フェラ 動画《吉沢 明歩 無 修正 流出》2行目ライン
吉沢 明歩 無 修正 流出あらすじ
「江戸(hù )は(🌒)どう(🎥)なるで(🍔)しょう(🍺)。」(🌌)
水戸(🤟)ほど苦(kǔ )しい抗争(🧢)(zhēng )を続けた藩もない。そ(👊)れは実に藩(🖱)論分(fèn )裂の形(🎸)で(🛬)あ(🏰)ら(💓)われて(❇)来た。もとより、(✋)一般の(⛲)人(ré(🌷)n )心は動揺し、新しい世紀もようやくめぐっ(📴)て(👩)来(🏣)て、だ(🍐)れもが右す(👄)べき(🏠)か左す(🏜)べ(🕔)きか(🤨)と(📅)狼(⏩)狽(bèi )ろうばいする(🤗)時(📯)(shí )に当(dāng )た(☝)っては、二百何(hé )十(🐇)年来(lái )の旧(🤪)(jiù )を守っ(💙)て(🔳)来(🐼)た(🕕)諸藩の(🥣)うちで藩論(🎣)の分(fèn )裂し(🖋)な(🥤)いところとてもなかった。水(🐼)(shuǐ )戸はことにそれ(♉)が激しかったのだ。『大日(🌞)本史(shǐ )』の大業を成就し(🕜)て、(⬅)大義(yì )名分を明(🍨)らか(📦)にし(👻)、学(xué )問を曲げてま(🛀)で世(shì )に阿(ā )お(⛰)もねるものもある徳川時代にあ(💧)ってとにもか(🌖)く(🐫)にも歴(🗒)史(🚳)の(🐪)精神を樹立したのは水(shuǐ )戸(hù )であっ(😡)た。彰考館(guǎn )しょうこうかんの修史、(📔)弘道(🌎)館こうどう(😏)かんの(👺)学(xué(📙) )問は、諸藩の学風(fē(🐲)ng )を指導する役目を勤め(⏲)た。当(🛩)時(shí )における青年で多少(🏉)(shǎo )なり(🤔)とも水戸(hù )の影(👙)響を受(shòu )けない(👚)もの(🗃)は(📶)なかっ(🚝)たく(🚣)ら(🍴)いで(👟)ある(🎲)。いか(👯)んせ(🎞)ん、水戸はこの熱(rè )意をもって尊王佐(zuǒ )幕(mù(🍅) )の一大矛盾(dù(🔦)n )につき当たっ(🔨)た。あの波(🌸)瀾はらんの多(💠)い御(yù )隠居の生涯しょう(🤷)がい(👜)がそれだ。遠(🐔)(yuǎn )く西山公(🕖)せ(☝)いざんこ(🍠)う以来(⏪)の遺志(zhì )を(🏕)受(🧟)けつぎ王(wáng )室尊(zū(🔻)n )崇(chóng )の念の篤(dǔ )あつか(🧠)った御隠居(jū )は、(🔗)紀州や尾州(😊)の藩主と(🗡)並ん(🌯)で幕(mù )府(fǔ )を輔(fǔ )佐(💕)する(😢)上(🕡)にも人一(➰)倍(bè(🏼)i )責任を(〽)感ずる位置(zhì )に立たせら(🚒)れた。この水戸(hù )の(✏)苦悶くもんは一(💘)(yī )方に(🌇)誠党と(🍹)称する勤王(🚨)派の人(🥥)たち(💴)を生(🎙)み、一方に奸党か(🤓)んとうと(🗞)呼ば(👛)るる佐幕派の人(rén )た(🐾)ちを(⏫)生んだ。一(💛)(yī )つ(😙)の藩(💒)は裂けて(🔢)たたかった。当(🏝)時諸(🏯)藩に(🦕)党派争(😣)い(💢)はあっても、水戸のよう(🦏)に惨(cǎn )酷ざんこ(🔣)くをきわめたと(🌔)ころ(⛵)はない。誠党(🍐)(dǎ(⛺)ng )が奸党(🏤)を見るのは極悪(è(🎲) )ごく(🛢)あくの(🎑)人間と心の底から信じた(🌏)ので(🔜)あって、奸党が誠党を見るのもまたお家(📁)の(🕺)大(🦃)事も思わず(🥫)御本家大(🍼)事と(🚺)いうこと(🙊)も知らな(💢)い不(😚)(bú(🏟) )忠(zhōng )の臣と思い込んだのであっ(📛)た。水戸の党派(👤)争いは(⬜)ほと(🌥)んど宗教戦争(🥃)に似ていて、成(chéng )敗利害(🔋)の外(wài )に(🎞)あるものだと言った人もある。いわゆる誠党(🍾)(dǎng )は天狗連てんぐれんとも呼(👀)び、いわゆる奸党は諸生党と(🐬)も言った。当時の水戸藩にある才(cá(👾)i )能(néng )の士で(🧔)、(🆗)誠でないものは奸、奸(jiān )でな(♎)い(🏰)ものは(🌜)誠、両(🎤)派全く(🌲)分(fèn )か(🎷)れて相鬩あいせめぎ、そ(📖)の中(zhōng )間(😤)(jiān )にあるものをば柳(🎃)と呼んだ。市川三左衛門を(🐮)はじめ諸(🐺)生党の領(⏫)(lǐng )袖(🥚)りょうしゅ(🎮)う(🙋)が国(guó )政(⛷)(zhè(👐)ng )を(🍍)左右(yòu )する(🚜)時を迎えて見ると、天(tiān )狗連の一(🏆)派は筑波(bō )山(shān )の方に立てこもり、田丸稲右衛門たま(➕)る(✳)いなえもんを主将(jiāng )に推し、亡なき御隠居の(🖐)御(🍅)霊(🕖)代みたま(🔓)しろを奉(🥃)じて、尊(♈)攘の志を致いたそ(🖨)う(🙇)としていた。か(🎫)ねて幕府は(🔨)水(🙆)戸(💋)(hù(🏊) )の尊攘派(⛽)(pài )を毛ぎら(🤙)いし、(🥙)誠党(🕠)領(lǐng )袖(xiù(🌓) )の(🛄)一人なる(❄)武田耕(🤞)(gēng )雲斎たけ(➕)だこう(🤰)うんさいと(🗿)筑波(🌇)(bō )に(🌕)兵(bīng )を挙あげた志(zhì )士ら(🌃)との通(tō(🗓)ng )謀(♉)を疑(🈁)っていた(🌪)際(jì(👈) )であ(🥂)るから、(🐏)早(zǎo )速さっそく耕(🛺)雲斎に隠居慎いんきょつつしみを命じ、諸(zhū )生党の三左(zuǒ(🕞) )衛(wèi )門らを助けて筑(zhù )波(bō )の暴(bào )徒を討う(👾)たしめるために関東十一(🏬)藩(fān )の(🌱)諸大名(💱)に(🚋)命(mìng )令を下(📙)(xià )し(🛥)た(🙎)。三(⛪)(sān )左衛(wè(🏾)i )門は兵を(⛳)率い(👭)て(📣)江戸を出発(🎚)し、水(shuǐ(🚜) )戸(🆔)(hù )城に帰っ(🍶)て簾(liá(🦖)n )中れん(🕍)ち(🤖)ゅう(🖇)母公貞芳院ていほういん(😁)ならびに公子らを奉(💼)じ(🔰)、(👫)そ(🦃)の根(gēn )拠を堅めた。これ(🏗)を聞いた耕(gēng )雲斎らは水(🚑)戸(💔)(hù )家の存亡が今日に(🎢)あるとし(📭)て、幽屏ゆうへい(📇)の身では(💼)あるが禁を破って水戸を出(📽)発した。そして江戸にある藩主(zhǔ )を諫(🥍)いさめて奸徒(🆑)かんとの排斥(chì )を謀はかろうとした。かく一藩(🐙)が党派を(🗻)分(🤫)かち、(❣)争闘(🏟)を(🗡)事と(📂)し、し(🍛)ばらくも鎮静する時のなかったため、松(⛄)平(píng )大炊(😩)頭おおい(🥂)のかみ（宍(ròu )戸侯ししどこう(😼)）(🍬)は藩主の目代(🐱)もく(🧙)だいとして(🍳)、(✨)八(bā )月(➕)(yuè )十(shí )日に水戸の(💵)吉田に着(🐛)い(♒)た。ところが(🌃)、水戸にある三左衛門はこ(💝)の鎮撫ちんぶの使者に随(🅾)行(háng )して来(lái )た(🍔)も(🚪)の(🤪)の多くが自己(jǐ )の反対党(🏠)で(😡)あるのを見、(💳)その中に(😓)は京都より来(🌃)(lái )た公子余四(sì )麿よしまろの(👍)従者や尊攘派の志(zhì )士なぞのあるのを見(🏰)、(🥉)大炊頭(tó(🌃)u )が真意(🔺)(yì )を疑(yí(🧚) )っ(🌻)て、その入城を(💱)拒(jù )んだ(🕧)。朋(péng )党ほう(⏹)とうの乱は(🏨)その結果であった。
「荷物ですか(🏤)。き(🎏)のうのう(🆓)ちに馬が頼(🧢)(là(🆚)i )んであり(🚘)ます。」
「半蔵さ(🎚)ん、そ(🧚)れじゃ(⭐)わ(🌕)たしは失礼し(✖)ます(🎰)。都合さえついたら、(🦔)あす出(chū )直(zhí )して(🖲)来ます。」
「(🦕)火事はどこでございましょう。」
諸隊は(😓)すでに続々間道を通過しつつある。そ(🍘)の(🈲)道(dào )は飯田の城下(xià(😛) )を避(🐷)(bì )けて、上(shàng )黒(hēi )田で右に折(🖲)(shé )れ、野底山から上(🥩)飯田(😈)に(🚎)かかって、今宮という方へと取った。今(jīn )宮に(📃)着(🖨)(zhe )いた(🔀)ころは一同休憩して(🍶)昼(zhòu )食(shí )をとる(🚊)時刻(kè )だ。正(🐚)武隊付(🍎)きを命ぜられた諏訪の百姓降(🕹)蔵(zāng )は片(piàn )桐から背負しょ(🥤)って(🈂)来た具足櫃ぐそくびつをそこ(💇)へおろして休ん(👮)でいると、い(🎟)ろは(🎄)付けの番号(hào )札を渡され(🚷)、一本の脇(📮)差(🆘)わき(💹)ざ(🚞)しをも渡(🎎)(dù(📌) )された。家(jiā )の方(😫)へ手紙を届(🍭)(jiè(📛) )けたければ飛(😦)(fēi )脚に(🔭)頼(💟)ん(🕓)でや(✡)るなぞ(⏮)と(💯)言って、兵糧(🍪)方(fāng )の(⛰)別(🆑)当はい(📋)ろいろにこの男をなだめ(🤔)たり(🚇)すかし(🏨)たりした(👒)。荷物を(🔚)持ち労つ(📣)かれたら、ほかの人(🔓)足(zú )に申し付けるから、ぜひ京都(dōu )まで一緒に行けとも言(yán )い聞かせた。別当はこの男(🐅)の(🐕)逃(táo )亡(wáng )を気(🗿)づ(🕳)かって(🗺)、小(xiǎ(⚽)o )用(yò(🈲)ng )に立(lì )つにも番人(rén )をつ(🤵)け(📵)るこ(😻)とを忘(🎫)れ(🙊)なかった。
しかし、それも理(🦒)のないこ(🤳)と(👀)ではない。なぜ(🧜)か(🍒)な(💫)ら、その葵紋の箱も、傘(sǎn )も、長持(⏳)も、長棒(💑)(bà(🕟)ng )の駕籠(✌)(lóng )も、すべ(🚌)て(🔙)水戸烈(👍)公を記(🎎)念するための(🤾)ものであったか(🍤)らで。たとい御隠(🥓)(yǐn )居は(💃)そこに(💩)いないまで(👑)も、一(🚿)行(🏌)が「従(cóng )二(💸)位(wè(👶)i )大納(💤)言(🌙)」の大(dà )旗を奉(👮)じ(🐳)なが(⛸)ら動いて行く(🚫)ところは、(🗼)生きてる人(rén )を護(🎮)まも(📺)る(📯)とほとんど変(🙏)(biàn )わりがなか(〰)った(🌼)から(🏨)で。あの江戸駒(🤙)込こまごめ(🈹)の別(🚔)邸(dǐ )で永(🕹)蟄(zhé(🤽) )居(jū )えいちっきょを免ぜら(📓)れたこと(📿)も知らずじま(🔵)いにこの世(📌)を去(qù )った御隠居が生前に(📈)京都からの勅使を迎(🛐)えることも(💝)できなかったかわりに(⏫)、(🛄)今(jīn )「奉勅(👢)(chì )」(👛)と大(🔰)書した旗を押(yā(🚥) )し立て(🧕)な(❌)が(📽)ら動い(💏)て行く(💷)のは(📲)、その人の愛する(🍍)子(zǐ )か孫(😃)かのよ(🐡)う(🎲)な水(🍪)戸(hù )人もしくは(🤳)準(zhǔn )水戸人であるから(🤒)で。幕府(😏)の(🏩)いう賊徒であ(🎬)り、反対党(⬜)のい(👇)う(👫)不(bú )忠の臣である彼(📮)(bǐ(⛷) )らは、そこ(🌸)にいない御(🦆)隠居にで(🚝)もす(🐢)がり、その人(🦋)の(🚶)志を彼らの(💿)志として、一歩で(🕔)も遠く常陸ひたちのふるさとから離れ(👭)よう(⛷)としていたからで。
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