二人(rén )が午(wǔ )前中に(🛩)来(lá(🍷)i )る(🌗)とすれば、も(🎁)うそ(🚹)ろそろ来るころだ。めいった(🥚)顔は(🕳)見(jiàn )せたくない(🐬)。いっそ門のそとまで(💛)出て愉(yú )快に自(🤘)分(fèn )のほ(🤺)う(🔂)から迎むかえてやろう(⬜)。あとは(😸)あたって砕(🛺)く(🚈)だ(🍺)けるまでのことだ。――かれは冒(🗿)険ぼう(🎣)け(🦗)ん(🍐)と(🏗)も自棄じき(🎵)ともつ(👐)か(🕳)ない気持ちで(⚾)、自分(fèn )自(zì )身をは(🧥)げ(🐺)ました(🤽)のだった。
「べつ(🥫)にこれ(〽)と申(shēn )す(📊)心(👐)(xīn )得もございません。ただ定めに従(🛶)いまし(🕑)て(🈺)つきましただけで……」
「ぼく……も(🎱)っと……考(🏺)えてみま(🔕)す。」
塾長室の掃(🏑)除(🧠)は、朝(👅)倉(🥓)先(🕣)生夫妻(qī )が、(🐈)空(❓)林庵の(💺)掃除をすましたあと、給仕(shì(🚃) )の(🉑)河瀬かわせ(💽)に手(👸)つ(♑)だっ(⚓)てもらっ(🧘)て(🐍)、(😥)自分たちの手でやる(🚡)ことになっ(🏊)ていたが、次郎(láng )も(🚮)、都(dōu )合(❄)が(👾)つきさえす(🚔)れば、手つだうことに(💸)していたので(🧥)ある。
かれは心の(😦)中で(🧥)強(⤴)(qiáng )く否(fǒ(🚵)u )定した。しかし、否定した(⏰)心そのもの(👁)が、やはり、ふだん(👛)の秩序を失(🤲)(shī )った(🌻)心でしかなかったのである(🎨)。
「出(chū )し(🤴)てく(📠)だす(💠)っても(🎎)いいじゃあ(🆘)りません(😥)か。」
「しかしもう眼はさましていま(㊗)すよ(💞)。」(🌁)
「次郎さんの板(bǎ(🥚)n )木の打ちかた(🎓)には、(🥃)行事の性質や、そのときどきの必(bì )要で(⛷)、少(shǎo )し(🏰)ずつち(📵)がった調(diào )子(zǐ(🐧) )が出(🚜)(chū(🌂) )ますわね。あた(🍻)し(👍)は(👵)、そ(🔼)れがいいと(💖)思いますの。そ(🤕)れでこそ、そのときど(🔸)き(🌉)の気分が出るんですもの。板木(mù )だって(🍙)、打(⛎)ちかた次(cì )第しだ(🕉)いでは芸術に(🧚)なり(😷)ま(🦌)すわ。あ(😵)たし、次(cì )郎さんの板木(mù )の音をきいていると、いつも(🔚)そう思い(🛡)ま(🥓)すのよ。先(xiān )生(shēng )には叱(🌦)しかられるかもしれ(✡)ないけれ(😋)ど(😍)、今朝の打ちかただ(🈶)っ(🔘)て、頭(tó(🔎)u )かぶせにわ(📎)るいと(🏥)ば(✍)かりいえない(🛑)んじゃないかし(🧐)ら。」(👦)
「たいていは二重(🚟)橋を(🌍)見て、(🕢)それか(🎯)ら銀(🌏)座に行(💆)き(🕰)たが(🔍)って(🤸)いたようでした。」
と(🏳)あいさ(🚦)つして、(📭)大河に近づ(➰)いた。
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