🔃)n )兵(🥠)を(📍)斬(zhǎn )りた(🖇)おして逃(táo )げられるだけ逃げて見ようと思うが(🦇)、どう(🤓)だと。それを聞いた一人の方の侍は(🔙)それほど反対(duì )党(dǎng )から憎(zēng )まれて(✴)もいなかったが(🚐)、同じ囚われ(💣)の身(shē(🧝)n )で(📧)あ(🆚)りながら(🏾)、(🐉)行動(dòng )を共にしな(👪)い(💷)のは武士のなすべきことでないとの考え(🎺)から(🌜)、(🦗)その夜の(🍝)月の出ない(🉑)うちに脱出しようと(🕑)約(🥏)束した。待て、番(🚆)士に(💱)何の罪もない、これを斬るはよ(🍗)ろしくない、一つ説いて見ようとその侍が言(yán )って、(💋)番(fān )士(shì )を一(yī )室(shì )に呼(🦆)び(⚓)入(⚓)(rù )れた。聞(wén )くと(🥊)ころによると水(💠)府(fǔ )は(🛺)今非(fē(✍)i )常な混乱(📟)に陥(🕦)(xià(📿)n )って(👜)いる、こ(🚳)れは国(guó )家危(🕜)(wē(🌺)i )急の(🔓)秋ときで武(wǔ )士の坐視ざしすべきでない、(🕉)よっ(😺)て今から(🏇)ここを退(📡)(tuì )去す(😡)る、幸いに見のがしてくれ(💔)るならあえ(🤘)てかまわないが(🥎)万(🈷)一職務上見(🎬)のが(🙋)すことはならないとあるな(😿)ら(🆓)やむを得ない(🛂)、(🛶)自分(fèn )らの刀の切れ(💳)味(🤦)を(💍)試(🌞)み(🐞)ることにするが、どうだ。それ(🍻)を言って(🐺)、刀を(⏰)引き寄せ、鯉口こ(🏳)い(🕣)ぐ(🏈)ちを(👆)切って見(😟)せた。二人の(🆑)番(📞)(fān )士は(🔐)ハッと答えて、平(píng )伏(fú )した(😛)まま仰ぎ見もしない。し(📜)からば御無(🍈)礼する、あとの事はよろしく頼む(🥙)、そう(😕)言い(🕣)捨てて(🐺)、侍は(🔲)二(èr )人(🏜)とも(🏹)そこを立ち去り、庭から墻かきを乗り越(⛳)えて、その夜(🚯)の(🐥)うちに身(💔)を匿かくしたと(🍕)いう。これが(🐤)当時の水戸の(👁)天(🏼)(tiān )狗連(🤱)てんぐ(🏉)れんだ(😣)。

「横浜(bāng )貿易(yì(💓) )と言(🍜)えば、あれ(💟)にはずいぶ(🖼)ん祟(🌺)たたられた人がある。」と言う(🚴)のは平助だ。「中津(jīn )川あたりには太田(🚾)の陣(zhèn )屋(wū )へ呼び出(🏨)されて(😊)、尾州(🌝)(zhōu )藩(🎛)か(💻)ら閉(🐷)門を仰(🔉)せ付(💪)け(🔰)られた商(shāng )人(🐺)もあ(🙅)るなんて、(🔉)そんな話(huà(⛽) )じゃありませんか(⚓)。お灸きゅうだ(🚮)。もうけ過ぎるか(💖)らでさ。」

 とりあえず彼はその(🥁)手紙に(🛩)目を(🍓)通(🎣)して、あの友(yǒ(🗽)u )人(rén )も(🤰)無事、(🦇)師鉄(👉)胤(😣)かねたね(💴)も無事、京都(📌)にある(🍔)平(píng )田同(😰)門(🕛)の人たちの(👠)うち(🌼)下(xià )京しもぎょう方面のものは(🛁)焼(🥇)け(📗)出(chū )され(🥁)た(🍯)が(🛑)幸(😾)いに皆(jiē )無事(shì )と(🥊)あ(📎)るのを(🕝)確(👝)かめた。さらに彼は繰(qiāo )り返し読(dú )んで見(🕢)(jiàn )た。

 という(🥒)亭(🔐)主と一緒(🍩)に、半蔵(zāng )はその二階から物(wù )干(gà(🍹)n )し(🐄)場(🐷)(chǎ(😷)ng )に登った。家々の屋(📄)根がそこから見渡される。付近(jìn )に火(huǒ )の(📸)見のある家(jiā(🎀) )は、高(💼)(gāo )い屋(✨)根(gēn )の上(shà(🔑)ng )に(🍵)登って、町(🕌)の(📎)空(kō(🏞)ng )に火の手(shǒu )の(🏤)揚(yáng )が(👺)る方(⭕)角を見さだめようと(👉)するも(🌓)のもある(😖)。

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《えろ ゼミ 動画》よくある質問

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A「塚(➖)本(🌆)君、えら(🏙)い(👷)お邪魔しまつけど(🛢)、実は(➰)ちよつと聞き(🌘)た(😒)いことがおまんねん。」
A そいで(😐)隠れ遊び(☕)してる(🛢)間(🌃)に(🕉)、「(🧡)自分かて何も(🤡)悲観することない」い(🏁)う自信(🏴)つ(👘)いて、今度(🌷)はしろとの女捜してる(🆒)と(🍹)こい光(⛳)子さ(💾)んが(🎍)網に引っか(❎)かりな(🚬)さ(🚎)った。――これは想像ですね(🎚)んけど、(🥃)きっ(📥)と(🚠)そう(🏈)に違い(📯)ないやろいうの(🚕)んで(✔)、そんな人(🎓)間の(💓)玩具(💶)になった思た(⬇)ら、(🔦)も(⬆)うもう生きていられん気イして、ほ(🏴)んまにその時光子(✉)さんは死んでしまおか思い(🆚)な(💌)さ(🚯)ったそうです(🚃)が、死ぬのんやった(🕠)ら恨(💬)み(🕍)いう(📵)てから死ん(🤤)でやろいう覚悟し(🐾)なさって、正式(📙)に結婚してく(🐧)れへんか、あんたさいよかっ(🕋)たらこっ(⛵)ちは(🤠)ちゃんと親の(🥘)許し得たあるねんし、と、そない(📭)いうたら何ちゅうか思てい(🦍)いなさる(🌳)と(📧)、(🗞)「僕か(💃)て望むとこですけど(🧛)今は都合悪い」(🏞)とか、「(🔦)もう(🤧)一、(🍉)二年たっ(🍙)て(🧠)から」とか、何の彼(🐗)のい(💷)うて胡麻化ごまかすのん(🧒)で、「あんたほんま(🎐)は(💌)、(👴)何年た(💜)っ(⏺)ても結婚出(👍)来(🔢)へ(㊙)ん(🌷)のんやろ」いうてや(🛂)り(💬)なさっ(👟)た(👔)。そし(🦈)たら急(😮)に顔の色かえて「何(🔚)でで(😇)す?」いうよって、「何でや(🚀)知(👟)らんこ(🍖)ない(🆚)こないの噂(🍟)うわさありますねんけど」いいなさって、こ(🔪)うなったら(😧)う(🃏)ちもあ(🎸)ん(🔑)た捨てる訳に行かんよ(🎬)って、一緒(🚵)に(🦉)死んで頂戴(🆖)いいなさったら、そ(💕)いでもま(🍫)だ(👉)「そん(🥤)な(🔪)噂うそや」い(🐉)うてまし(🔫)てんけど、探偵の(😖)報告書出して見せ(🦒)なさったのんで、その時いうたらな(㊙)んともいえん顔つきして、「悪かったです、堪忍して下(🔮)さい(🏓)」いうて、「一緒(📎)に(🔻)死に(🈺)ます」いいましてんと(🐜)。けど(🆔)なかなか(🍴)死ぬ訳に行けしま(🧜)せ(🎥)んし、さんざん恨みい(🔏)うてし(🛶)もた(👩)ら(🗑)また可哀(📐)そうになって来て、ついぐずぐずに会う(➰)てなさっ(💑)た。それいうのんが、光子さ(⛱)ん(🍨)かて心の底ではやっぱり綿(⤵)貫のこと忘れること出来(🚗)ん(😽)と、一日も長う一緒にいてたいいう気イあった(🍛)のんですやろが、(🌷)綿貫の方でもそれ見て(📇)取って(🤷)、自分は(🚤)今まで、自分の体の秘(🌧)密知れた(👰)ら、どな(🗃)い愛してくれて(🏦)る人(🍙)でも(❓)き(⛴)っと自分(💸)を捨てるや(🌻)ろ思て(🐪)隠してた(📁)、自(🚸)分に欠陥あるいうこ(🥖)と承(📢)知して愛して(🚹)くれるのん(📺)やったら、自分か(🔴)て何で隠(🔎)すも(🦋)ん(🏷)か、自(⤵)分はこ(🛶)んな体になったのん(🛳)不(🎿)仕合わせやと(🐵)は思う(🌈)けど、そない重(🎭)大な欠(🤷)点(✨)やとは思てえへ(🛷)ん、それ(🗃)で男子の(🥤)資(🎣)格ない(🖌)いうたら(😷)、男子い(💢)うもんのほんまの(👹)価値何処にあ(🦎)るのんや、男子(😝)ち(📖)ゅうたら外に現わ(📟)れた恰(👁)好かっこ(✌)ば(🚯)っかりできめるのんか、そ(😽)んな(🧀)んやった(⛷)ら男子(🔗)でのうても(🕠)ち(🔙)ょっともかめへ(♟)ん、(🔚)深草ふかくさ(👭)の元(⏰)政上人げんせいし(🚲)ょう(👶)にんは(👳)男(🚜)子の男(💎)子(🚉)たる印しるし(🎭)あっ(🕚)た(🚆)ら邪魔になるのんで、灸やいとすえ(😡)たい(🖕)うや(🤑)ないか、男子(🎟)の(🤼)中で一番(✋)えらい精神的な仕事した人は、お釈迦しゃかさ(✨)ん(✌)で(🛐)もキ(🎹)リストで(⌚)も中性に近かっ(🦄)た(🎄)人や(🍁)ないか、そやさかい自分みたいなんは(📗)理想的人(🐅)間(⚡)や、(🦍)そないいうたらギリシャの彫刻(🌟)かて男性で(🙆)も女性でもない中性(🗒)の美現わしてあるのん(👶)やし、観音さんや勢至菩薩せいしぼさつの姿かて(♑)そうやし、それ考(🚛)えても人間の中で一番気高いのん中性やいうこと分って(💯)る、自分は(🐹)た(📫)だ愛(🙍)する人に逃げら(🏛)れるのん心配(🗄)し(🔙)て(😄)隠(🐺)してたんや、ほ(🕒)んまいう(🚁)たら、恋愛にしたか(🐛)て(🦀)子供(🤾)生んだ(🐀)りす(🈹)るのん動物の愛で、精神的恋愛楽しむ人にはそな(🏓)いなこ(🎤)とやかい問題(🔱)やあ(🌉)れへ(😯)ん。……
A (🎅)紙と云うものは支那(🎱)人の(🙉)発明であると聞くが、わ(🕤)れ(🥥)/\は西洋紙に対すると、単なる実用品と云(🦗)う(🍞)以外に何の感じも起らないけれ(❤)ども、唐(Ⓜ)紙や和(👬)紙の肌理きめを見ると、そこに一種(💥)の温か(🐣)み(👹)を感じ、心が落(🛤)ち着くようにな(🐉)る。同じ白い(💿)のでも、西洋紙の白さ(🕜)と奉書や白唐(🚴)紙(⛎)の白(👍)さとは違う。西洋紙の肌(⏩)は光線を撥ね返すよ(♋)うな趣があるが、(🕢)奉(🔢)書や唐紙の肌は、柔かい初(🚺)雪の面のように(🎨)、(🈯)ふっくらと光線(🎠)を中へ(🍑)吸い取る。そう(😊)して(🏉)手ざわ(🧐)りがしなや(💛)かであり、(💔)折(💚)っても畳(🏀)んでも音(🎄)を(🤺)立(🐑)てない。それは木の葉に触れているのと同(🈲)じように(🚖)物(💼)静かで、し(🎦)っと(🌋)りしている(🐨)。ぜんた(🏊)いわれ/\(🖕)は、ピカピカ光るものを見(🙆)ると心が落(👯)ち着(㊙)かないのである。西洋人は食器などにも銀(🗜)や鋼(😅)鉄やニッケル製(⏸)のものを用(⛹)いて、(👉)ピカピカ光(🏀)る様に研みがき立てるが、(🎑)われ/(📩)\はあ(💱)ゝ云う風(🔛)に光るものを嫌う。われ/\の(💼)方で(🐭)も、湯沸しや、杯や、銚子等に(🎍)銀製のも(🚱)のを(🎄)用いることはあるけれども(📧)、あゝ云(🚠)う風に研き立(⛑)て(⭕)な(🍆)い(⏺)。却(🛄)っ(🧦)て表(🍱)面の光りが消えて、時代がつ(🧘)き、(🈺)黒(🍽)く焼けて来るのを(🐉)喜ぶのであって、(🌨)心得(🛤)のない下女などが、(🏽)折角さ(🏛)びの乗って(💊)来た銀の器(🎪)をピカピカに研いたりし(🙀)て、主人に叱ら(🚥)れることが(🎓)あ(🔛)るの(🕵)は(🍛)、何(🗿)処(🎍)の家庭で(🖖)も起る事件で(👇)ある。近来、支那料理の食器は一般に(🧒)錫製の(🏘)ものが使われてい(🚁)るが(💒)、恐らく支那人は(🏝)あれが(🌔)古(🏂)色を帯びて(🈸)来るの(🔔)を愛(🕷)するのであろ(⛑)う。新しい時はアルミニュー(🍦)ムに似た、あまり感じ(🏪)のいゝも(👉)ので(💵)はな(🍂)いが、支那人が使(🏵)うとあゝ云う風に(🤣)時代をつけ、(🌨)雅味のあるものに(💽)してしまわな(🧗)ければ承知し(🧟)ない(🌷)。そしてあ(🌧)の(🤴)表面に詩の文(❇)句(🙎)などが彫(🍶)ってあるの(🏩)も、肌が黒(🌞)ず(🧘)ん(⛄)で来るに従い、しっくりと似合(🎮)うよ(📦)うにな(🏎)る。つまり支那(👁)人(🐱)の手にかゝると(😦)、薄ッぺらでピカピカする錫と云う軽(🕶)金属が(🍧)、(🆎)朱泥(🌉)のように深み(✝)のある、沈んだ、重(🌇)々しいものにな(🏖)るの(🤺)である(🥣)。支那人(🏫)はま(🛬)た玉(🌄)ぎょくと云(♿)う石を(🅰)愛するが、あの、妙に薄濁りのした、(😅)幾百(👍)年もの古い空気が(🔽)一つに(📯)凝(🦁)結(🔙)し(🖤)たような、奥の奥の方ま(🐢)でどろん(🌥)と(🏮)した鈍い光りを含む石の(💦)かたまり(🧜)に(⏫)魅力を感ずる(🆎)のは、(🅰)われ/\東洋人だ(🐹)け(🐴)ではないで(㊙)あろうか。ル(🆔)ビーやエメ(🤔)ラルドのような色彩があるの(😵)でもなければ、金剛石のよう(🧑)な輝(🛍)きがあるのでもないあゝ云う石の何処に愛着を(🔀)覚(🆒)え(🍛)るのか、私たちに(🕣)もよ(🚕)く分(📈)らないが、しかしあ(🥃)の(🆚)どんよ(🆔)りし(🛁)た肌を見ると、いかにも(💖)支那の石(✏)らしい気がし、長い過去を持(🙋)つ支(💄)那文明の(🐸)滓(📕)おりがあの厚みのある濁り(🛴)の中に堆積し(🔏)ているよ(🌉)うに思われ、支那(➿)人が(🌻)あゝ(⏮)云(✍)う色沢や物(🐒)質(❇)を嗜(🙋)好(🛑)す(🐾)るのに不思(🌰)議は(🛷)ない(🌇)と云(🐗)うことだけは、(🔜)頷ける。水晶などにし(🚪)ても(🐖)、近頃は智利チ(😜)リ(🎶)から沢山輸入されるが、日本の(💻)水晶に比べると、智(🥀)利チリのはあまりき(🦍)れい(🕚)に透きと(⏲)おり過ぎてい(🚭)る。昔から(🚮)ある甲州産の水晶と云(🚺)うもの(🙈)は、透明の中にも、全(🛅)体に(🍂)ほんのりとした曇(😷)りが(🏼)あって、もっと重々しい感(🔜)じがするし(😂)、草入(🐺)り水晶などと(📨)云って、奥の方に不(🏪)透(😍)明な固(🎾)形物の混入しているのを、寧ろ(🏪)われ/\は喜ぶのである。ガラスでさ(👧)え(📎)も(🕓)、支那人の手に成った(👊)乾隆グラスと云う(🏽)ものは(🙇)、ガラスと云うよりも玉ぎょ(🅿)くか瑪瑙めのうに近(🍝)いで(🆕)は(🐝)ないか。玻璃(🔞)を製造(🔣)する(🔷)術は早くから東洋にも知られていな(🌱)がら(🧞)、(🐔)それが西(💋)洋のように発達せ(🔡)ずに終り、陶器の方が進歩したのは、よほ(⏭)どわれ(🥒)/(📚)\の(👅)国民(🍫)性(💸)に(👻)関(🔯)係す(🍲)る(🛃)所があるに違いない(🍆)。われ(🚕)/\は一(🈲)概に光るものが(🚱)嫌いと云う訳ではな(🕎)いが、浅く冴えた(🌋)も(🤷)のよ(🧥)りも、(🔕)沈んだ翳かげ(🏁)り(🏛)のあるも(🧐)の(📠)を好(🧕)む。それは天然の石(🍼)であ(🆑)ろうと、人工の(🙋)器物(🈳)であ(🏃)ろ(🦂)うと、必(👯)ず時代の(👧)つやを連(☝)想(👲)させる(🐚)ような、濁りを(🍰)帯(🏿)びた光(🌩)り(📘)なのである(✖)。尤も時(🍊)代のつやなど(🍤)と云う(♓)とよ(🔘)く聞えるが、実を云(🛥)えば手垢の光(♿)りである。支那に「手沢(🏦)」と云う(🏍)言葉があ(🌨)り、日本に「(🔧)なれ」と(🕝)云う(🎞)言葉がある(📳)のは、長い年月の間(🐔)に、人の手が触って、一つ所を(💙)つる/\(💧)撫でて(🆎)いる(📞)う(🏇)ちに、自然と(🍙)脂が沁み込(🔓)んで来るようにな(🐁)る、そのつやを云うのだろう(♊)か(🐤)ら、云(🌍)い(🎵)換え(🎁)れば手垢(🛒)に違い(㊗)ない。して見れ(🏍)ば(🏧)、「風(😚)流は(👏)寒き(📇)もの」であ(🏉)る(🔅)と同時(🕚)に、「むさきものな(🚅)り(🚐)」と云う警(❓)句も成り(☕)立(♊)つ。とに(➗)か(🎄)くわれ(🎍)/(✉)\の喜ぶ「雅致」と云う(🛑)ものの中には幾(❌)分の不(💳)潔、(🥛)か(🖨)つ(💵)非(🥜)衛生的分子があ(🐙)ること(🤕)は否(🍆)ま(👪)れない。西(👬)洋人は垢を(🦑)根こそぎ発き立てて取り(🥟)除こうとするのに反し、東洋人はそ(❔)れを大切に保存して、そのまゝ美(👊)化する、と、ま(⛄)あ負け惜しみを云え(👯)ば(🎌)云うと(🌠)こ(📙)ろ(📬)だ(🚡)が、(🕔)因(⭐)果なことに、われ/\(🍒)は人間の垢や油(🐢)煙(🚢)や(🔑)風雨の(📩)よご(🌚)れが(😬)附いたもの、乃至はそれを想い出させるような(😘)色あ(👍)い(🧑)や光沢(🌂)を愛し、そう(🗣)云う建物や器物の中(😭)に住んで(🥦)いると、奇妙に(🔶)心が和やい(🏑)で来、(🚼)神経が(⛳)安まる。それで私(💵)はいつも思(🅾)うのだが(🕎)、(🍉)病院の壁の色や手術服や医(🎅)療機械な(🗾)ん(🗯)かも、(👱)日本(🅱)人を相手にする以上、あゝピカピカするものや真っ白なも(♓)のばかり並べないで、も(✨)う少し暗く、柔(🐆)か(🥓)み(✅)を附けたらどうであろう(👨)。も(🈹)しあの壁が砂壁か何かで、日本座(✨)敷の畳の(🏸)上に臥ね(🔐)なが(🛠)ら(🎧)治療を受け(😜)るのであっ(💁)た(🔲)ら、患者の興奮が静まることは確か(😾)である。わ(🌶)れ/\が歯医(🤤)者へ行くのを嫌(🌹)うのは、一つにはが(🅾)り/\と云う音響(🤫)にも(🌜)因るが(✳)、一つにはガラスや金属製のピカ(🧖)ピ(🥊)カする物(📤)が多過ぎるので(🤯)、(🧘)それに怯え(💙)る(🐴)せい(🐾)もある(🕜)。私は神経衰弱(❣)の(🥃)激しかった時分、(🥒)最新式(🎫)の設備を誇る(🤬)ア(🦀)メリ(🚯)カ帰りの歯医者と聞(💱)くと(🔓)、却っ(🏎)て恐毛を(🗾)ふ(🚶)るったも(♋)のだった。そして田舎の小都会(👡)などにある、昔風の日本家屋に(🎲)手術室を設けた、時代後(😳)れ(👡)のしたような歯医者の所へ好んで出かけ(📐)た。そ(🤺)うか(🎾)と云(🚐)って、古色を帯びた(🤖)医療機(📷)械なんか(💇)も困るこ(🤐)とは困るが、も(🙃)し近代(💜)の医術が日本で成長したのであ(💇)ったら、病人を扱う(🔑)設備(😓)や機(🌸)械も、何(🚈)とか日本座敷(🛣)に調(💅)和するよ(🏧)うに考(🈹)案さ(🐭)れ(💂)て(🧟)いたで(🏘)あろう。これもわれ/\が借(🕉)り(❔)物のために損をしている一つ(🈯)の例である。
A戸外へ(🍍)出ると、気(✴)の毒なような悲(🚾)しいような気持(🦊)にな(🚥)って(🤺)私は尋(💌)ねた。
A 夜の八時ちょっと前くらい(👗)だったで(🚟)しょうか(♑)、私が上(📬)の女(🏭)の子に算術を教え(💊)て(⛸)い(🌊)たら、(🖼)ほ(🚣)とんどもう(👚)雪だるま(🐖)そっくりの恰好か(👾)っこ(🌟)うで、警察(🥗)署長がや(🏓)って来ました。

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