フェラ 動画《イタリア えろ》2行目ライン
イタリア えろあらすじ
○(💣) (🀄)子(👾)路の祷りは(🍠)、謂ゆる苦しい時の神(💷)頼みで、(🤓)迷信的祈祷以(🔅)上のもの(🚎)ではない(🏛)。それに対して孔子は、(🥪)真(zhēn )の(🖇)心(xīn )の祷り、(⛱)つまり天地に恥じない(❗)人(🐐)間として(👺)の精進こそ(📴)は、幸福に到る道だ(🆒)、ということを説(💭)いた。孔子(zǐ )の教え(🌲)には宗(zōng )教がない、とよくい(🍞)われるが、「天」という言葉(🚀)は、孔子(zǐ(🔮) )によつ(🔟)て常に(🥫)宗教(jiāo )的な(🕡)意(yì )味(🍶)に使われている(🌭)の(🕧)であ(🛷)る(📦)。
「寒さに向うと、松(sō(📈)ng )柏の常(cháng )盤木であるこ(🐠)とがよくわかる(❌)。ふだん(❕)はどの木(mù(🎼) )も(🍵)一様(yàng )に青(🕊)い色を(👳)して(🏢)いるが。」(🐰)
○ 唐・虞＝＝堯は(🅰)陶唐氏(🔛)、舜は(📖)有虞氏なる故、堯(yá(🌥)o )・舜の時(shí )代を唐(táng )・虞(⏱)(yú )の(🎗)時代(🤺)(dài )と(🔰)いう。
先師(👓)が匡(kuāng )きょうで遭難(🕯)(nán )さ(🔜)れた時いわ(🥗)れた(👻)。――
う(🎸)す氷ふ(🐗)むがご(🥛)と、
「惜しい(📥)人物(wù(📥) )だった。私は彼が進んで(🔊)いる(😫)ところは(🎟)見たが、彼(🚏)が止(🥡)まってい(😑)るところを見たこ(🎭)とがな(⤴)かったのだ。」
(🐀)互(hù )郷(xiāng )ご(🉑)きょ(🧠)うという村(cū(🔡)n )の人(➖)(rén )たちは(🥄)、(🦂)お話(📪)に(⏳)ならな(🌤)いほど(✉)風(fē(🐓)ng )俗が悪かった。ところ(🖌)がその(📏)村の一(☕)少年が先(xiān )師に入(rù )門(mén )をお願い(🍉)して許(🏧)され(💴)たので(🏸)、(💒)門(mén )人た(🥢)ちは(🕉)先師の真意(🎁)(yì )を疑った。すると、(🍯)先師はいわれた。――
○ この一章は、一(😚)般(bān )の(❕)個人に対す(😺)る戒(🐅)めと解(jiě )す(🍠)るよ(🕟)りも、(🧟)為政家に対す(😔)る(😘)戒め(🙋)と解する方(fāng )が適当だと思つたので、(🈚)思い切つて右(🍓)のように訳(🈴)した(👖)。国民(🎢)生活の貧困(kùn )と(🍖)苛察な(😽)政治(😞)とは、古来(💰)(lá(➖)i )秩序(📓)破壊の最大の原因なのである。
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《イタリア えろ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《イタリア えろ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/fGHOyRs4-1-1.html
Q2《イタリア えろ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はふくたけはるこ(福竹晴子)
Q3《イタリア えろ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《イタリア えろ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《イタリア えろ》評価:
A「モスキトン(🧐)ないか(📂)」
A 母に對しても私は親しめなかつた。乳(🍄)母(💹)の乳で育つて叔母(😦)の懷で大(🐡)きくなつ(🍲)た(🚋)私は、小學校の二(🕴)三(🏞)年のときまで母を知らなかつ(🦎)たのであ(🔔)る。下男(💦)がふたりかかつ(💗)て私にそれを教へ(🕠)たのだが、(🚌)ある夜、傍に寢て(🎨)ゐた母(🏹)が私の(🏋)蒲團の動くのを(📉)不(🎱)審がつて、な(💫)にをしてゐるのか、と私に尋(🍗)ねた(🏣)。私はひど(🕝)く(🔻)當(⚓)惑して、腰(🚓)が痛いか(👒)らあんまやつてゐ(🛳)るのだ(🗡)、と返事した(😭)。母(📤)は、そ(🚍)んな(🍾)ら(🛎)揉ん(🎿)だらいい、た(🏨)た(🧘)いて許りゐ(🥢)たつ(🔤)て(✡)、と眠さうに言(🗓)つた。私は默つてしばらく腰を撫(🦋)でさす(🍮)つた。母(✌)への追(✒)憶はわび(🏠)しいものが多い。私が藏(📃)から(💂)兄の洋服を出し、(🕖)そ(➗)れを着て裏庭(😔)の(🧀)花壇の間(🔇)をぶ(🙅)ら(🆗)ぶら歩きな(😢)がら、私の即興(🍺)的に作曲する哀調のこもつた歌を(🗣)口ず(📏)さんで(📹)は涙ぐんで(🚺)ゐた。私は(⛄)その身裝み(👉)なりで帳場の書生と遊びた(🐠)く思ひ(♌)、女中を(♟)呼びにやつたが、書生は(🍥)仲々來なかつた。私は裏庭の竹(🎍)垣を靴先で(👤)か(🐣)らからと撫(🎸)でたりしながら彼を待つて(🚛)ゐたの(🖼)であ(✅)るが、たう(😧)とうし(🆙)びれ(🍔)を切らして、ズ(🔣)ボンのポケツ(♍)トに兩手(🚇)をつつ込んだ(🥞)まま泣き出した。私の泣いてゐるのを見(🍿)つけた母は(🦅)、どうした(🔥)譯か、その洋(🐖)服(🦓)を(🙈)はぎ取つて了(🥍)つて私の(👎)尻をぴ(💕)しやぴしやとぶつ(🦆)たのである。私は身(🤧)を(👉)切られ(🅾)るやうな(㊙)恥辱を感じた。
A「おうい、とみや。」十年まえに呼び(💰)つ(👊)けていた口調が、(🈯)ついそのまま出て、「(🏨)僕(🚋)は(🈚)知(🏴)ら(😍)ん(🦌)ぞ(😟)。」た(🕓)いへんな騒ぎになった。
A淡路(🗼)の人に云わせると人形浄瑠璃はこの嶋が(🎄)元祖(❔)であると云う。今(🌉)でも洲(🎳)本から(📒)福(🌘)良ふくら(🤮)へ(✏)かよう街道のほとり(🎮)の市(🥩)村と云う村(🍤)へ行けば、人(♑)形の座が七(💜)座ほど(🛷)ある。昔(🍶)はそこに三(🛩)十(🔙)六(🦓)座(👶)も(🔘)あっ(🏰)たくらい(💑)で、(🏬)俗(🧓)にそ(😨)の(🔑)村を(📠)人形村と呼んでい(👛)る。いつの時代の(✨)こ(😪)とであったか、都を落ちて(❗)来てこの村に居を構えた公(🐩)卿くげが、(🛳)有りのすさ(😵)びに傀儡くぐつを(📨)作(😚)りそれ(💴)を動かしたのが始め(🕞)で、有名な淡路源之丞(🏿)あわじげんの(🥖)じょうと云うのは(🐢)その公卿の(🤸)子(⌚)孫であるそ(😗)う(🌹)な。その一家は今日こんに(😓)ちでも村の旧家として通(🥏)り、立(✳)派な邸やし(🆑)きに住(⬜)ん(🥈)でいて、この島だけで(🎹)なく、四(🐶)国(📄)路や中国路まで興行に出か(🥨)けるの(🕧)であるが、(⏺)しかし座(🍌)を持って(👊)い(🛫)るのは源(🗜)之(🌎)丞の一族ばかりではな(❇)い(🥟)。大袈裟おおげさに云えば一(🍐)村ことごとく義太夫語りか、三(🧤)味線弾ひきか、人形(🤧)使いか、(🖌)太夫元たゆう(📆)もとかで(😋)ない(🥣)者はなく、それらの人々は(⛪)農繁期には畑(🕺)へ(🍑)出て働き、百(💇)姓の仕事が暇(👐)に(🙏)なる(🍶)季(👴)節にそれぞれ一(🕤)座を(🍲)組(📅)織して島の(🧀)此(🛎)処彼(🔲)処ここかしこ(🍻)を打って(🕥)廻(🎼)る。だからこれこそほん(📇)とうの(📹)意味での(🎒)、(😓)純粋に(⏺)郷土の(🎃)伝統から(💂)生れた農民芸(😫)術であ(👏)る(🎓)と云え(📅)よう(🚏)。芝(🔻)居は大(🙊)概(🉐)年(🍾)に二回、五月と(🎊)正月とに催されるので、その時分に(💯)この島へ渡れば、洲(🤠)本、(🏴)福良、由良(👱)ゆら、志筑しずき等の町(🐑)をはじめ、至る(🤹)所(🔉)の(💑)在所でやってい(🌎)る。大きな町では常(➗)設の小屋を借りることもあるけれど(🔴)、普(🈷)通は野天に丸太を組(💉)ん(🐣)で莚むしろで囲いをするのであるから(⛷)、雨が降れ(📳)ば入り掛けになる。そう云(🌀)う(💝)訳(🈚)で淡路にはずいぶん熱心(💄)な人形気違いが珍しくなく、(〰)その道(🥁)楽(👗)が昂こうじ(💊)る(🗨)と、一人で(🔂)使う(🙉)ことの出来る(🛸)小さな指(🐺)人形を(🚿)持っ(🌀)て町から町を(💊)門附かど(💇)づけ(🈹)し(🍎)て歩き、呼び込まれ(🏓)れば座敷へ上(🕳)っ(🌻)てさわりの(🚁)一とくさ(🕎)りを語(🥠)りながら踊(🗺)ら(🚿)せて見せると云うようなのもあり、人形を(🎇)愛す(🦄)るあ(🔀)まりには家産を蕩尽とうじんするのは愚か、ほんとう(🧢)に(🙌)発狂する者さえもある。た(🎭)だ(🔃)惜しいことにそれほどの(😽)郷土の誇りもだんだん(🔗)時勢の圧迫を受(🍐)けて衰微に向いつつある結果、古(🚛)い人形(🥁)が次(🌪)第に(🎻)使用に堪たえなく(🙂)なる(🎱)のに、新しい首かしらを(🎎)打っ(🐲)てく(👲)れる細工人がいなくなった。今人形(Ⓜ)師と(🔷)名のつく者は阿波の徳島在に(💛)住んで(✴)い(⌛)る天狗久てんぐひ(⏩)さと、そ(🚛)の(😂)弟子の天(🍣)狗(🌽)弁てんぐ(🥂)べん(😐)と、(㊗)由良の港にいる由良亀(🔠)ゆ(㊗)らかめとの三人しかないが、そ(🗜)のうちほ(📟)んとうに(🔏)腕の出来ている天狗久(🥤)は(🚘)、も(🛶)う六十か七十(〰)に(🔔)なる爺さ(👿)んで、もし(😔)この人が(📧)死んでしまえば永久(👩)にこの技術は(🃏)亡びるであろう(📳)。天狗弁は大阪へ出て文楽の(🐹)楽屋(🌰)を手伝っ(📡)て(🎎)いるけ(🐃)れ(🍻)ど、(📓)仕事というのは昔からある人形の直しをした(㊗)り、(🗼)胡粉ごふんを塗りかえたりするく(♑)らいに過ぎない。由(🚠)良亀も先代の男はいいも(🕉)のを作(👆)っ(🧛)た(🦐)が、(🍋)今の代と(🚜)な(😯)ってからは理髪(🐺)師か何か(🤢)を本業として(🏪)、(🌳)その(🔹)片手間に矢張つくろい(🕰)をするだけ(🤧)で(🥪)あ(🌇)る。芝居(👡)の方(🕍)では新しい(🤪)も(🅿)のが得ら(📞)れないから(🥚)、古い首かしら(🚺)を出来るだけ手入れを(💄)して使う。それで毎年、盆と(👢)暮と(📴)には(🗯)、(🎠)方々(✳)の座の(👟)破損し(🤐)た人形が修繕のために人形師の所(🦃)へ(🥗)幾十となく(🍴)集まって来るので、そう云(🔪)う時(🐣)に行き合わせれば、こわれた(🐡)首の(🐁)一(🈚)つや二つは安く(🍜)譲っ(🔨)て(👠)貰もらえると云う(🐋)。
Aその十
Aもう、あの美(📏)しい錦絵にしきえのよう(🈴)な人形町の夜の巷ちまたをうろつ(🏜)く事は出(🦀)来ないのか。水天宮す(🌱)いてんぐ(📕)う(🍐)の(🦓)縁日にも(😲)、茅場町かやばちょう(💰)の薬師様に(🌟)も(💴)、もう(🐦)遊びに行く事は出来(🏝)ないのか。それに(👖)しても米屋(🥨)町の美(🦆)代みいちゃ(😓)んは(✳)今頃いま(🍾)ごろど(🛐)うして居るだろう。鎧橋よ(💣)ろ(🍯)いば(🔓)しの船(🐔)頭の忰(📼)せが(🚥)れの鉄公(📮)はどうしただろ(⏭)う。蒲鉾屋かまぼこや(🖼)の(🎭)新公や、下駄屋の(🏄)幸次郎や(🍨)、(📊)あの(🙋)連中は今でも仲よく連れだって、煙(📗)草屋たばこや(🐪)の柿内の二階で毎日々(🐛)々芝(🔃)居ごっこをし(🐗)て(🈯)居るだろう(🕝)か。もうあ(✡)の連中(😍)とは、(💪)大人になるまで恐らくは再び(🍷)廻めぐり遇あ(💠)う時はない。それを考えると恨めしくもあり(⏸)情な(🏆)くもある。だが、私(🔂)の胸(🔫)を貫いて(👒)居(🥓)る悲しみは単に(🧚)そのためばかり(👬)では(🕠)ないらしい(🅰)。ちょうどこ(🏡)の松(🦖)並(💵)木の月(❄)の色(💿)が訳(🛳)もなく(🕤)悲しいように、(😽)私の胸に(🎣)は理由(❗)の知れない(🤓)無限(🎍)の(🚭)悲しみが(🛠)、ひ(💾)しひ(🌑)しと迫っ(🍁)て(📲)居るのであ(🧜)る(⛪)。なぜこの(🙋)よう(🕙)に悲しい(🎧)のだろう。そう(🌛)して又、それ程悲(🍼)しく思いながらなぜ私は泣かない(🚋)のだろう。私(🧕)は不断(⏩)の泣虫に(👎)も(🚪)似(🐑)合わず、涙一(🙀)滴こ(📁)ぼ(🔧)しては居ないのである。たと(💦)えば(📆)哀音に充みちた(🕘)三味線しゃみせ(💹)んを聞く(👉)時の(🌨)よ(🈷)うな、冴さ(🔙)え冴ざえとした、透き徹とお(🍴)った清水(🎰)のように澄み渡(🚹)った悲し(🏎)みが、何処からともなく心の(😄)奥に吹(🆕)き込まれて来る(😉)のである。
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