こ(🤶)れ(❓)には(📩)半蔵も答(dá )えられなかっ(🎑)た(😾)。彼は忘れが(⛹)たい旧師(shī )のことを一時(💔)の浮沈うきしずみぐらいで一口に言っ(📧)てしま(🐄)いたくなか(✋)った。ただあの旧(jiù )師が(🖼)近く中津(jīn )川を去って、伊(⬛)(yī )勢(shì(🍣) )いせの方に(🏟)晩年を(🔭)送ろうとし(🍜)て(⏲)いる(🤴)人(🔜)であ(👪)る(🥙)ことをうわさ(😓)するにとどめて(🏑)いた。
前(🤧)(qián )年、五人の総代が木(🏓)曾から出て来(👢)た時、何(hé )ゆえに(🎓)一(yī )行の嘆願(yuàn )が道中奉行の容いれると(🙅)こ(😷)ろとな(😴)らなかった(🐯)か。そ(🚉)れは(🚑)、よくよく村柄(bǐng )むらがらをお糺(🐄)ただしの上でなければ、容易に定助(zhù )郷(🌲)(xiāng )を仰せ(😼)付(🛬)け(⏱)がたいとの(🕦)理由(🚦)による。しかし(🈹)、五人の総(🔘)代からの嘆願(🚽)(yuàn )も(🏼)余(🏜)儀な(👲)き事(shì )情に聞こえるから(🌽)と言って、道(🙇)中奉行(háng )は元治元年の(🕊)二(🔈)月(🌝)か(🦉)ら(🏏)向こう六か月を限り、定助郷の(📊)か(👐)わり(🆎)に(🥤)当分助郷(xiā(🤘)ng )を許した(😶)。そして木曾(🧣)下(xià )四(➗)宿への当(🍘)分助郷(⏫)としては(💮)伊奈(⏬)(nài )いな(🏾)百(bǎi )十九か村(🎢)、中三宿へは伊奈九十九(🔕)か村、上(🥫)四宿へは(🤐)筑摩(🏵)郡ちく(🚟)まごおり八十九か村と安曇郡(jun4 )あずみご(🆑)お(👇)り百(📞)(bǎi )四十四(🤦)(sì )か村を(💻)指定した。このうち遠(yuǎ(♍)n )村で正(🏃)人馬(😺)(mǎ )しょうじんばを差し出しかね(🐇)代永勤だ(🧛)い(🎬)えいづ(🎫)とめの(🤔)示談に及(🌌)(jí )ぶとしても、一か年高百石につき(🥜)金(🔋)(jī(🌦)n )五(♒)両の(🎁)割(gē )合より(😤)余(🚫)(yú )分(fèn )に(🔴)は触れ当(dāng )てまいとの約束であっ(👛)た。過(⛄)ぐ(⛽)る半年近くの半(🤑)(bàn )蔵らの経(jīng )験(yàn )に(😗)よると、この新規な(🎋)当分助(🍂)郷の村(cūn )数が驚く(👇)ばかりに拡(🖊)(kuò )大されたことは、かえ(🌆)って以(🤦)(yǐ )前か(🔰)ら(💜)の勤(🍥)め(👈)村に人馬(mǎ )の不(🍶)参を多(duō )く(🏯)するとい(🐴)う結果(guǒ )を招(🚷)(zhāo )いた。これ(👨)は(⌚)ど(🏣)うしても前(qián )年の総(🌓)(zǒng )代が嘆(⤴)願し(🚓)たよう(🍾)に、やはり東海道の例(lì )にならって定助郷を設置するにかぎる(🚤)。道中奉(🍑)行(háng )に誠(chéng )意があるな(👱)ら、適当(🤫)な村柄を糺(jiū(⚽) )ただ(🌇)されたい、もっと助郷の(🕵)制度を完備(🧘)(bèi )して街(🛂)道の混乱を防がれたい(👆)。も(🍪)しこの(🏤)木(⬇)曾十(🐿)一(yī(🚂) )宿(xiǔ )の(🐍)願いがいれられなかっ(🎖)たら(➡)、前(👒)年(niá(🍠)n )の総代が申し(🍄)合(hé )わせたごとく、お定めの人(ré(🏥)n )馬二十五(wǔ )人(😢)二十五疋(🐥)(yǎ )ひ(🔓)き以(yǐ(🖌) )外には継立(lì )つぎ(🌙)たてに(🧕)応じ(🚢)まい、その(💄)余は翌日を待って継ぎ立てることにし(⛳)たい。そのことに平助と半蔵(zāng )と(🐺)は申し合わせをしたので(🔂)あっ(🙄)た。
しかし、(💼)これは(🥂)亡なき水戸(❕)の御隠居(⛴)を師父(fù(😛) )と(💾)仰(yǎ(🌟)ng )ぐ人たち(😃)が(💂)、従(🍸)二位(🙉)(wèi )大納言(😃)(yán )じゅ(🧚)に(🖥)いだ(😈)いなごんの旗を押し立(lì )て、その(✔)遺志(zhì )を奉(📭)じて動(dò(💍)ng )く(😗)意味のもので(😸)あったこと(🚠)を忘(⬆)れてはな(👣)らない。九(jiǔ )百(bǎ(💢)i )余人か(🚟)ら(🥗)成(chéng )る一団(tuá(🏔)n )のうち、水(shuǐ )戸の精(💼)鋭(🤼)(duì )をあつめたと言わるる筑(zhù(🚊) )波組(zǔ )は三百余名で(📛)、他の六百(💟)余名は常(cháng )陸ひたち下野しも(🌀)つ(😆)け地方(fā(📤)ng )の(👒)百姓であ(🔁)っ(🎺)た。中にはまた、京都方面(🍏)から応援(🐐)に(♓)来た(⏭)志(zhì )士(🚐)も(🎃)ま(🛒)じり、数名(míng )の(✌)婦人も加わっていた(🍊)。二名(⏭)の医者までいた。その堅い結(💞)び付きは、実際の戦闘力(📹)を(🐶)有(🗃)す(🗯)るものから、兵糧方ひょ(🛄)うろ(🚽)うかた、賄方(fā(😾)ng )まかないかた(🧠)、雑(😸)兵ぞうひ(🛍)ょ(🈳)う(📩)、(🎑)歩人ぶに(😹)ん等を入れると、(🐞)千(😕)人以(🤤)上(shà(🛺)ng )の人(🧡)を動か(👪)した(🐦)。軍馬百五十頭、それ(🦈)にたくさん(🔛)な(🦁)小荷駄こ(👕)にだを従えた。陣(🌋)太鼓と旗十三、四本(bě(🗃)n )を用(🕊)意した。これはただ(🔻)の落ち武者の(🍘)群れではない(🥅)。その(🥁)行動は尊攘の意志(zhì(🆔) )の(🍢)表示(shì(🤽) )で(🍵)ある。さてこそ幕府(🗑)(fǔ )方(🧔)(fāng )を狼狽ろう(🔑)ばいせし(♈)めたので(💜)ある。
人足一(💋)人を拾(🚞)って行(📐)(háng )くにも、浪士らはこの調子だった。
「多(✴)吉(🔺)さんは多(duō )吉さんらしいものをく(🆚)ださる。」
諸(zhū )隊は(🚽)すでに続々間(🤫)道(dào )を通(💽)過(guò )しつつある。その(🥈)道(dào )は飯田の城(chéng )下(xià(🤚) )を(👭)避(bì )けて(👳)、上黒(🏃)(hēi )田で(🏉)右(yòu )に折れ(❤)、野底(🦅)(dǐ(🎠) )山か(🐨)ら上飯(fà(🐥)n )田にかかって、今(💗)宮と(⛰)いう(🌱)方へ(🖲)と取(qǔ(➖) )った(🚂)。今宮(🚒)に着(zhe )いたころは(💟)一(💦)(yī )同休憩(🌰)(qì(👆) )し(⏸)て昼食をとる時刻(🐲)だ。正武隊付(📹)き(🤽)を命ぜ(🗜)られ(🐵)た諏(zhōu )訪(fǎng )の百(🦇)姓(🧤)降(🛂)蔵は片桐から背負しょ(🌡)って(🥥)来た(🤺)具足櫃ぐそく(🎛)び(🐾)つをそ(🎊)こへおろして(🥓)休ん(📞)でい(👮)ると、(👛)いろ(🐢)は(😺)付けの番(🚍)号札(🏫)を渡され、一(🛀)本の脇差(chà(✨) )わき(🥉)ざ(🏎)し(♎)をも(🏣)渡された。家の方へ(🐎)手(shǒu )紙(zhǐ )を届(🕉)けたければ飛(fēi )脚に頼(lài )んでやるなぞ(👁)と言(yán )って、(🔋)兵糧方の別(🖥)当はい(🚛)ろ(🤬)いろ(📂)に(🍾)この男を(💔)なだめたりすか(👾)したりした。荷物を持ち労つかれたら、ほかの人足(🖋)(zú )に申し付けるから、ぜ(🛄)ひ京(jīng )都まで一緒(xù )に行(háng )けと(💃)も言い聞(👷)かせた。別(bié )当はこの男の(⏪)逃亡を(🏍)気(🤝)づかって、小用に立つにも番人をつけること(🥜)を忘れな(👿)かった。
「荷物ですか。きのう(🚟)のうちに馬が頼んであ(🏼)ります。」
木曾(⛓)地(🌚)方(⛄)(fā(⛎)ng )におけ(💠)る街道付近の助郷が組織を完備したいとの願(yuàn )いは、(🅿)ついに(🛅)きき入れら(😮)れなかった。三人(🍼)の庄屋は定助郷(📃)設(🚶)置(zhì )のかわりに、(🌡)そのお手当(🕤)(dāng )て(📂)を許され(🐢)ただけにも満足(zú )しなけ(🐀)ればならなかった。その時(shí )、(🔫)庄屋方から差し出(🥟)してあ(➖)った人馬(mǎ )立辻(🚷)(shí )帳(zhàng )じんばたてつじちょう、(🚣)宿(🍗)勘(☕)定仕(🚐)訳帳等(🦐)の返(🏫)却を受けて、そ(🈁)んなことで屋(👡)敷(fū )か(👋)ら引き取(💃)った。
両国の十(🚄)一屋まで三人(🧦)(rén )一緒に戻(tì(♿) )もどって(📺)来(🚐)た時(⏪)、(🔘)半蔵は(🕳)それを言い出した(🐖)が、心(xīn )中の失(🚼)望(wà(🛏)ng )は隠(🎩)せなか(🏏)った。
物(wù )頭はまず峠の内(👲)の注(zhù )連掛(guà(🈶) )しめかけと(🗄)い(🎈)う場所(👴)を(🌎)選び、(🤺)一手(🏷)限(🥖)ひとてぎりにても防(✴)戦しうるようそこに防禦ぼ(📎)うぎょ工事を施すこ(🏔)とにした。その考えから、(🤓)彼は(🚻)人足の徴発を付近の村々(🌾)に命じて置いた。小(💠)役人を(🌗)連(🎚)れて地利(💇)の見分にも行(🍚)って来た(😊)。注(🍋)連掛し(👚)めかけ(🏧)へ(🎇)は大木を(🦏)並べ、士居(🧒)どいを築き(🦈)、鉄(🐊)砲を(💵)備(bèi )え、人数(shù )を伏(📉)せることにした。大平お(🥝)おだい(🔚)らから馬道下(🙈)の嶮(🚰)岨けん(🌯)そ(🌰)な山の上(🎓)には大(🎽)木大(😯)石(shí )を集(😍)め、道路(lù )には大木を横たえ、急速には通行(háng )のできないよ(🐺)うに(📸)して(🚨)置いて、敵を間近に引き寄(jì(⏹) )せ(➗)て(📬)から、鉄砲で撃ち立(🚕)(lì(🥏) )て、大(dà(🍱) )木(🎀)大石を落(🚪)(luò )としか(🛄)けたら、たとえ(🧓)多人(rén )数(✨)が押(yā )し寄せ(🕵)て来ても右の一(yī )手で(🎽)何ほどか防ぎ止(zhǐ(🃏) )め(⬅)ることがで(🆚)きよう(🏹)、(📫)そのうちに(🙄)は追い追い(🖥)味方(fāng )の人数も(🔣)出張する(🐐)で(🤨)あろう、物(wù )頭(tóu )はそ(😠)の用意の(🏜)ため(👧)に雨中を奔走した。手を分(🎼)けてそれぞれ下(xià )知(zhī )げじ(🤦)を伝えた。それを済(jǐ )ましたこ(🥇)ろにはもう昼(😺)(zhòu )時刻だ。物頭(tóu )が樋橋といはしまで峠(gǔ(🍀) )を降りて(👿)昼飯(🦅)(fàn )を認したためている(🏸)と、追い追いと人足も集ま(🏛)って来(lái )た。
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