「如何(💌)(hé )に(🈁)も、そ(🎒)れは知(zhī )者とは云えませぬ(😹)。」
「(🏖)も(🕘)し(🛳)そうだと(🃏)すれ(🤠)ば、それが君の邪心という(♍)ものじゃ。君の心(xīn )の中では、この孔丘という人間(😛)が、いつも対立的なものに(📘)なって(🌸)いる(🐠)。君は、はっき(📧)り意識(shí )して(🐖)いない(🍒)かも知れない(🦁)が、君の奏楽(🎴)に(🦐)とって、(🔹)わしの存(cú(👤)n )在は一つの大きな障碍な(🚜)のじゃ。君の心はそ(🚓)のため(😁)に分(📿)(fèn )裂(liè )する(🎚)。従(cóng )っ(📼)て、君は完全(🍬)(quá(🍡)n )に君の音(🔉)楽(lè )に浸りきることが出来な(😩)い(🌽)。そこに君の失(🔩)敗(bà(☕)i )の原因(📏)(yīn )があ(👘)る。そうは思(🦖)わ(🛡)な(🚂)いか(🔴)の?」
(🥂)などと放言(yán )した。
子曰く、雍よう(🦆)や南面(🈁)せしむべしと。仲弓、子桑(⛵)(sāng )伯(bó(✍) )子を問う。子(♈)曰く、(🍅)可なり、簡な(📀)りと。仲弓(✝)曰(🖱)く、敬けいに居り(🏽)て簡(jiǎ(🕒)n )を行い、以て其の民(mín )に臨(lín )まば、亦(🗽)可ならず(📗)や。簡に居りて簡を行わば、乃ち(🆗)大簡たいかんなることなから(⏸)んやと。子曰(😈)く(🎠)、雍の言(🤲)然(rá(🖤)n )りと。
と(📶)う(💵)とう(🏎)一(yī )人がいった。
「全く珍(⛏)らしい(🆓)牛じゃ(🔎)。しかし血統が悪くては物(wù )にな(🏐)るまい。」(🎴)
門人たちは顔(🍵)を見(🤲)合せた。犠牲にするには、(⌚)毛色が赤(chì )くて角が(🥕)立(🕐)(lì(⛅) )派(pài )でさえあれば、それでいいと(🎼)されて(💁)いる(❇)。これ(♌)まで牛の血統(🤭)が問題にされた例ためしをきいた(🧖)こ(🔙)とが(🍔)ない(👊)。何で、孔(kǒng )子が(🏋)そんな(🎖)ことを云(🚟)い出した(🆚)ものだ(🥍)ろう(🚮)、と(🎟)彼(🥪)等は不思議に思(sī )った。
8 子曰く、(🏩)父(fù(🈳) )母に事えては幾(jǐ )諌(🕯)(きかん)(🤰)す。志の(🤓)従(👜)(cóng )わ(🍦)ざるを見ては、又(⬛)(yòu )敬(🌾)して違(💫)わず、(🏋)労して怨みずと。((👂)里仁篇)(🎇)
そ(🐕)う決(jué(⬇) )心(➿)した彼は、翌朝(chá(✴)o )人を(😏)やっ(⛑)て、ひそかに陽貨(huò )の(🍴)動(dòng )静(jìng )を(🤓)窺わせた。
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