「なるほ(📫)ど、(🐿)よくわかりまし(🎞)た。私(sī )もなるべ(🌐)く早く(🐥)、よ(🙄)い君(jun1 )主(🀄)をみ(🏰)つけ(🥟)て(🖌)仕えたい(✅)と存じています。」
(🚮)こん(🤠)な(🐛)言(🤵)葉(🚄)が(🈹)つ(🌭)ぎつぎに思い出(😟)された。樊遅は、(🚹)しかし、(🎒)自(🤭)分に(😫)実(🎿)行(🍕)(háng )が出来るか出(chū )来ないかは別として、言葉の意味だけは、そうむずかしいと(🤹)は思(🏚)(sī )わ(🤷)なかった(⛪)。
「時は(👆)刻(💣)々に(🥢)流(⌚)れて行きます、歳月は人を待ちませぬ。それ(🎌)だのに、貴方のような高徳(dé )有能の士が、いつ(✔)までもそうし(🧑)て空(kōng )しく時を過(🎯)ごされ(🐓)るの(🥨)は、心得がたい事です。」
陽貨(🕹)は、(🕌)座につくと、いかにも熱(rè )意(📨)のこも(⛲)ったような口調(🛩)で説(😡)き出(🧘)した。
――季民篇――
「それはあります、しか(😼)し、それが(🧠)ど(🍴)うも、(🔽)あ(👿)まり馬鹿げたこ(😸)と(🆑)でござ(🗿)いまして。」
「礼(📪)は簡に失してもならないが、ま(🙈)た過ぎ(📭)て(😴)もならな(💹)い。9過ぎた(🧥)るは(😁)な(🛁)お(🎬)及ばざるが(⛱)ごとし(🛒)じゃ(💈)。人間にはそれぞれに分というものがあるが、(⏱)その分(fèn )を上下しな(🛫)いとこ(🦆)ろに、礼(👻)の(🐳)正しい相が(🍵)ある。分を越(🦄)えて親を(♈)祭(jì(🥥) )るのは、親の靈をして非礼を享うけしめること(🐆)になるのじゃ。のみ(👉)なら(🌟)ず、大丈夫の非(fēi )礼(lǐ )は(🚔)やがて天下を紊(🌙)みだるもと(🛅)にな(🥈)る(🤕)。親の靈(líng )をして天下(🐮)(xià )を(🚹)紊(🎬)るような(📇)非礼(💞)(lǐ )を享けしめ(🎖)て(🔝)、(🔕)何(🕗)(hé )が孝(xiào )行じゃ。」(🛁)
「お前にも、(🔛)まだ礼(lǐ )の(🥘)こころ(🛵)はよく(👾)わかっていないよ(🚓)うじゃな。」
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